帝大哭：我要绝后了，一太监悄悄说：冷宫里面，你还有一个儿子

　　万贵妃，明时一位很出名的妃子。她虽是宫女，但是，却在照顾皇帝的过程中与其互生情愫，在宪宗登上皇位后，她便飞上枝头，成为宫中最受宠的女人。万氏虽然是最受宠的人，但她依旧不满足，得不到自己想要的结局，她便不允许不属于自己的孩子存在，就算有，也只能是公主。

　　于是，在她的残害下，皇帝后宫虽然充盈，但是，有孩子的妃嫔却没有几位。凡事总会有意外发生，万贵妃防的再厉害，却还是算看错了一人，这人就是李唐妹。

　　历史上的奇女子为后人所知的有很多，她们或是因才为人所熟知，或是因其政治才能而传于后世，但是，这位李唐妹就比较特殊了，她是因在万氏的眼底下养育了明孝宗才为后人所知的。

　　幼时的李唐妹生活得比较艰难，她的双亲很早就离开了人世，自己也一直过着寄人篱下的生活，生活的轨迹几乎是一成不变，然而，这一切在宪宗即位后，悄然的发生了变化。

　　成化二年，明军在对岭南地区的清剿活动中俘获了大批岭南居民，李唐妹亦在其中。这一年，她十六岁，正是人生最美好的时候，却被选中，进入这个看不到未来的深宫中蹉跎年华。但是，她若是不入宫，也没有什么更好的路可以选择，就这样，李唐妹在不知不觉中，彻底偏离了原来的轨道。

　　入宫的李唐妹很幸运，她的机警聪慧让她在宫中处于一种比较安全的状态。再加上她有才学，以至于，她后来成为了藏书阁的女史，与宪宗的缘分似乎在冥冥中就已经注定。

　　这天，李唐妹像以往一样，在藏书阁中工作着，宪宗忽然驾临。

　　初见宪宗的李唐妹没有惊慌，也没有刻意逢迎，她很平静也很得体，言谈举止落落大方。正是此举让宪宗眼前一亮，“与众不同”的李唐妹就这样入了宪宗的眼。但一夜风流过后，宪宗依旧只爱他的万贵妃，李唐妹很快就被他抛在脑后。

　　宪宗的生活没有因此发生变化，但是，李唐妹的生活却不再似从前，她怀上了龙种。

　　本来，李唐妹若没有怀孕，那她可能就这样平淡的度过自己的余生，但是，她有了孩子，结局自然可以预见。

　　而万贵妃得知宫中又有人有了自己所爱之人的骨肉，她非常愤怒，却又没有办法，只能派人将李唐妹腹中的孩子做掉。但她没有想到，去的人不但没有动手，甚至还帮着李唐妹掩饰怀孕的事情，说是她其实并没怀孕，只是肚子里面长了一个大瘤子。

　　尽管如此，李唐妹最终还是被万氏打发到了一处偏僻的院落去了，但也正是因为偏远，她才能安全生下后来的孝宗。

　　孝宗可以说是不太幸运，但是，也可以说他很幸运。他不幸生在了有万氏的后宫中，但是，幸运的是他在每次被威胁到性命时总能渡过难关。

　　漫长的孕期过去后，李唐妹为宪宗诞下一子。但李唐妹生育的消息不知怎么就传到了万氏的耳中，她当即大怒，马上就派人去到李唐妹的院落，要将刚刚出生的婴孩置于死地。当时去的人是门监张敏，看着孩子，他没能下得去手，此次，孝宗得以逃过一劫。

　　张敏回去复命时，万贵妃只道孩子已经死了。

　　按理说，那么个大活人在宫中应该很容易就会被人发现，但是，由于孝宗居住的院落很是偏僻，平时没有人去，再加上宫中很多人都不喜万氏，所以，都帮着隐瞒万氏，孝宗直到长到六岁居然都还没有被万氏发现，更别说他自己的亲爹了。

　　母子两人还是时时刻刻警惕着，深怕一个不小心，就命归黄泉，这样的生活持续了很久，终于在孝宗六岁的时候结束了。

　　这天，张敏伺候宪宗时，听到宪宗说自己年老却还无子，心中很是郁闷。张敏知道时机到了，他跪伏在地，将隐藏多年的秘密告诉宪宗。宪宗大喜，很快就派人将自己的孩子接到了身边。李唐妹不舍，但是，也知道这是让儿子活下来的最好的方法了。

　　宪宗见到自己的儿子后，发现，因为母子俩长期被幽禁，孝宗的胎发尚未剪、拖至地面，瘦弱不堪。宪宗不禁泪流满面，感慨万千。再对比着自己与儿子的容颜，他也很是欣慰，不再年轻的宪宗以为自己无子，却没料到，上天却给了他如此大的惊喜。

　　宪宗喜得一子，于宪宗来说是喜事，但是，对于万贵妃就没那么开心了。宪宗与儿子相认后没多久，李唐妹就吞金自尽了，门监张敏也跟着自杀了，关于他们的死因，众说纷纭，我们也无从所知。

　　李唐妹死后，其子被立为太子，跟着祖母周太后生活，也算是对他的一种保护了吧。

　　成化二十三年，宪宗驾崩，太子即位，也就是后人口中的明孝宗朱祐樘。由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国之道。孝宗贤明宽厚，对政事很是关心，而且，他对发妻忠贞，后宫中只有皇后一位妃子，后人对其评价很高，是一位不多见的好帝王。

　　公元1505年，即大明弘治18年，一代英主朱祐樘驾崩于乾清宫，得年仅36岁。

《明史》对其评价道：

明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。《易》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。”知此道者，其惟孝宗乎！这在《明史》多用史笔贬低明朝皇帝中是比较少见的。