历史事实证明,虽然农民起义前期的目标与口号非常响亮,但由于自身的局限性,导致其无法担负起复兴中国的任务。
从王侯将相宁有种,至太平天国内部瓦解,都证明即使是皇权过度腐朽,即使农民屡屡打破封建阶级的统治,但最后只是为另外一股力量做了嫁衣裳。
因为农民最后确实是没有坐上统治者的位子,所以,少数的历史学家并不相信农民不能统治中原,而是因为当时所存在的另外力量,借助农民起义的造势,暗中厉兵秣马,夺取渔翁之利。
所以不妨大胆的假设一下,假如太平天国最终扳倒了清王朝,那么中国的走向是否是另外一个新的阶段,而不是被动挨打一百多年?
毕竟有不少的历史学家认为,农民起义本身是由农民所发动起来的,若是能坐上统治者的位置,那必定能够与百姓感同身受,从而在政策实施上有所改善,重新扭转中国的进程。
但是正如大多数人所坚持的,农民起义由于本身的认知能力,不如封建统治阶级,即使清王朝腐朽不堪,太平天国的为政也与清王朝的末年难以匹敌,甚至中国的历史进程倒退的不仅仅是一百多年。
清朝末年,除了列强对清朝的侵略,清朝朝边界也并不太平,如西藏,新疆等地多次爆发动乱,试图趁乱从清朝的版图分裂出去。
但是后人有无数理由去批判清王朝的腐朽以及闭关锁国等这政策,但是在维护国家的统一方面,后人不得不感谢清王朝。
但若是换成太平天国面临两面夹击的局面,中国必定会失去新疆、西藏土地。
当时太平天国所对抗的是曾国藩所带领的湘军,曾国藩乃是文人出身体,在战术谋略方面必定不如科班出身的军事将领,但即使是临时所组织起来的一批军事队伍,太平天国也无法对抗,只能以南京为根据地蚕食老本。
所以,若是太平天国倾注全部心血扳倒清王朝,但已经无力面对西藏,新疆等正规的军事将领,而且太平天国所持有的理念,与西藏,新疆的完全不同,难以兼容,因此新疆,西藏等地消失在版图之中,乃是必然。
同时,太平天国末期已经呈现出分家的局面,尚取得一点小利,便因为利益牵绊致使大业受阻。
若真的将整个天下交与太平天国手中,那么中原王朝势必会被瓜分殆尽。一方面是外来的列强虎视眈眈,另一方面是内部的互不相容,难以团结,面对外部的压制,太平天国的统治必然雪上加霜。
虽然说儒家思想腐朽不堪,成为了帝王统治百姓的一种工具。但是几千年来,中原大地上盛行的皆是孔孟学说,学子若是想要进入庙堂也是以孔孟取道。
但是当初太平天国为了统治百姓的思想,所实行的政策是拜上帝教,并未根据中原大地的情况进行本土化的改造。这种学说能够统治一时的愚昧百姓,但是无法真正统治封建贵族。
作为农耕社会,以农民为主,但是农民在其中并未有话语权,而是少数的王公贵族以自己的思想进行统治。
太平天国的思想必然会与封建统治阶级的思想激烈冲突,而文人向来是注重自身的修养,太平天国如此粗鲁的文化必然不会在上流之中受到欢迎。
太平天国起义所反抗的正是这些持着儒家思想的统治阶级,而且太平天国因为无法放下身段容纳这些所谓的文人。
因此在这样的背景下,太平天国必定会对知识分子进行大力打压。所谓有压迫就有反抗,在这种情况下,必定会有无数知识分子组织起来对太平天国进行反抗,中原大地上将会烟火四起,再次使得各国列强有了可乘之机。
太平天国并没有统治者长远的目光,无法认识到中国真正的落后源于科学技术发。因此,太平天国即使是在挨打的时候也不会想到去学习西方先进的技术,反而通过西方的一些宗教来愚昧百姓。
当时处于没落的社会,正是需要思想大解放的时候。太平天国一方面排斥知识分子,排斥他们的思想。另一方面,却用自己封建愚昧的思想继续束缚老百姓的思想,想要继续维持黑暗社会的局面。如此这般,中国岂会有兴盛之日?
所以说,历代农民起义皆无法完成统治者的梦想,这都是有原因的,本身的局限性就阻碍了他们不可能真正登上统领中国的位置。所以即使是太平天国战胜了清王朝,最后中国的局面也只会更加黑暗。
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