【文化商丘】寓居睢阳的庆历新政“百日宰相”杜衍

热播的电视剧《清平乐》，刻画了北宋仁宗赵祯的形象，讲述了宋仁宗一朝的故事。庆历新政时任参知政事的范仲淹闻名天下，而时任宰相之人又有几人知？

他就是世称“杜祁公”的杜衍，越州山阴（今浙江绍兴）人，北宋名臣，唐朝名相杜佑之后，仕真宗、仁宗两朝，历任地方和中央要职，善决大事，好荐贤士。庆历新政时，杜衍拜同中书门下平章事，为宰相仅120天，史称“百日宰相”，新政中主张罢除“恩降”，改革吏治。

杜衍寓居南京应天府（今河南商丘）十年，寓居驿舍终其一生，不殖私产。临终留下遗疏说的都国家大事，语不及私。年八十去世，也葬于今商丘。杜衍为“睢阳五老” 之一，是国宝名画《睢阳五老图》的主人公之一，杜衍又因名画而传世千年。

睢阳五老图（右一为杜衍画像）

任职四方 好荐贤士

杜衍于大中祥符元年（1008年）进士及第，历任扬州观察推官、秘书省著作佐郎、平遥知县，此后在朝廷中枢和四方州军间频繁交替任职，在朝中任御史中丞、刑部侍郎、枢密使等职，庆历四年（1044年）拜相。

杜衍为官素有能名。杜衍治政期间，力革弊端，善决大事，好荐贤士，为人称道。宋代著名史学家、名列古文唐宋八大家的曾巩，在庆历七年（1047年）九月《上杜相公书》中，赞美杜衍任宰相时的所作所为，与“古之良宰相者无异焉”，虽说因任相时间太短，“不充其志”，功德却不可胜道，无愧于尧舜之时、夏商周三代和汉唐盛世的名相。曾巩极赞杜衍在庆历新政期间为相，“能以天下之材为天下用”。当英才们备遭庸众排挤诽议，杜衍“复毅然坚金石之断，周旋上下，扶持树植，欲使其有成”。实在无力回天，“则引身而退，与之俱否”。并诚如曾巩所述，庆历新政中的一些骨干人物，如范仲淹、欧阳修、孙甫，都得到过杜衍的热情栽培、大力提携和竭诚维护。

南宋史学家洪迈《容斋续笔》中将杜衍与唐代名相褚遂良、张九龄、裴度和宋代名相赵普、寇准等并列，称之为“一代宗臣，当代天理物之任，君上委国而听之，固为社稷之福。”对其遭邪人谗言陷害，不得尽展相才，深为痛惜。

罢除“恩降” 改革吏治

庆历三年（1043年）八月，范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事》，提出了以改革吏治为中心的十项改革纲领，轰轰烈烈的庆历新政拉开了序幕。庆历四年（1044年），杜衍拜同中书门下平章事（即宰相），支持“庆历新政”，为相仅120天，史称“百日宰相”。

庆历新政改革纲领的核心是改革吏治，而改革吏治的重中之重是抑制“侥幸”。所谓侥幸，即皇帝的“恩降”——对官吏的任命、升迁，绕过正常程序，由皇帝直接下诏，交由枢密院和中书门下奉旨落实。宋仁宗一方面堂而皇之地下诏要“明黜陟，抑侥幸”，一方面又抹不开情面，接受私人请托，不断地写条子，批发乌纱。可是杜衍也不含糊。一次，谏官欧阳修入朝进对，仁宗对他说：“外人都知道杜衍退还降恩诏旨的事吗？可是他们不知道，面对前来求恩降的人，朕每每都推说杜衍不同意而终止的，比杜衍所封还的还要多得多呢。”

由于新政触犯了贵族官僚集团的利益，遭到他们的强力阻挠和疯狂反扑，使尽种种手段在仁宗面前诬陷和诋毁革新派。庆历四年（1044年）六月，老谋深算的夏竦使出阴招，给了革新派致命一击：命家中婢女模仿石介笔迹，伪造了一封石介写给富弼的信，编造革新派阴谋废黜仁宗另立新君的弥天大谎。字迹摹写得惟妙惟肖，达到乱真的境地，范仲淹、富弼等浑身是嘴也说不清，惶惧不已。

