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很多人说年少时看《大话西游》，看着看着就笑了；长大之后再看，看着看着就哭了；但不管是笑了还是哭了，心中总有很多疑惑无法解开。这并非偶然，因为你的笑、哭、疑惑，恰好对应了《大话西游》中的后现代搞笑桥段及凄美的爱情故事！

一、《大话西游》中的后现代搞笑桥段——你到底在笑些啥

《大话西游》继承了传统喜剧的神圣使命并把它推向了极致，大量运用后现代的拼贴、戏仿、杂糅等手法，并使用狂欢化的语言来实现对传统文化进行了颠覆。它向人们展示了一幅典型的后现代图画：无中心、无体系、无深度。

（1）《月光宝盒》开场时，观音追杀随悟空，此时孙悟空的扮相取自日本版的《西游记》；
（2）斧头帮的瞎子由该剧副导演江约诚扮演，但是却配以女声，并且对帮助至尊宝一往情深，这是对同性恋现象的移植；而后来沙僧拳打牛魔王的妹妹香香，香香却说“我喜欢”，是对SM的移植。
（3）至尊宝让二当家去杀春三十娘，二当家回答：“春三十娘是妖怪，蜘蛛精啊！”这句惊叹来自周星驰的另一部喜剧片《神龙教》；
（4）至尊宝对白晶晶一见钟情，为博其欢心扮作书生在桥头等待白晶晶，扮相和《唐伯虎点秋香》中的唐伯虎一模一样；
（5）菩提老祖化作一串葡萄来救至尊宝，发生误解而大打出手，此时菩提老祖所摆造型，是黄飞鸿的典型动作；
（6）至尊宝获得三颗痣，拿出照妖镜，镜中出现猴子模样，他不愿意面对这一事实，此时想起舞剧《小刀会》中的激昂的音乐；
（7）唐僧想要舍生取义，正准备自尽时至尊宝冲过来抢月光宝盒，唐僧求死不成反而被月光宝盒送走，等他再次出现时，一身罗马斗士打扮，并且穿梭了印度和埃及这两个文明古国；
（8）齐天大圣与牛魔王大战时，抢过牛魔王的兵器开始烤鸡翅，这是对香港人烧烤场景的模仿，而他嘴里唱的“烤鸡翅，我最爱吃”在《唐伯虎点秋香》等多部影片中出现过；
（9）他在笑的时候采用的仍是一贯的“哈-哈-哈-哈”—标准的穷凶极乐的方式；
（10）他在说话的时候仍是：“总该给个理由先吧？”
（11）他走路的样子延续着伸腰拉胯的姿势；
（12）大战牛魔王时放过猴屁后，那个自我陶醉的的动作与美国演员金?凯利如出一辙；
（13）在语言方面，孙悟空使用的“look”移自英语，“ちょっとまって（请稍等）”乃是日语。

《大话西游》中的戏仿把所有严肃形式通过滑稽模仿吸引到诙谐文化予以降格的一种重要的后现代艺术方式，《大话西游》中的戏仿有三种类型：
（1）戏仿经典文本

《大话西游》戏仿古典名著《西游记》，它让神仙脱下了圣洁的外衣，也有了七情六欲、爱恨情仇，除了无边的法力，其它与常人无异。他们不再是为了拯救黎民百姓而牺牲自我的神仙形象，取而代之的是极具个性的人物形象。

观音菩萨在唐僧口中变成了观音姐姐，而且也会因为唐僧太啰嗦而嫌烦，想动手掐死唐僧。
而唐僧本人从《西游记》中的一代高僧变成了“啰哩啰嗦，人见人烦的家伙“，他的语言“啰嗦”、“不合逻辑”，甚至带有一点娘娘腔，其极致体现是对两个小妖因为忍受不了了而宁愿上吊，一句“打雷了，下雨收衣服啊！”让小妖们倒了一大片。还有他耐心地对悟空说：“你想要啊悟空,你要是想要的话你就说话嘛,不说我怎么知道你想要呢,你虽然很有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗那你就拿去吧你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？”。
孙悟空欺骗了白晶晶，同时搞上了牛魔王的妹妹，并继续保持着与铁扇公主的亲密接触。他不仅仅好色、而且狡猾、不守规矩、难以驯服。
神仙不再是神仙，通过戏仿，影片颠覆了一切高高在上的权威，用叫骂和昵称瓦解了权威的尊严，这也是后现代对传统文化的挑战。这就是“大话”的大话所在。
（2）戏仿电影文本

