你的老家有没有啥特长？

 

近日，2018-2020年度“中国民间文化艺术之乡”的榜单已出，我省有9个地方榜上有名。但其实，在此之前我省就有47这些地方凭借一技之长，获此荣誉。这些地方究竟是哪里呢？看看有没有你家乡！

 

王又又 | 文

 

这九个还热乎着的“中国民间文化艺术之乡”分别是：巩义鲁庄镇、开封朱仙镇、郏县龙山街道、汝州温泉镇、浚县、辉县赵固乡、永城马桥镇、商城县、鹿邑县。

 

鲁庄镇凭借小相狮舞获得了这项称号。

 

小相狮舞是一种舞狮表演，不仅可以在平地上演出，还能上由板凳垒筑而成的十二层“高台”，或脚踏绳索攀登“老杆”，真真是在用生命演出！高超的技艺令其他地方的舞狮不敢与之相抗，素有“中华第一狮”的称号，2008年还被国务院命名为“国家级非物质文化遗产”。

 

朱仙镇则凭借开封盘鼓脱颖而出。一场开封盘鼓表演少则十几人，多则几十人，在令旗的“指挥”下，有人击打挎在身前的大扁鼓，有人敲击大镲、马锣等铜器，声势浩大，蔚为壮观。

 

郏县的龙山街道凭借铜器舞也获得了该称号。铜器舞是一种打击乐表演，大铜器也是我国最响亮的打击乐器。大铜器通过和鼓、铙、镲、锣等传统乐器配合，可以奏出36个传统的曲谱。

 

河南曲剧则使汝州温泉镇榜上有名。河南曲剧的前身为高跷曲子，1926年因一场大雨，表演者无法踩高跷，由而进入戏曲舞台，是国内是最年轻的剧种。

 

浚县在民俗文化方面一向繁荣，此次凭借社火摘得“中国民间文化艺术之乡”的称号。浚县古庙会是“华北第一大古庙会”，社火是浚县庙会上的重头戏。舞狮、高跷、秧歌、旱船、竹马、龙灯、抬歌等，这些都属于社火表演。

 

赵固乡是辉县有名的书画之乡，此次获得“中国民间文化艺术之乡”的称号也是源于其“书画”。

“家中无字画，不算赵固人”，村中上至耄耋老人，下至垂髫孩童，人人都握着手中的笔，书写自己的书画人生。从山水到鸟虫，题材涉猎广泛，书画作品惊艳众人。

 

马桥镇位于河南永城，因清音戏获得荣誉。清音戏由传统的琴书艺术演变而来，1941年，永城著名琴书艺人万化江改进唱腔，在永城县马桥乡常集村开始演唱，由此“永城清音”的美名传播开来。

 

商城县获得荣誉是因为民歌。商城民歌历史悠久，包括民歌、民谣两大类，也有少量流传至今的长篇民间叙事诗。中国红色经典歌曲《八月桂花遍地开》便是商城民歌。

 

如果说以上这些地方都因一技之长而获得荣誉，那鹿邑县的一技之长内容不要太丰富哟——民间民俗。

鹿邑是老子故里，民俗文化名牌众多。面塑、剪纸、虎头鞋、虎头帽、草编艺术、神话故事……“中国民间文化艺术之乡”的称号可谓实至名归。

 

可为什么这些地方可以被评为“中国民间文化艺术之乡”呢？

 

2018年年初，文化部办公厅关于印发《“中国民间文化艺术之乡”命名和管理办法》的通知，里面对“中国民间文化艺术之乡”的命名和评选做出详细解释。

 

“中国民间文化艺术之乡”是文化部设立的群众文化品牌项目，命名周期为3年。（《“中国民间文化艺术之乡”命名和管理办法》第二条）

 

本办法所称“中国民间文化艺术之乡”是指经文化部命名，具有某一特色鲜明、群众喜闻乐见并广泛参与的民间文化艺术，并在全国产生较大影响的特定区域,主要指乡镇（街道），也包括部分县（县级市、区）。

 

本办法所称民间文化艺术，涵盖传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、民俗、体育、游艺等非物质文化遗产项目，也包括当代兴起的其他文化艺术形式，如摄影、合唱、油画等。（《“中国民间文化艺术之乡”命名和管理办法》第三条）

 

简单说来，想要获得此荣誉，需要地方文化行政单位提供材料，向上申报，并经过层层评选，一般评选周期为3年。

 

从乡镇（街道）到县（县级市、区），都有资格申请“中国民间文化艺术之乡”的评选。但要满足《“中国民间文化艺术之乡”命名和管理办法》中的第五条内容。

 

 

要想申请“中国民间文化艺术之乡”，首先得是省级的文化艺术之乡，并且申请的项目在当地足够活跃，足够有群众基础，广受大家欢迎。若有各种奖项加身，那就更好啦！

 

只有满足以上条件，才有可能成为“中国民间文化艺术之乡”。而在此之前，我省就已经有47个地方都荣获了此称号。这47个地方，以其“一技之长”的属性，可大致分为书画类、曲艺类和手工艺三大类。

 

最能写会画的地方

民权县北关镇——绘画（画虎）

原阳县韩董庄乡——书画（中国画）

郑州市金水区庙李乡——书画（中国画）

新乡县小冀镇——书画

新乡县大召营镇——书画

新乡县七里营镇——书画

辉县市赵固乡——书画

内黄县——绘画

孟津县——书法

舞阳县——绘画

 

