泰国的前世今生：地球村最特殊王者

在世界北半球的亚欧大陆上，东南亚地区是全球最为特殊的地区。它是全球最为潮湿的半岛，同时也是社会形态从古至今最为混乱的地区。

从中国明清时代便有对于东南亚地区的记载，那时的缅甸、越南、暹罗等国家可以说是明清两代中国的附属国。而现在在东南亚的半岛上依然拥有着五个国家，其中最为神奇的国家莫过于泰国。

之所以说泰国是东南亚最神奇的国家，是因为泰国在近一百年里居然没有任何战争。它不仅躲过了一战二战的无情战火，同时成为了二战的战胜国。在贩卖D品最为猖獗的金三角，第一个宣布禁D的国家也是泰国。

而且在湄南河沿岸的国家当中，泰国也是首先利用湄南河资源成为东南亚最早将河路运输与海路运输链接的国家。更是与马六甲海峡周边的商贸经济联系最为紧密的东南亚强国。这样一个特殊的国家，虽然宣称是君主立宪政体，但是有时执政总统的权利还小于泰国皇室。

而最近一段时间新泰国王又因为奢靡生活作风问题被民众反对，从而被媒体推上了风口浪尖。

泰国

缅甸人的进攻

事实上从历史的角度上讲，泰国的历史脱离不开与中国之间的关系。在中国明清之前的元朝曾经强盛一时，元帝国的版图扩大挤压了当时在泰国执政的素可泰王朝。

1350年，乌通王因不满素可泰王国的管辖于是在大城府宣布独立，不久后就接替了素可泰王朝成为泰国新的执政王朝。泰国进入了历史上的大城时代之后接受了当时中国明朝皇帝的册封，并且以天朝降位的名义在泰国执政400多年。

而在大城时代的末期，由于缅甸的入侵，大城被缅甸军队攻破。眼看着就被缅甸人灭国了，这时一个祖籍中国的中泰混血儿拯救了泰国。最终将缅甸人赶出了泰国的领土。

这个中泰混血儿名字叫郑信，他生于1734年，父亲是广东潮州人。虽然父亲死的早，但是郑信幼年好学，并得到贵人的帮助，被当时大城王朝的大臣拍耶节悉收为义子，可以说走上了从平民到贵族的逆袭之路。

郑信王纪念碑

这里要说明一下，泰国一直以来都是小乘佛教的信仰国，在泰国僧侣是非常崇高并受人尊重的。而且泰国法律一直规定要求适龄的男青年全部要到寺庙当中剃度为僧。而做过一段时间僧侣之后，也可以选择还俗。

郑信就是在两次剃度为僧之后还了俗，并在义父的举荐下进入了大城王室成为宫廷御前侍卫的。而郑信的尽职尽责也受到了当时泰王的信任，并且老王去世新王登基之后，郑信被泰王封地成为了碧城城主。这时正巧缅甸对泰国发动战争，郑信便放弃封地为新泰王守卫都城。

甘烹

1766年，郑信见缅甸军势头强盛，于是只好突出重围。缅甸人攻占了大城国都之后将历史悠久的王城付之一炬，而这时的郑信并没有任由缅甸军队得到喘息之机。迅速在泰国沿海地区建立了革命根据地，在一些华人和沿海当地人的帮助下向侵略者发起了反攻。

1767年12月郑信自立为王，通过三年的战争赶走了缅甸人，并且还将整个泰国地区进行了统一建立了吞武里王朝。

建国之后的郑信非常希望像乌通王那样受到中原王朝的册封，这样自己的王朝便受到了大国保护，于是就向当时处于康乾盛世的清王朝遣使希望得到乾隆皇帝的认可。但是一开始的时候，乾隆帝觉得他背弃救主逃跑还自立为王的行为是乱臣贼子于是拒绝了他。

但后来缅甸又和大清发生冲突，为了能够在与缅甸之间的战争处于优势，于是便确定了郑信的国王身份。受到了大国认证的吞武里王朝享国很短，1782年被大将军昭披耶发动了军事政变并杀死郑信，成了曼谷王朝的拉玛一世。而直到现在在泰国执政的泰国皇室还是曼谷王朝的拉玛家族。

泰国王室拉玛家族

曼谷王朝的执政历史

在中国的清政府从乾隆皇帝之后便开始了衰败，直到二战过后中国才开始走向民主富强的道路。这期间被各国列强欺凌的历史也成为了所有中国人的痛，而且二战时期的日军占领更让中华民族饱受摧残。

但是就是这样一个混乱的时代，泰国曼谷王朝的拉玛王室却并没有发生动摇，并且到现在依然是泰国皇室。这看似幸运的背后其实蕴藏着拉玛王室的深谋远虑。

昭披耶拿到了泰国皇帝的宝座之后，便向清乾隆帝投表假称自己是郑信的儿子，并给自己也起了个郑华的名字。乾隆爷当时也没有什么心思去管一个番邦小国的王朝更替，于是便顺利的给了拉玛一世的册封。之后的几任拉玛王室因为大清的庇护，也并没有发生什么太大的变动。

拉玛一世

但时代的洪流因为英国工业革命的影响，最终也波及到了泰国。拉玛七世在位时，泰国军队趁国王出游不在曼谷，于是迅速的将政权牢牢掌握在了手中，并且向拉玛七世要求实行君主立宪。拉玛七世也只好答应了军队的要求，自认做一个傀儡。