“当时那把剑离我的喉咙只有零点零一公分，但是四分之一炷香之后，这把剑的女主人将彻底地爱上我……”这段经典对白是对王家卫导演的名片《重庆森林》，片中金城武饰演的警察遇到了林青霞饰演的毒贩时的台词的戏仿：“在公元一千九百九十四年四月二十八日夜晚九点的那一瞬间，我和她最接近的时候，距离才零点零一公分，五十七个小时后，我爱上了这个女人。”

“你应该这么做，我也该死。曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够再给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要将这份爱加上一个期限，我希望是———一万年！”这段最脍炙人口的爱情宣言也是仿自《重庆森林》中金城武的对白：“如果记忆也是一罐罐头的话，我希望它永远都不会过期；如果真的要加上一个期限的话，我希望是———一万年。”
王家卫标榜艺术电影，他在《重庆森林》中讲述了一个关于遗忘、记忆和永恒的故事，《大话西游》对这种严肃的进行了戏谑性的戏仿，正如马雄鹰所说：“当人们记得《大话西游》中至尊宝的名言，而忘记《重庆森林》时，其讽刺效果也就显而易见了。”
（3）戏仿英文歌曲

《onlyyou》是上世纪五十年代流行于西方的一首英文歌曲,在《大话西游》中唐三藏用歌曲劝导孙悟空时就戏仿了这段歌词：“onlyyou,能伴我取西经，onlyyou,能杀妖和除魔,onlyyou能保护我,叫螃蟹和蚌精无法吃我你本领最大,就是onlyyou，别怪师父嘀咕,戴上金箍,别怕死别颤抖；背黑锅我来,送死你去,拼全力为众生,牺牲也值得,南无阿弥陀佛！”一首表达真挚永恒爱情的歌曲被改造成这样，从语言学的角度来看，能指和所指之间的联系发生了转移。
（4）对传统爱情的戏仿

至尊宝在与白晶晶那场让观众心跳加快、热血沸腾的“激情戏”之后，竟然冒出一句：“我只是看你那么冲动，配合你一下而已。”让观众紧张的期待顿时化为爆笑——原来这不过是一场声光演绎的戏。紫霞拿剑指着至尊宝喉咙时，还不忘挠挠发痒的手指，似乎那悲伤那愤恨都无足轻重。
或许，《大话西游》让人发笑的，正是这些后现代的搞笑桥段，这正是很多青少年儿童喜欢这部影片的原因。

二、《大话西游的》凄美爱情故事——让你知道自己为什么会哭
无奈的命运与无望的爱

至尊宝原来是家在五岳山第四编101号B1的斧头帮的帮主，做着山贼这份很有前途的职业，身为帮主的他带着19个面目狰狞的兄弟打劫为生。

此时的至尊宝还只是一个古惑仔，一个想把风骚的白晶晶弄上床的大色狼，他对白晶晶的感觉还称不上是爱情。他喜欢的只是那个一颦一笑都透着风骚和淫荡的白晶晶。

当至尊宝第一次听闻白晶晶的爱情故事，他知道五百年前孙悟空辜负了白晶晶，而白晶晶却旧情难忘，世间唯有真情最动人心魄，这样的痴情让至尊宝开始对白晶晶的重新产生了好感，而之后白晶晶为了保护他和师姐春三十娘反目，还中了春三十娘的剧毒黑寡妇生命危在旦夕，当春三十娘以解药为要挟要白晶晶一剑杀了至尊宝时，白晶晶为了爱情连性命都不顾把剑刺向了春三十娘，这些牺牲让至尊宝陷入了对白晶晶的爱恋当中。

