八旗旗主最早在后金那权力是相当大的。努尔哈赤建立了八旗制度，分别是正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗，以及镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗和镶红旗。
前面带正的四旗是1601年，努尔哈赤所建立，后面带镶的四旗，是努尔哈赤在1615年所建立。估计是努尔哈赤觉得颜色不够用了，才想到在原来的正旗上镶一个边框，这想法的确独特。
满洲所有子民，都被纳入八旗之中，这帮人平日里就是老百姓，一旦打起仗来，每一个都是身先士卒的士兵，战斗力极其强悍。
等到满洲势力延伸到蒙古和汉地以后，为了扩充编制，他们不得不又搞出了蒙八旗和汉八旗。不过社会地位还是满八旗最高。
一、八旗制度下旗主和包衣奴才之间的关系。
- 1、入关之前。
最早努尔哈赤确立八旗制度的时候，正黄旗和镶黄旗是由努尔哈赤直接领导的，身体啊的6旗主要由努尔哈赤的儿子和侄子所领导。
这么一来我们就能明白，这个时期的八旗旗主，那是一般人都高攀不起的，全都是皇亲贵胄，每个人都是当时满洲兵的最高统帅之一。
你作为人家的包衣奴才，不但不会感到自卑，反而是一种荣光。因为你不管官升到多大，只要还在满人的统治范围内，那都比不上这八旗旗主。
- 2、入关初期。
以上的情况，其实到了皇太极时期，依旧没有得到改变。因为皇太极时期，满清八旗依旧需要打天下，那么八旗旗主依旧是这些军队的最高统帅。
不过领导格局却发生了变动，因为皇太极夺嫡的时候，觉得自己的实力有些吃亏，为此他打算多掌握一些旗，以此保证皇帝的权威。
因此皇太极告诉大家，黄色是皇帝特有的颜色，所以正黄旗和镶黄旗都应该一直是皇帝掌握（此前努尔哈赤将正黄旗给了多铎，镶黄旗给了阿济格），此外他本人原先是正白旗旗主，所以现在他依旧要担任该旗旗主。这么一来皇太极就掌握了三旗的力量，这三旗也被称为上三旗。
另外五旗的分配是这样的，皇太极长子豪格担任镶白旗旗主。豫亲王多铎担任正蓝旗旗主，阿敏被罢免，他弟弟济尔哈朗担任镶蓝旗旗主。代善依旧担任正红旗旗主，代善的儿子岳托担任镶红旗旗主。
这几个旗主，全部都是努尔哈赤子侄和孙子，就算你地位再高，能跟这几个旗主斗法吗？那个时候，人家可都是手握重兵的主帅。
这里还有一个小故事就能说明一切，范仲淹有一个后代子孙叫范文程，他大小就出生在满洲。
他是一个文武双全的人，不仅可以帮清朝出谋划策，自己还常常身先士卒上战场打仗，所以成为了清朝的开国元勋，是柱石一般的大臣。
可他有另外一个身份，那就是镶红旗的包衣奴才，在八旗制度之下，包衣奴才不管做了多大的官，见到自己的旗主，那就是个奴才。
当时担任正蓝旗旗主的多铎，看中了范文程的媳妇儿，就强行把人家媳妇儿弄回去享受了几天。这件事可把范文程给气坏了，但是他一点办法都没有，只能在家唉声叹气，因为人家多铎是旗主王爷，而你只是个包衣奴才。
如果是镶红旗旗主岳托抢了范文程的媳妇儿，那范文程不仅不应该发怒，反而应该感到骄傲，那是主子在恩赏奴才，你说这种制度变态不变态？
- 3、问鼎中原以后。
世上任何事情任何关系，都不可能一尘不变，清朝问鼎中原以后，八旗旗主王爷们，逐渐就不掌握兵权了，为什么？因为皇帝也担心旗主王爷们功高盖主，中央集权才是最出色的政治制度。
为此八旗旗主王爷们从康熙后期开始，逐渐成为了尾大不掉的人物。用他们吧，他们真的没什么能力，可不用他们吧，他们又都是开国元勋们的子孙后代，面子上过不去。
于是清朝一直在维持着八旗旗主们的颜面，至少在地位上，八旗旗主是满清最高档次的贵族，不管你的官职多高，见到本旗旗主，那只有下跪的份。而且他们会因此感到光荣。
纪晓岚见到乾隆，只能称自己为臣，而和珅见到乾隆，却可以称自己一声奴才，这就是区别。和珅是满洲正红旗人，正二八经的旗人，见到皇帝自然就是奴才了，就算他做到了六部尚书，在旗主王爷跟前那就是个奴才。
铁齿铜牙纪晓岚里，那个金大烟袋，就是正红旗旗主，虽然人家啥官职都没有，可顶着这么一个旗主王爷的身份，你和珅这位宰相级别的人物，看到了他也得跪在地上磕头，这就是八旗制度下的规矩。
二、清朝中后期，八旗旗主逐渐失去了权威和地位。
乾隆时期，其实八旗子弟就已经开始糜烂，他们仗着祖上留下的产业，过着各种腐败的生活，压根就没有为生计着想过，所以八旗子弟逐渐成了社会上最没用的一帮人。
这个时候的旗主王爷，其实也跟这帮人没有任何区别，除了地位稍微高了一点，整个人也就是个废人一样，吃喝玩乐成了他们每天主要去做的事情。
清朝末年，这种情况就更加严重了，八旗子弟已经成了社会的负担，他们也不把八旗旗主放在眼里了，因为旗主王爷们也都是社会蠹虫，谁还比谁强啊？
反倒是那些包衣，很可能有一些人在朝中做了大官，旗主们要办事情，还真的得去找他们的关系。包衣们表面上尊重旗主王爷，实际上能不能办，还真的得看心情。
总结：清朝前中期，包衣奴才最怕见着自己的旗主。
清朝前中期，没有入旗的大臣，只能算是旗主们的包衣，他们跟旗主的奴隶一样，是没有任何身份和地位的。
他们升官以后，就很容易跟旗主王爷们碰面了。而你作为包衣奴才，对不起，你的一切都是旗主王爷的，人家想要夺取你的财产、亲人，那是合理合法的，你说这帮包衣奴才害不害怕呢？
参考资料：《清史稿》
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