“暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。”在世间,我们总会疑心世界上到底有没有鬼神,从古至今,人们都没有放弃对鬼神的探索。在一代代流传下来的传说中,鬼神说也逐渐成型。
在我国以信奉佛教为主,在其他各国则信奉耶稣,他们所推崇的是天使与恶魔之说。但不管怎么说,鬼神一说即使在现在充满科学的世界中,就算是无神论者,在内心深处都会希望受到神的眷顾和免于鬼怪的骚扰。
在我们遇到天灾或是人祸时,我们总会情不自禁的祈求佛祖的保佑。在黑气沉沉的夜晚,我们是不是会疑神疑鬼在自己的周围有晃悠悠的小鬼追随呢?
那世界上究竟有没有鬼神呢?即使现在,我们都很难用科学的理论去解决一些问题,就比如那神秘的百慕大三角洲。鬼神学说在真真假假的言论中,更显得扑朔迷离了。
正视鬼神
我国国学大师曾仕强用他14岁的亲身经历告诉我们,“疑心生暗鬼,心正鬼则亡。”
如果是喜欢看《百家讲坛》的人,一定会熟悉曾仕强这个名字。曾仕强不仅仅作为国学大师,他更有“中国式管理之父”之称,曾经担任过台湾智慧大学校长和台湾交通大学教授。
曾仕强在国学方面,主要研究的就是《易经》。“文王拘而演周易,仲尼厄而做春秋。”《易经》的产生本就是文王被拒后只能寄托希望于鬼神,日日观天地,看日月,企图从日月星辰中看出事件发展的痕迹,最终在意识上得到升华,做到了天人合一,演化出《周易》。
《周易》产生顺应了在中国早期由于生产力低下,科学不发达,先民对自然现象没有合理的解释,只能寄托希望于鬼神,而《周易》恰好以合理的方式来阐述这一观点。
我们姑且不谈《周易》是否真的可以预测未来,但《周易》确实在我国古代占有重大地位,并产生了重大的影响,塑造了中国的文化。
曾仕强作为研究《易经》的国学大师,他并不提倡人们去信奉鬼神,将自己的命运寄托在虚无的缥缈中,他以自己的亲身经历为例去回答了这个问题。
曾仕强曾说,自己在幼时打水时,曾看见过一个“鬼影”,隐隐约约的,看的不是很确切。曾仕强本来被“鬼影”吓住,但他想到老人曾曾经教导过的话,遇见鬼怪万万不能自乱阵脚。
俗话说的好:“鬼七分怕人,人三分怕鬼。”人越害怕,身上的正气就越弱,鬼怪就越容易趁虚而入。想到此后,曾仕强终于鼓足勇气,大步向前。
但此时本来就隐隐约约的鬼怪不见了,曾仕强大着胆子仔细搜索,看着地上斑驳的树影有些像刚刚见过的“鬼影”,他这才松了口气,也在心中暗暗鄙夷自己的胆小,竟然被树影所吓到。
但有了这一次的经历之后,曾仕强变得不怕鬼神,对待事情也不慌不忙,会先进行查看的性格。
曾仕强用亲身经历告诉我们,所谓鬼神不过是人幻想出来,自己吓自己罢了。
“不做亏心事,不怕鬼敲门”,只要我们平时不整日疑神疑鬼,自然身正不怕影斜,也不会惧怕那些虚无缥缈之物。曾仕强本身的经历,就像杜宣当日喝下那杯有蛇影的酒罢了。
心理作用很重要,不要总是“杯弓蛇影”,因自己疑神疑鬼而引起恐惧。害怕鬼神之事无异于杞人忧天,世界上不会有鬼神,天也不会塌下来,只有相信科学才是正道。
在生活中,一定会有大大小小的事情影响着我们,我们对任何事物都不可能永远保持一颗勇敢的心,我们不可能不畏惧任何事物。当一个人没有七情六欲,没有痛苦恐惧悲哀,那这个人已经不能称之为人了,只能算做行尸走肉行走在天地间。