不管是对白晶晶孙悟空的一片痴情感动了至尊宝，还是与白晶晶共同对付春三十娘患难出真情使至尊宝动了真心，总之这时他真的爱上了白晶晶，他不再因为白晶晶是妖怪而嫌弃她。众生皆苦，如果你像上帝一样清楚地知道一个人变坏的过程中点点滴滴的无奈与心酸，你对她也只会有悲悯之情，又怎么恨得起来呢？更何况至尊宝面对的是一个宁死也要保护他的女人，他又怎会再计较她的妖怪身份呢？

其实不管是一见钟情还是一夜情，也或者是乱伦或者做小三，都能成为爱情的开始，一份美好的爱情并不在乎如何开始，只要两个人心中的感情是真挚的，这份爱情就是值得肯定的。不是么，我们不应该因为孙悟空刚开始只想和白晶晶上床就否定他现在对白晶晶的爱情是真的。

不是有人说过，一个男人成熟的标志之一是能为了理想忍辱负重么，这时的至尊宝为了重新回到白晶晶身边，扮成了紫霞仙子的奴隶留在她身边想要骗回月光宝盒，为了拿到月光宝盒回到晶晶身边，他借助这一切稀里糊涂蒙混过关，并且虚情假意地许给紫霞仙子一个“爱你一万年”的承诺——为了自己心中的爱情，他不顾道义，也不惜利用甚至牺牲其他所有人，为了爱情，至尊宝变得疯狂了。

他对晶晶日思夜想，以至于重伤昏迷之后迷迷糊糊地回到了盘丝洞，夜里叫了“晶晶”这个名字98次，当他看到闯进盘丝洞拜师学艺的500年前的晶晶时，他呆住了，全然不顾晶晶眼里的腾腾杀气，直勾勾地看着她忘情地走过去，说：“晶晶，再看到你太好了！”他深情地打量了一遍晶晶，心疼地说：“你瘦了！”那种眼神，充满了无尽的想念和牵挂！

至尊宝一直相信自己爱的人是白晶晶，他觉得自己所做的一切努力都是为了回到晶晶身边去救她、爱她。当菩提老祖告诉他他昏迷的时候叫了“紫霞”784次，当他面对菩提老祖的盘问时，他生气地说：“紫霞只不过是个我认识的人，我以前说过一个谎话骗她，现在只不过心里面有一点内疚而已，我越来越讨厌她，我明天就要结婚了，你想要怎么样呀！”他加重语气，只是说明他对自己所说的话没有信心，他怎么也不愿意相信自己真的爱上了紫霞。一面是不愿意相信，一面却又情不自禁地收藏了紫霞托蜘蛛带来给他的一对手链。他的无意识和他的有意识都宣布他爱上了紫霞，但他自己怎么愿意相信自己已经不爱那个自己拼死想要维护的晶晶了呢，所以他倔强地想要和内心作抗争。直到晶晶临走前将他最真实的想法转告他的时候，他才不得不相信自己已经爱上了发妻白晶晶之外的另一个女人。

在这之前，尽管他得到了三颗痣，但他只是至尊宝，从一个愿意为白晶晶去死的古惑仔慢慢变成了一个爱上紫霞的成熟男人。当他感觉自己的心中爱情的短暂和别人心中仇恨的长久，并且明白了紫霞为爱情付出的隐忍与伤心时，他突然领悟到了唐僧之前唠叨的那句“生亦何哀，死亦何苦”的真谛，他决定为了让俗世能够从仇恨中超脱而戴上金箍。观音问他：“尘世间的事，你真的不再留恋了么？”