这些地方虽然都因书法绘画扬名，但侧重点不同。

 

民权县北关镇画虎最出名，内黄和舞阳则是特色鲜明的农民画，其他地方有的以国画山水闻名全国，有的以书法取胜。总之，书画凭借强大生命力，几乎在当地形成家家能写户户能画的局面。而这局面，并非凭空而来。

以书法闻名的孟津，仅在2015年便有20多个“书法村”。民权县北关镇有一个村子叫王公庄村，被称为“中国画虎第一村”。村中处处可见绘画艺术工作室，在这里，绘画俨然成为一门新的谋生手艺，绘画作品也远销海外。

 

最能演会跳的地方

郏县李口乡——大铜器

郏县安良镇——大铜器

西平县杨庄乡——大铜器

西平县权寨镇——大铜器

许昌县艾庄回族乡——铜器舞

汝南县金铺镇——唢呐

沁阳市——唢呐

西平县焦庄乡——唢呐

项城市贾岭镇——唢呐

项城市官会镇——响锣

宝丰县——曲艺魔术

淅川县——曲艺

南阳市卧龙区石桥镇——曲艺

方城县博望镇——曲艺

郏县白庙乡——戏曲

襄城县汾陈乡——秧歌

南召县——谜语

安阳县曲沟镇——抬阁

叶县任店镇——秧歌

延津县城关镇——社火

桐柏县平氏镇——社火

郸城县东风乡——高跷

开封县——盘鼓

长葛市南席镇——老虎舞

光山县文殊乡——舞狮

固始县城郊乡——灶戏

固始县蒋集镇——花挑舞

唐河县桐寨铺镇——旱船

 

大铜器和铜器舞本质上差别不大，只是不同地方叫法不同或表演形式不同，被人们称为“中国农民的迪斯科”，主要分布在西平县、遂平县、襄城县、禹州市、宝丰县、汝州市等周边县市。

 

西平的大铜器有传承谱系，从谱系的记载来看，至少有300多年历史。

郏县的大铜器舞则是起源于三国，据《三国志》记载，建安二十五年，为庆祝襄樊大战的胜利，曹操在摩坡，即今天的郏县长桥镇，用铜器舞给将士庆功。从此，大铜器舞在郏县境内广为流传，并辐射到周边宝丰、汝州、襄城等地。

 

而这份名单中，因曲艺闻名的除了郏县白庙乡，其余均属于南阳管辖。南阳素有“书山曲海”之称，大调曲子、河南坠子、三弦书、莲花落、锣鼓曲、善书等艺术形式多样。

1955年“全国第一届民间音乐与舞蹈汇演”

河南大调曲子、板头曲弹唱班子

 

从这份榜单中不乏发现，在我省的乡村，最流行的曲艺表演要么声响震天，要么表演夸张，声势浩大。

那是因为在漫长的历史变迁中，农民的精神文化生活异常匮乏，在广袤平坦的土地，只有震天响的音乐和形式夸张的表演，才能传播到更远的地方，才能保证被更多人欣赏，久而久之，这种质朴的表演形式也被传播保留了下来。

 

手艺最好的地方

夏邑县火店乡—— 宫灯制作

禹州市顺店镇——刺绣

延津县司寨乡——柳编

沈丘县老城镇——面塑

汝南县罗店乡——麦草画

淮阳县白楼乡——泥塑

浚县——泥玩

镇平县——玉雕

鄢陵县柏梁镇——花卉

 

这些地方凭手艺获得“中国民间文化艺术之乡”的称号，而他们之所以有这样的好手艺，大多与当地的历史文化有关。

 

例如夏邑县火店乡的宫灯制作据说源于刘邦。

天安门城楼上的红灯笼就是夏邑县火店乡制作的宫灯

刘邦在芒砀山起义时，每打胜仗，便命令一位会做宫灯的工匠制作大红宫灯挂在军营内外，以示庆祝。刘邦统一天下后，人们纷纷效仿挂红灯笼保平安。自此，灯笼成为普通群众的生活用品，而那位工匠的后人回到家乡火店，将这门手艺传了下来。

淮阳的泥塑源于上古文化。

 

淮阳，是伏羲氏建都之地，伏羲被奉为“人祖”，淮阳的泥塑，则源于“人祖崇拜”。每年农历二月二至三月三为“人祖庙会”，泥泥狗都是当仁不让值得购买的玩具，特别是谁家想要生宝宝，买个泥泥狗送给她呀！

还有一部分手艺的出现，是因为当地某种物资太过丰盛。比如延津县司寨乡的柳编，源于多年前当地村前屋后都种植柳树；镇平县的玉雕，则是依赖于南阳盛产的独山玉。如今，这些手艺在当地已形成一门产业。

 

截止目前，算上最新出炉的名单，我省已有54个地方（有两个地方名单重复）被誉为“中国民间文化艺术之乡”。

 

虽然，“中国民间文化艺术之乡”仅是一个名号，但却可以激发大家对家乡的认同感自豪感，调动大家的对于民间文化艺术的积极性，希望将来更多地方可以凭借一技之长，获得这样的荣誉。

 （图片来自网络）

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