想想看,湖深千尺,且泥沙厚积,玺已入湖,谁能再寻?!
所以,我可以很明确地回答:“受命于天,既寿永昌”的传国玉玺,就在洞庭湖底某一个地方。
不过,传国玉玺的故事也未就此结束。
因为,南巡结束,回到咸阳,秦始皇又命人重新刻制了第二枚。
为了维护自己的神授大权形象,秦始皇编造出一段鬼话,说八年后,车驾出巡道华阴平舒道,有人拿着玉玺站在道中,对秦始皇的侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。”言毕不见踪影。
这尊传国玉玺在秦亡后,由亡国之君子婴交到刘邦手中。
西汉末年,王莽觊觎兵权,逼迫王太后交出玉玺。王太后气不过,将玉玺摔于地上,玉玺一角被撤坏。王莽拾起,后命人用黄金将缺角给补上。这枚传国玉玺因此有了第一道“防伪标志”——黄金角。
传国玉玺的第二道“防伪标志”是曹丕弄上去的。
公元220年,曹丕逼汉献帝禅位,认为曹家应该是传国玉玺的最终归宿,并命人在玉玺左肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。
哪料,魏为晋篡,玉玺随即落入司马氏之手。
西晋国祚同样不长,八王乱起,永嘉起祸,玉玺先后为刘聪、石勒等人所得。
石勒建立后赵,心态和曹丕一样,命人在玉玺右肩部加刻了“天命石氏”字样。
这,是传国玉玺的第三道“防伪标志”。
玉玺落在胡人之手,东晋皇帝被民间讥称为“白版天子”。
冉魏灭掉后赵,冉闵命人将传国玉玺奉还东晋首都建康。
东晋灭,进入南北朝,宋代晋、齐代宋、梁代齐,玉玺最后传到了梁武帝萧衍的手里。
南梁末期发生了侯景之乱,玉玺被一个叫郭元建的人拿走,献给了北齐朝廷。
北周灭北齐,隋篡北周,李唐代隋,朱温篡位,后唐灭梁,玉玺归后唐统治者所有。
公元937年,后唐河东节度使石敬瑭以出卖燕云十六州为条件,引契丹军攻洛阳。
后唐末帝李从珂悲愤之下,怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚。
照理说,玉玺是不会被大火烧毁的,但大火被扑灭后,人们怎么也打不到玉玺。
也就是说,玉玺从此人间蒸发,不再现世。
这之后的后晋、后周、宋、元、明、清皇帝所持玉玺,全是另外刻制的。
特别要提的是,明崇祯八年(后金天聪九年、公元1635年),后金多尔衮等四贝勒远征察哈尔,奉还了一件宝物,颂称说是秦始皇所制传国玉玺。
当时,多尔衮用快马发回奏章称:“天锡至宝,此一统万年之瑞也!”
后金汗廷一下子乐开了,人人欢欣鼓舞。
文馆汉官鲍承先上奏,“大宝呈祥,天赐玉玺,乃非常之吉兆也”,建议皇太极择吉郊迎,以此玺钤行敕谕,“颁行满汉蒙古,俾远近闻知,咸识天命之攸归”。
皇太极点头赞同,传谕左右说:“此玉玺乃历代帝王所用之宝,天以畀朕,信非偶然也!”
诸后金大小臣工、明朝降臣降将,纷纷阿谀奉承。
孔有德说:“自古受命之主必有受命之符,昔文王时凤凰鸣于岐山,今皇上得传国宝玺,二兆略同。”
耿仲明上疏:“天赐宝玺,可见天心之默佑矣。惟愿早正大统,以慰臣民之望。”
这样,皇太极钤用此宝,大大方方地去汗称帝,改国号为“大清”,定年号为“崇德”,以天子自居。
其实,皇太极所得玉玺来历不明,并无史书所载的“三道防伪标志”,绝非昔年秦始皇所制传国玉玺!
正因如此,清自乾隆以下诸帝,一直都在秘密寻访那枚被赋予“皇权神授、正统合法”的信物“传国玉玺”,但终无所获。
1924年11月,冯玉祥等人驱逐末代皇帝溥仪出紫禁城,警察总监张壁和鹿钟磷等人曾在宫中进行过仔仔细细的搜索,并没找到具备“三道防伪标志”的秦始皇所制玉玺。
因此,可以下结论,具备“三道防伪标志”的玉玺确是毁于后唐末帝李从珂之手。
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