但是军政府要求的君主立宪政体并没有坚持几年，西方列强便开始在亚洲地区大肆建立殖民地。当时的中南半岛缅甸与印度被英国占领，越南、老挝、柬埔寨分别被法国占领。但是泰国却成为了两个欧洲大国的缓冲地带，成为了当时东南亚地区唯一一个独立的国家。

第一次世界大战期间，泰国先宣布中立，之后又主动的站到了协约国一方，并且在大战之后成为了战胜国。泰国皇室因此在泰国的威望大增，而那时的军政府并没有强大的执政能力。

一战结束之后，西方开始了经济大萧条，德国的希特勒掌握了政权并利用纳粹党实行了独裁，而日本也在这时发展出了军国主义，很快第二次世界大战爆发。而在二战期间，泰国正巧是拉玛八世在位，于是泰国半推半就的先与日本签订了同盟条约，避免了被日本军国主义摧残的命运。

拉玛七世

之后又在日本显露败迹的时候一方面否定了所有与日本的同盟条约，并支持民间的抗日武装。另一方面与盟国私下接触，站到了盟国一方。二战结束之后，盟国看在泰国皇室在战争后期积极与盟国配合的份上还让泰国增加了领土。

虽然拉玛八世执政期很短，并且在19岁时突然死亡了，但是泰国皇室在两次大战期间避免泰国被外国占领的功绩被所有泰国人民认可，泰国皇室在泰国的地位便超过了军政府。

拉玛八世去世之后，其弟普密蓬拉玛九世上位。期间也发生过不少次政变，但是都被拉玛九世巧妙的平息了。而如今的泰国皇室是普密蓬的儿子拉玛十世。不过这个皇帝显得有些不务正业。于是由于新冠肺炎的爆发和对于拉玛十世在欧洲遥控治国的方式不满，最近泰国又闹起了示威游行。

看似孱弱却智谋深远

上文仅仅是对于曼谷王朝的历史进行了概述，而泰国在拉玛七世之后的历史更是看上去很奇幻：

怎么一战英法就能允许泰国成为缓冲地带呢？怎么二战期间泰国就躲过战火了呢？怎么君主立宪制的泰国君主的权利似乎比政府大呢？怎么现在的泰国新皇帝就奢靡到让百姓示威游行了呢？

其实想要解释这四个问题，必须要深刻的剖析从拉玛七世到拉玛十世这四代皇帝的执政智慧。

拉玛七世在位时期正好是一战时期。那时的拉玛七世刚刚被军政府赶下台同意成为傀儡，并且承认了军政府的合法地位交权于新政府。但是他并不是一个甘心做傀儡的人，经过了数次与军政府的博弈，掌握了非常多的政治筹码并且实际的掌握了军队。

于是一战时期拉玛七世利用英法施加的压力将军队权利收拢在非常小的范围内，并且与英国和法国分别谈判要求政治庇护。英国当时占领了印度和缅甸，并不希望与法国正面发生冲突，于是便同意了拉玛七世的请求。

拉玛七世

而法国当时正陷于与德国的交战当中根本无暇继续扩充殖民地，于是也没有对泰国进行殖民占领。况且英法之间是百年世仇，要不是一次大战有共同的利益驱动，两个国家之间的根本矛盾其实无法调和。

但拉玛七世明白一个道理，鹬蚌相争渔翁得利，于是自己站在了英国的一方，让自己掌握的军政府站在了法国的一方。并且假装自己的国内发生两方冲突。这让两个大国都看到了泰国不战而降的可能性，于是都中了拉玛七世的圈套。

而二战期间，泰国皇室的拉玛八世还是利用君主和军政府分离管制的借口，将与日本签订同盟条约的黑锅套在了军政府的身上。自身站在了盟国的一方，同时避免了日本的侵略，更让盟国看到了自己积极抗日的表现。

这两次避免战祸的做法让泰国皇室在泰国建立了崇高而巨大的地位，甚至连执政政府都愿意膜拜泰国皇室。于是君主权利与军政府权利之间看似矛盾的两方在泰国却形成了互相配合的局面。

拉玛九世上台之后，国内曾经闹过好几次政变，但是政府往往都是先配合皇室将总理罢免，然后让泰皇决定下一任总理人选。并且拉玛九世将军队牢牢的掌握在了自己手里，选出来的总理也都是泰皇积极扶植的背锅侠。

但是拉玛九世的问题在于在位时间过长，让太子拉玛十世等了很多年才登上皇位。这与清康熙年间的历史有些相似，康熙爷也是太能活了，在位六十一年。于是太子胤礽便只能从小时当太子到了知天命的年纪，后来才有了木兰秋狝窥探大帐的事件让康熙皇帝将太子废掉。

拉玛十世虽然没有被拉玛九世废掉，但也沾染上了奢靡无度的生活习气，才引发了泰国民众非常不满。甚至还有人传言拉玛皇室也许会“十世而亡”，不过以泰国皇室在百姓心中的地位，最多也就是教训一下新皇帝，应该不会彻底推翻他罢。

拉玛十世

总结

纵观整个泰国的近代历史会发现一个现象，君主立宪制政体的国家往往并不是将君主的权利剥夺，就能让政府真正的执政。事实上君主与政府之间，在国家政权这件事上所有国民的心里都有一杆秤。谁才是功臣明主，谁又是背锅傀儡真的不好说。

而最终决定这一切的并不是法律条文上讲的谁说了算，而是谁更得民心。要不然就会发生如泰国王室这种，名义上没有实权，但是国内大小事务全由皇帝做主的情况。