终南山第一女隐士，85岁高龄能连续打坐108天，自称能和佛祖交流

　　“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”

　　田园生活听起来很美好，但要真正做到归隐山林，与田园为伴，还需要摒弃心中一切杂念，归隐田园代表着不问世事，远离权利中心，自己的才华也就没有了用武之地。

　　只因向往那湖光塔影，苍松翠柏，向往那桃花源一般自在的生活，甘心醉心山水，喜爱那林壑尤美，望之蔚然而深秀的西南诸峰，愿一生听得水声潺潺，泻出于两峰之间的酿泉佳音。

　　宁静淡泊，是超出凡世间的豁达，应有傲雪凌霜的青松之志，应有孤标傲世的菊花之志，应有不畏严寒的白梅之志。因为心中宁静，故心无杂念，才能淡看万物，才能不为名利所累，不为世俗所扰。

　　身处凡尘，心系桃源

　　“剥落三千烦恼丝，寒寺青灯伴古佛。”终南山，一座位于我国陕西省境内秦岭山脉中段，在古城长安（西安）之南的道教名山。同时也是“寿比南山”、“终南捷径”等典故的诞生地。

　　终南山，作为隐居的首选场所，有其独到之处。在历史的发展中，终南山高道大德辈出，道法道术日显。素有“终南自古多神仙”之美誉，是道教神仙信仰的发源地和形成地。

　　终南山见到修士不惊奇，在这个地方，修士遍及，但见到女修士就是一件难得的事情了。作为终南山第一女修士的王芝霞，就更为难得。

　　缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。王芝霞就是一位与佛有缘的人。在历史长河的洗涤中，中国以信奉佛教为主，而在冥冥之中，王芝霞似乎就是被佛选中的那个人。

　　我们很难去说王芝霞生不逢时，如若在封建王朝时期，王芝霞或许会成为一代宗师，青史留名，与有着山林玄僧之称的支道林、进行佛教革新的法显，及三论之祖的鸠摩罗什等人一起并称。

　　但王芝霞又很幸运，佛说，我自无心于万物，何妨万物常围绕。只要心中有佛，纵使不能青史留名又如何，名利皆为外物。只要守住内心的那一片淡泊之地，无论何时何地，佛光皆会普照大地。

　　圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。王芝霞似乎天生对佛教就有一种特殊的亲近感，不管是佶屈聱牙的经文，还是寺庙中悠悠的檀香，王芝霞都为之向往，她喜欢听那一声声有规律敲击的木鱼声，她喜欢闻那大殿中燃烧的幽幽檀香，她喜欢那些对我们而言难懂的经文，她对佛祖满怀敬意，她对庙宇有着天然的亲近之感。

　　我们似乎可以说，王芝霞，就是那个被佛祖选中的人。

　　万法缘生，皆系缘分

　　当王芝霞第一次踏入寺庙时，她像一个迷路的孩子，终于找到了自己的归宿，诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

　　当远离家乡的游子第一次踏上故土时，会有一种说不清道不明的思念，那是大地对归家游子的召唤。而王芝霞同样在第一次踏入寺庙时，她感受到了佛祖对她的召唤，万法缘生，皆系缘分，王芝霞这个时候就想，这就是我的归宿吧。

　　像离乡多年的游子终于回到的故土，像失散多年的孩子终于找到了母亲，是溪流终于汇入了大海，是雨露终会归属大地。

　　时代终究已经改变，在古代对佛教尊崇的那个时代，也很难有人看破红尘选择出家，更何况是现在呢？王芝霞在一天天的油盐柴米酱醋茶中，忘却了自己曾经的皈依佛门的梦想，一天天操劳的生活逐渐占据了王芝霞对待佛法那颗的充满热情和火热的心，心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡骛。

　　心灵是一切的主宰，如果没有心，被生活束缚，被名利束缚，在繁华的闹市践踏自己的心灵，这与王芝霞的初衷背道而驰，她在一天天忙碌的生活中感到空虚，充满烟尘气息的生活令她感到压抑，世外桃源究竟在哪呢？在哪里，王芝霞才能找回自己，做自己心灵的主人？

　　人世间操操劳劳、浑浑噩噩的过一生，绝对不是王芝霞想要看到的场景，人生不过短短百年，为何不做一些让自己开心的事情呢？

　　是心作佛，是心是佛

　　在心灵的向往，佛祖的呼唤中，王芝霞再一次踏上了寻佛的道路，她不顾丈夫和孩子的阻拦，虽有不舍，但是王芝霞还是毅然决绝的走向了求佛的道路。

　　王芝霞来到了终南山，修建了一间小小的名为三圣殿庙宇，法号“王慈善”，成为在终南山修行的第一个女修士。

　　在这里，王芝霞终于找到了通往自己心灵的地方，潜心礼佛。“人生无根蒂，飘如陌上尘。” 王芝霞忙忙碌碌大半载，终于找到了栖息之所，终于不用像无根浮萍一般，随处飘荡。

　　对于王芝霞来说，她日日不停歇的打坐就是在和佛祖沟通，聆听佛祖的教诲，万物皆有灵，他们陪伴着打坐的王芝霞，度过了春暖花开，度过了炎炎烈日，度过了金风送爽，度过了山海水冷，在一天天的打坐中，王芝霞逐渐心沉如水，在她眼中，万物平等，她做到了对万物同等的看待，天地不仁，大道无情。

　　一年又一年，85岁的王芝霞依旧可以连续打坐超过108天，这需要怎么的决心与毅力？如若不是对佛最深的敬意，内心有着强烈的信念是难以做到的。对于王芝霞来说，这样的生活就是她所追寻的世外桃源。

　　一花一世界，一叶一菩提

　　寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！在尘世间，或许有很多的不如意，但请勇敢的走下去。

　　心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。每一个人都应该有自己的道路去走，皈依佛门只是其中一法罢了。

　　世外桃源并非不存在，只要心中有桃源，那你皆往，均为桃源。在人生中，会经历风风雨雨，会大喜大悲，但无论何时，还请保持一颗淡然从容之心，不以物喜，不以己悲。

　　沏一壶春茶，在悠悠晃晃的小木摇椅上轻悠悠的躺着，拿着一本书，或是蒲扇，最好是在葡萄搭起的架子下，享受时光，不为外界凡事所扰，看云舒云卷，看风轻云淡。

　　这或许就是宁静的终极奥义，人生苦短，别为了争权夺利丧失了自己从容的心境，别为了生不带来死不带去的钱财而穷尽一生去追寻，别为了蝇头小利每天斤斤计较，生活很美好，清茶淡酒，一书，一椅，在恬淡中就可以宁静的度过一下午。

　　年纪越大，才越知道与世无争，有什么好争的呢，平平乐乐的度过一生才最重要。

　　生活随心境改变而改变，你活得痛苦，那生活也定然是痛苦的，在嘈杂的生活中，渐渐迷失了自己，整日埋头于永远也干不完的工作中，但当你抬头看看这个美丽的世界，看看山、看看水，你会不会发现生活也没有你想象中那么难熬，看着天空轻轻飘荡的云，任由自己的思绪放飞，就算是无所事事的发着呆，内心也会在这一刻安静下来，抚平被欲望烦忧所折磨的奄奄一息的心灵。

　　从从容容，不为名利所累，不为世俗所扰，在繁华的闹市，寻自己的一片世外桃源。