"我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:"我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。"我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。"
马丁路德金在1963年演讲的这篇《我有一个梦想》,用情至深感人肺腑。他是多么的希望世界上再也没有种族歧视的出现,多么希望美利坚能够永远的闪烁着缤纷的色彩。
(一)、种族主义,落后迂腐
自从19世纪列强们开始瓜分非洲进行罪恶的"三角贸易"开始,种族主义逐步的在全球泛滥。西方国家自觉高人一等,认为黑人天生就是奴隶,可以无休止的压迫他们,还将其贩卖到美洲,在那里从事着毫无颜面、且劳动强度极高的庄园耕作。
黑人奴隶们广泛存在于美国的南部庄园,而北方则已经进入了工业时代,资本家们出于个人的利益以及人权观念,竭力主张废除黑人奴隶制度,于是在1861年林肯领导的美利坚合众国与美利坚联盟国展开了一场生死较量。
这场南北战争最终以北方胜利告终,随着1862年《解放黑人奴隶宣言》的发表,黑奴也逐渐在美国土地上消失。尽管如此,美国的白人还是很看不起黑人,不单单是黑人,就连印第安人和华裔也都在其"歧视名单"中,只不过后者不如黑人受的歧视大些。
直到今天,美国的种族歧视虽然有所缓解,不过仍然没有彻底解决。还是能看到街头上的白人们用一声声轻蔑的"尼哥"来戳黑人的心,而美国警察看到黑人后的第一反应,就是"他们是罪犯",而后不由分说的先暴打一顿,再来看其是否有违法行为。
当然,黑人犯罪率居高不下是其中之一,而深入骨髓的种族歧视,才是导致警察对黑人暴力执法的根本原因。
今年5、6月份,黑人再度走上街头,他们高举"黑人生命一样重要"的旗帜,冲击着CNN大楼,焚烧着美国国旗,在华盛顿、亚特兰大还有加利福尼亚等二十多个州,都有不同程度的示威游行。
黑人们群情激愤,在街上打砸抢烧,用这种极端暴力的手段来发泄自己的不满情绪。黑人们的确有做的不对的地方,但美国警察暴力对待黑人却没有受到应有的惩罚,才是激怒他们的原因。
除了美国以外,欧洲也存在着种族歧视。最臭名昭著的莫过于纳粹德国对待犹太人,水晶之夜过后,多少犹太人流离失所,又有多少进到了集中营。那时的希特勒认为雅利安人种是最高贵的族群,应当对犹太人实行种族灭绝主义。
幸亏第二次世界大战,纳粹失败了,否则恐怕灭绝犹太人后,他又会对另一个种族下毒手。
不论是歧视黑人还是迫害犹太人,都是典型的种族主义。关于这种主义的概论是,某些人以自我为中心,认为种族之间的差异决定了人的阶级高低,这些差异包括了肤色、发色还有民族,而只有自己的团体才是最高阶层的。
(二)、宽则得众,厚德载物
那么,中国曾经有没有种族歧视?像不像西方那般严重呢?