怕鬼并不是一件羞耻的事,也并不是胆小的代名词,我们每个人都会有自己害怕的事物,真正的勇敢不是无所畏惧,而是心怀恐惧,却依旧向前。
当我们害怕时,我们面对恐惧,忍受恐惧,第一次退缩不羞耻,只要振作起来,重新启程。真正厉害坚强的人不是无所畏惧的人,而是那些心怀畏惧却有勇气面对的人。
但鬼神在我国古代影响深远。举头三尺有神明,这在一定的程度上限制了坏人的步伐,也表达了古代劳动人民对生活善有善报恶有恶报的美好祝愿。
在古代社会生产力低下的年代,他们对突如其来的天灾没法避免,对洪水、山崩、闪电等等自然灾害无法避免,他们只能寄希望于鬼神,妄图得到一个合理的解释。
坚定自我
但我们可以全盘否认鬼神学说吗?恐怕是不能的吧。在古代受到了教育程度、思想程度、信息量所限制,就算我们知道世界上没有鬼神,也不会天降佛祖来保佑我们,但我们依旧在内心相信不是吗?不过我们择其优而信罢了。
我们的祖先在日月星辰、大地河流,甚至是我们身上的器官,都会赋予形形色色的含义,就如“左眼跳财,右眼跳灾”一样,当我们的左眼因眼睑痉挛跳动时,我们会欣喜的想,是不是有什么好运降临到自己身上?
但当我们右眼眨动时,我们此时是不是在相信科学,以科学的理论去解释右眼眨动的原因呢?虽然左眼跳动不会带来好运,右眼眨动也不会带来厄运,但我们总是满怀着美好的祝愿去希望生活会变得更好,这仅仅是人心中的一种希冀罢了。就算是假的,那又有何妨呢?
我们往往相信我们所愿意的东西,这种相信就建立在我们的内心的需求和认知上。
曾仕强通过自身的经历在告诉我们,为什么到现在有的人依旧愚昧,依旧无知呢?就像黑格尔说过的“人类从历史学到的唯一教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。”
因为鬼神学说,流传许久,从人类开始有意识,有思想起,鬼神学说大概就开始相伴产生。这就造成了一种先入为主的偏见,我们无法证实也无法证伪,但不管鬼神学说是真是假,对我们而言,并没有什么损失罢了。
勇敢面对生活
曾仕强先生想要告诉我们的,大概就是想要我们相信不要一昧的相信鬼神学说,在面对心中幻想出的鬼神时,不要害怕,大胆的去面对他,就像我们面对生活的困难一般,如果懦弱的对待恐惧和困难,你永远也战胜不了自己,永远也无法走出恐惧所编织的囚牢,请勇敢的面对这一切,即使遍体鳞伤,那也请勇往直前。
没有什么人是特殊存在的,成功和失败的差距就在于你是否战胜了恐惧,战胜了生活摆出的难题,当你勇敢面对你所恐惧的事物时,你就是最美丽的人。
在现在,鬼神已经不能完全作为一种信仰,更是一种生活娱乐方式,在节奏迅速的繁华都市,有越来越多的年轻人追寻刺激,追寻神神鬼鬼的电影、恐怖的密室。作为一种生活方式,也很好,不是吗?
小结:
生命需要动力,需要向前的勇气,你我奔跑在人生的道路上,只要坚定方向,就该义无反顾。年轻的生命不该踌躇,生命可以停止,但奔跑永远在路上。
我们的生活越来越美好,就是因为有着科学的不断进步和发展,有着一代又一代工作人员不怕苦、不怕累,勇往直前,敢于面对挑战,敢于面对失败和死亡的恐惧。
所以,请勇敢的面对一切你所恐惧的事,害怕不可怕,可怕的是你没有再次敢于面对它的勇气。在生活中,也要记得充实知识,崇尚科学,不要盲目迷信,我们的生活才会多姿多彩。
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