新政受阻，仁宗被双方的相互攻讦搞得厌烦不已，被谗言弄得头昏脑涨，渐渐对推行新政了无兴趣，对推行新政的骨干人物范仲淹、富弼等心生反感。而身为宰相的杜衍又处处庇护着他们，这使仁宗大为恼火。新政实施不过一年即告失败，范仲淹、富弼等被贬出京师，庆历五年（1045年）正月，杜衍也被罢相。

不殖私产 语不及私

庆历七年（1047年）正月，69岁的杜衍上疏朝廷，请求退休，遂以太子少师致仕，累加至太子太师，封祁国公。杜衍晚年，从此闲居南京应天府（今河南商丘）十年，与王涣、毕世长、冯平、朱贯合称“睢阳五老”。杜衍一生宦海沉浮，宰相退休后竟无屋可居，寓居驿舍终其一生。

宋人朱彧《萍洲可谈》记载的一则轶事，真实再现了杜衍的退休生活。某日，河南府举行宴会，邀请杜衍出席。杜衍头戴居家便帽，身着土里土气的便装前往赴宴，端坐一隅，静默不语。有位本路的发运司管勾文字（官名）来到桌前，大家纷纷起立热情地跟他打招呼。这位小官僚少年得志，见大家如此热情，唯有旁边那位白胡子老头儿稳若泰山，屁股稳稳地坐在凳子上纹丝不动，不由火冒三丈，厉声问：“足下以前官居何位？”杜衍依然埋着头，不动声色地轻声呢喃道：“同中书门下平章事。”这位小官僚顿时面红耳赤。

嘉祐二年（1057年）二月，寓居驿舍十年的杜衍渐渐走到了生命的尽头，仁宗闻讯，紧急派使者问医赐药，带着太医前往看望，尚未赶到，杜衍已溘然长逝。杜衍临终，诫其子要竭忠尽孝，丧事从简，收殓自己时只用一枕一席，以小墓矮坟薄葬，并留下遗疏，“无以久安而忽边防，无以既富而轻财用，宜早建储副，以安人心。”语不及私。

杜衍一生宦海沉浮，任职四方，先后主政十几个州军，又在朝中任枢密使、宰相这样的顶级大员，刚正不阿，清廉如水，名震朝野，从不经营自己的“安乐窝”，退休后竟居无所归，不得不栖身驿舍，直至怆然离世，委实令人钦佩不已！

杜衍年八十卒，自作遗疏赠司徒兼侍中，谥曰“正献”。杜衍次子将其葬于应天府宋城县（今河南商丘市睢阳区）东南仁孝原。欧阳修作有墓志铭。

睢阳五老 名画传世

杜衍为“睢阳五老”之一，是国宝名画《睢阳五老图》的主人公之一。

杜衍晚年，寓居南京应天府（即睢阳，今河南商丘）十年，与王涣、毕世长、冯平、朱贯，皆大宋朝中重臣，辞官后寓居南京应天府颐养天年，经常晏集赋诗，时称“睢阳五老会”。这5位长寿老人均是“退休高官”且年至耄耋：宰相祁国公杜衍80岁，驾部郎中冯平87岁、兵部郎中朱贯88岁、礼部侍郎王涣90岁，年纪最长的司农卿毕世长，时年已经94岁。

出于对他们的敬重，睢阳当地一位丹青高手为五人各绘制了一幅全身像，题名《睢阳五老图》，并让五人在图上赋诗。钱明逸为之作序。当时名人欧阳修、范仲淹等18人曾依韵和诗。其后，宋、元、明、清各代都有数十人为之题赞，可谓流传有绪。此图原为手卷，依次绘制了五位名臣的全身肖像。而至民国时期，《睢阳五老图》以册页形式被一分为五，均流到海外，现分别藏于美国的三家博物馆：《毕世长像》藏于纽约大都会博物馆；《冯平像》和《王涣像》藏于华盛顿弗利尔美术馆；《朱贯像》和《杜衍像》藏于耶鲁大学博物馆。另外，上海博物馆藏有《睢阳五老图》二十开页的题跋册，有宋、元名家如蒋璨、杨万里、范成大、赵孟頫等，以及明、清名人董其昌、钱谦益等人的题跋。《睢阳五老图》的珍贵不仅在于画作本身，历代名家的题跋在书法史上也具有极为重要的地位。

来源：商丘发布