严格意义上讲,古代的中国是有种族主义的。比如唐太宗当年为了表现自己的博大胸怀说:"自古皆贵中华,而贱夷狄,朕今独爱如一之",他还给自己封为"天可汗",以示没有民族歧视。
这就说明,在中国古代很长一段时间,种族歧视都是很严重的。比如《礼记》"国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,南方曰蛮,西方曰戎,北方曰狄"。
还有《太平御览》所载"王者受命创始,立都建国必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者也",而身处南方的楚国君王曾经说过:"我蛮夷也,不与中国之号谥"。
长久以来都是以中原也就是今天河南一带为正统,他们会认为其他地方的民族是未开化的蛮夷之人。当少数民族入主中原时,大部分中原的原住民都认为自己不该为蛮夷所统治。
这也是为何清朝入关以后,会有那么多人在明朝时发动起义,而明朝覆灭后又打着明朝旗号,对抗清朝的原因。归根结底,还是有民族歧视色彩掺杂其中的。
而且少数民族入关,也将曾经汉人对自己的歧视加倍归还于汉人。比如五胡乱华时,那些东胡部落热衷于压迫汉人,视人命如草芥,还将汉人当作"两脚羊"。
元朝统治中国时,将人分成三六九等,而汉人是第三等,"南人"则是第四等;清朝统治时,汉人也要低于满人一等。这些就是被歧视者,成为歧视者后的典型表现。所以说,中国古代是有民族歧视的。
而中国现在为什么不存在种族歧视了呢?在中华民国成立之初喊的"五族共和"的口号,是将满洲排斥在外的。所以,在民国年间仍然是有种族歧视的。直到新中国成立以后,种族歧视下辖的民族歧视才彻底的消失。
正所谓"五十六个民族,五十六朵花",各民族才可以其乐融融,和平相处的生活在神州大地上。新中国自成立以来都是提倡民族团结的,还设立了省级民族自治区,充分的说明中国已经不存在种族歧视了。
至于中国为何没有种族歧视,首先是国家的政策引导。既然都是中华儿女,就不该有肤色和人种之分,中国是一个多民族共存的大家庭,并不一定是哪个民族占据多数,哪个民族就享有优先权。
相反,国家的政策还特别倾向于少数民族。没有人觉得任何民族低人一等,也没有人认为自己高人一等。而且中国也有宗教信仰自由,不论是什么教派的信徒,都不会将不信教者或者信其他教派者视作异教徒。
其次,中国人种并无明显差别。因为中国的同化能力很强,社会包容性也极高。不论是什么民族什么肤色只要在这里生活一段时间,就可以完全融入社会集体,并不会出现边缘化。
而美国则不同,黑人从踏上美利坚土地的那一刻,他们就被牢牢的打上了"奴隶"的标签。这种观念是代代相传,直到今天仍未消失。
所以新生代的白人们出现以后,还是会歧视黑人。而自从新中国成立以后,贵中华贱夷狄的思想已经完全消失了,这种不好的情况也没有传承下来。民族平等与民族团结,深深的烙印在每个国人的脑海中。
(三)、肤色斗争,终会成功
有人认为中国如今还是存在种族歧视的,倒不是歧视内部,而是歧视外来的黑人。比如前段时间推行的《外国人永久居住条例》就有许多人因为可能大规模引进黑人而恼怒;比如广州现在有大量的黑人,网络上的语境对他们不是太友好。
其实这并不算是歧视,至少不是因为他们的皮肤是黑色,头发是卷的。而是因为大多数来华黑人都是通过不正当手段入境的,也带来了许多中国本土没有的传染病。
还有,他们大都好吃懒做,习惯性的不劳而获,靠着自己的某项特长,享有一些"特权",受某类群体的喜爱。而中国人是以勤劳为美德的,自然是会看轻这些妄想着不劳而获之人。
那么,受歧视人种应该如何做,才能为自己争取到平等的权力?
应当是先从自己改变。就拿黑人来说,不论在美国还是在欧洲不论是合法入境还是非法偷渡,他们的犯罪率都居高不下。
因此,很容易被人以偏概全的打上"罪犯"的标签。还有在非洲本土的黑人,大都发展的也不好。联合国给的救济种子,他们非但不用来耕作,反倒是接着吃掉。
都说授人以鱼不如授人以渔,关键问题是授了渔,而他们不愿接受。所以,世界范围内普遍认为黑人具有"劣根性"。黑人们应该先从改变自己做起,变得勤劳刻苦,如此才能得到世界的尊重,不能妄想着饭来张口,衣来伸手。
如今的社会愈发趋于文明,大家都应该以开放包容的态度来对待黑人。尤其是美国,大部分黑人都在那里生活了好几代,已经是美国人了。既然是个移民国家既然是人种的大熔炉,就应该拿出应有的姿态。
在指责他国人权问题时,先看下自己国内的人权问题有没有解决。同时,应该就暴力执法问题再为黑人的平等而设立法律。严格规范施法者的行为,杜绝暴力执法现象。同时,给予黑人与白人同样的教育环境。
只有歧视者与被歧视者共同努力,种族主义才会彻底的消失。"天行有常,不为尧存,不为桀亡",存在即合理既然有黑人,那么他们就应该享受与其他人种一样的待遇。
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