《围城》钱钟书文笔一向刻薄，为何偏爱唐晓芙？钱：她是我初恋

《围城》是钱钟书先生唯一的一部长篇小说，也是中国现代文学最经典的的一部小说之一，也因其独特的讽刺意味，被誉为“新儒林外史”。

小说塑造了四个性格鲜明的女性形象，鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉。

《围城》剧照

鲍小姐性感妩媚，是个情场高手，善于勾搭男人；苏文纨聪明、漂亮，典型的白富美，但工于心计又故作姿态；孙柔嘉看上去是个小透明，样貌出身都很平凡，却很有心机又造作。

可以说钱钟书对他笔下的这几个女性角色都描写得十分刻薄，却唯独对唐晓芙狠不下心来，她一出场，说的是：

天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋，仿佛是好水果。

曾有记者追问钱先生为什么唐晓芙这么好，在后半部分就没有出现了，钱先生被问烦了，就说：难道你要我承认她是我的初恋吗？

钱先生的初恋竟然不是杨绛先生？

其实钱先生年轻时也是有不少八卦的，虽然当事人都避而不谈，但在遇见杨绛先生之前，他确实是有过心动的女孩。

《围城》剧照：唐晓芙01、唐晓芙的原型

这个女孩叫赵萝蕤，和钱钟书先生在清华研究院相识。著名学者扬之水女士的《读书十年（二）》中，写道：

想起陆灏曾提到，施蛰存对他讲，《围城》中唐晓芙的原型就是赵萝蕤，钱当年是追求过她的。

文中所说的施蛰存，是钱钟书同学，而且往来甚密，这个说法还算是可靠的。

但严格意义上这也不能算是恋爱，而是像方鸿渐对唐晓芙那般的暗恋。

赵萝蕤出生名门，是著名神学家赵紫宸的女儿，不仅学识渊博而且样貌出色，上大学时就是当时的校花，身边追求者众多，妥妥的白富美，钱钟书对她倾慕也是人之常情。

赵萝蕤

但当时的钱钟书和风流倜傥完全沾不上边，穿衣打扮都非常随便，而且不善言辞，自然也不能入赵萝蕤的法眼，她喜欢的是人们眼中“即便受训也风采绝佳”的陈梦家。

都说姻缘天注定，正是因为赵萝蕤的“看不上”，才让钱钟生遇到了他一生的挚爱杨绛先生，而赵萝蕤则变成了钱钟书错过的那一缕白月光。

年轻时的钱钟书和杨绛

唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝......她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心恪守天生的限止，不要补偿自动化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个走正的女孩子。

这段描述分明就是钱先生眼中女神的形象，是他心里的彩虹，一个男人愿意这么形容一个女人，除了得不到的初恋，我想很难再有旁的了。02、唐晓芙是另一个孙柔嘉

第二次看完《围城》，故事写到方鸿渐和孙柔嘉吵架后，孙拉着一个行李箱去了姑妈家，就戛然而止了。

我不禁会想给故事狗尾续貂一下，方鸿渐去了重庆投奔赵辛媚，又遇上了唐晓芙，两人旧情复燃。毕竟前半部中，唐晓芙已经知道了方鸿渐的心意，而且对他也有好感，也想过给他机会，最后碍于自己的骄傲放弃了。

但仔细想想，这并不是一个好的安排。如若唐晓芙和方鸿渐真的在一起，会不会成了另一个孙柔嘉？

《围城》剧照：方鸿渐和孙柔嘉

我想多半是会的！因为谁都无法否认婚姻本身的残酷，所以张爱玲才会说：

也许男人的一生都有过这样的两个女人，至少两个。

娶了红玫瑰，久而久之，红的成了墙上的一抹蚊子血，白的成了“床前明月光”娶了白玫瑰，久而久之，白的成了衣服上的扣，红的成了胸口的一颗朱砂痣。

清华大学中文系的蓝棣之教授对此则有更深层次的看法，他说：

唐晓芙换成了孙柔嘉，孙柔嘉是另外一个唐晓芙。孙柔嘉是唐晓芙的本相，恋爱时收敛起来的本相。因此唐晓芙与孙柔嘉的关系是：一个是表相，一个是本禁止，她们二人是二而一的。

钱钟书把初恋的回忆给了唐晓芙，把婚姻的感受全都给了孙柔嘉。所谓的“梦中情人”，就是因为得不到，才会成了梦，成了魂牵梦萦的存在。

而生活的残酷和无奈就在于，当“梦中情人”成了生活中的那个人之后，往往呈现了极大的反差。

《围城》剧照：方鸿渐和唐芙03.生活到处是围城

其实，方鸿渐与孙柔嘉也是有过幸福的日子的，就是在他们要前往重庆找赵辛媚，在桂林等飞机票的那十几天，书中写道“快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们两个人”。

两人结了婚回到上海，三天一大吵两天一小吵，方鸿渐竟觉得心境老了许多，连曾经的“白月光”唐晓芙都不再光彩照人，对着孙柔嘉叹气道：

我早忘了，她也许嫁了人，做了母亲，也不会记得我了。现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。

仔细算起来，人生又何止婚姻一座围城。“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此”，显然，杨绛先生对围城的概括要更为全面。

人到中年读《围城》更容易有共鸣，是因为年轻的时候我们都希望自己是赵辛媚，后来大多数都成了方鸿渐，于爱情、事业、婚姻、家庭的围城里，穷尽力气想要冲出围城，却又不得不进入另一个围城，起起伏伏，最后都成了庸庸碌碌的大多数。

《围城》被誉为“新儒林外史”，不仅仅是因为小说中对知识分子的极尽讽刺，更是因其对生活荒谬之处的揭露。和别的小说用跌宕起伏的情节来塑造人物不同，没有什么复杂的套路和故事线，甚至叙述也非常平淡，但语言诙谐、透彻、深刻，不由得对钱老人生事态洞晓通透感到由衷佩服，每次读来都会忍不住会笑出声来，金句更是信手拈来：

流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，给人一种不期待的伤痛。

我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。

天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

有人说，《围城》这本书每个人都应该买三本，一本留着自己读，一本用来送人，一本不拆封，装裱起来供在香案上。为什么会有如此高的赞誉？

我想，是因为书中的那个社会虽然离我们已近百年，但故事中的人物却好像就在我们身边，甚至就是我们自己，这大概就是读经典的好处，时间在流逝，社会在改变，但人性中固有的东西却依然固在，而我们可以透过书中的人和事，来反观我们身处时空的人和事，在待人处事上理解得更透彻，也更能用一种智慧和包容的心态来与世界和解，与自己和解。