他只简单地说了一句“没关系了”，这句没关系，并不是说他不爱紫霞了，而是他明白做齐天大圣和爱紫霞是不可兼得的两样东西。他曾经为了得到月光宝盒自私地把紫霞推进了牛魔王的虎口，他觉得自己即使不为了爱情也有责任去救紫霞赎罪，而作为平凡的至尊宝他根本就不是牛魔王的对手，所以他必须选择做齐天大圣；而且此时他开始认同唐僧想要通过求取经书化解人世间的仇恨的做法，他只有做了齐天大圣，才能从牛魔王手里救出唐僧，并且护送他去西天取经。

他要拯救自己的爱人，就不得不舍弃对她的爱，这是一个两难的抉择。选择戴上金箍变成齐天大圣对至尊宝而言是非如此不可的，但也让他极其痛苦，所以观音问他戴上金箍前还有什么话想说的时候，他再次说出了曾经对紫霞撒下的美丽的谎言：“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说我爱她；如果非要给这份爱加上一个期限，我希望是一万年。”第一次说这话是为了保住性命急中生智的谎言，说出来的时候他觉得“女人真傻”并暗自得意；此时重复是对着自己最真实的内心在倾诉，说出来的时候想的是那个女人的好并有着深入骨髓的心痛。

至尊宝真的要成熟了，五岳山上那个油腔滑调贪生怕死的古惑仔远去了，那个为了爱情连性命都不要的至尊宝也将远行，剩下的只是选择为了爱人舍弃爱情，为了道义舍弃生命的齐天大圣。做了齐天大圣的至尊宝还是嬉皮笑脸一副古惑仔的模样，但他已经是重返“正”途的齐天大圣，他“已一心皈依我佛，绝不会再留恋人世间半点情欲，愿意一肩承担护送师傅去取西经的重任”，面对痴情的紫霞，他只能绝情地装作不认识，甚至出言羞辱以断其念想。

当紫霞看到从齐天大圣身上掉下来的金铃追着去找他理论，为了帮他挡牛魔王的攻击而丧命时，齐天大圣头上的金箍越来越紧——他终于还是不得不承认，自己深深地爱着紫霞。

选择舍生取义的齐天大圣再次借助月光宝盒回到五百年后变成孙悟空时，这个世界上既没有相互仇恨的春三十娘和白晶晶，也没有至尊宝那帮靠打家劫舍过日子的兄弟，只有相亲相爱的豆腐西施姐妹以及深爱她们的状元郎老公。曾经那个唧唧歪歪罗哩罗嗦的唐僧变成言辞简练的师傅，而天天相互拆台的猪八戒和沙僧也变成了相亲相爱的师兄弟。所有的这一切，都缘于回到五百年前的至尊宝选择戴上金箍舍生取义.

看到这些，悟空心里是欣慰的，但这欣慰并不能抵消他失去紫霞和紫霞的爱情的遗憾，他知道那是自己和紫霞的宿命，是上天安排的，并且他也接受了这宿命的安排。但对紫霞的爱情是他心里永远无法触碰的伤口，所以看到城墙上的为了面子死活不愿意承认自己爱着对面姑娘的夕阳武士，孙悟空施展法术让他揽住姑娘狠狠地亲上了，因为悟空想起了自己曾经的爱情，不想让这对相爱的人也像自己曾经一样在本来可以相爱的时候错过真爱。

作为一个为了自己应该做的事情牺牲自己想要得到的东西的男人，孙悟空的心痛是每人都能懂的，500年后的紫霞躺在夕阳武士的怀里，望着悟空的背影说：“那个人的样子好怪！”

夕阳武士说：“我也看到了，他好像条狗啊！”

这讥笑难道也是宿命的一部分？你爱一个人，努力了，付出了，只是成就了别人的一个笑话？

在故事的开始，至尊宝和其他人一样，不知道什么是自己的命运，为了追求那些命中注定不属于自己的人费尽心机却劳而无功，当他慢慢看清自己的命运时，他从一开始摆手踢脚挣扎着不愿意接受自己的命运到后来主动承担起命运赋予他的使命，其中有成长，更有成长的无奈，经历了至尊宝、齐天大圣两个身份之后，孙悟空成了那个因为读懂命运而变得最为苍凉的人。