在《三体》获得了雨果奖之后,作者刘慈欣接受采访。当主持人问他:想要将《三体》拍成电影,有没有等制作技术再好一些,晚几年再拍的必要呢?
刘慈欣说:没有必要,地球3年后存不存在还不好说。谁也不知道3年以后的情况,做好"超级灾难"的准备,灾难随时都有可能到来。所以有些事情,现在能做就做。
刘慈欣预测"超级灾难"即将来临,听了这段话,主持人产生了质疑:我并不认为3年内有超级灾难是可能的。
相信大部分人的观点跟主持人一样,对刘慈欣的猜想是持否定态度的。 但实际上,如果我们能静下心来思考,就会发现刘慈欣所说"超级灾难",并不是没有道理,也不是完全因为写科幻入戏太深。
毕竟人类越是发达,越是会产生一些可能一旦失控,自己就无法驾驭的东西,日新月异的变化,难保哪天就会翻车,所以刘慈欣预言的"超级灾难"不无可能。这的确是对人类的一种警醒,在发展的路上,也要时刻关注与自然的和谐共生。
《三体》的作者一再说,小说中讨论的是终极问题。真正的终极问题只有一个,那就是生命,而这正是《三体》的主题:"宇宙很大,生命更大。"
这是什么意义上的生命?"生命"有很多的词解:"生命"和"生活"。生命指的是纯粹生物性地活着,而生活指的是有善恶区分的生活方式。亚里士多德在《政治学》中有一句著名的话:"人类为了生命而生,却以好的生活而存在。"但在现代主权理论,却建立在赤裸生命的关心之上,即没有任何好坏形容的纯粹生命。
霍布斯对自我保存的强烈关注,既是这一传统的结果,也开启了恶劣的先例。贯穿《三体》的黑暗森林理论,正是霍布斯自然状态学说的宇宙版本。小说中触及了霍布斯未能看到的许多东西。按照叶文洁最初的描述,宇宙社会学有以下两条公理:
第一,生存是文明的第一需要;
第二,文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。
而罗辑的这段描述,也正适用于霍布斯的自然状态:
宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼……他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,不管是不是猎人,不管是天使还是魔鬼,不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩,能做的只有一件事:开枪消灭之。在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。
人类花了几百年,经过耗资巨大的面壁计划和惨烈的末日之战后,才慢慢理解和接受了这套理论,并据此建立了与三体世界之间的威慑平衡。
《三体》横亘了人类600多年的时间线,从20世纪中叶,到2687年太阳系被二维化,无数人物粉墨登场。他们有的要置地球、人类于死地;有的则是为了地球和人类奉献出了自己的生命;更有甚者,企图启发人类,将他们领向更光明的道路。
《三体》虽说是科幻小说,却可能比起许多现实主义作品都更加真实。作者刘慈欣的宇宙想象,又被称为"硬科幻",因为他不是凭空想象的未来世界,而是建立在扎扎实实的物理学理论之上。
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