元朝词人张养浩曾经写到:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!”这句诗道尽了朝代更替老百姓的痛苦,天下易主是一家一姓之衰荣,而老百姓却总是要遭受无穷无尽的剥削。不过遭逢明主,天下大治,老百姓也能过上好日子,一旦遇到昏君,人们就要陷入无穷无尽的混乱当中去。
从道光皇帝开始,清朝就遭受了帝国主义列强的欺凌与践踏,但是这种欺凌与践踏并不会作用在贵族们的身上,他们通过各种方式把列强的压力转嫁到了老百姓的身上。所以哪怕是在甲午海战前后,慈禧还要花费数十亿白银来给自己庆祝生日,这样的朝代,终究难以生存,于是1912年溥仪作为清朝末代皇帝退位。
作为一个末代皇帝,溥仪是不幸的,同时他又是幸运的。崇祯皇帝自杀与于煤山,隋炀帝被人吊死,子婴被项羽杀害,商纣王被烧死在鹿台,他们当中有许多是对国家有着巨大贡献的,但是却不得不随着朝代的更替而死于非命,然而溥仪退位后就被袁世凯妥善的保护起来,并且与他签订协议,每年给他400万两赡养费,继续在紫禁城享受皇帝的待遇。
不仅如此,由于溥仪特殊的地位和身份,他不仅仅可以从袁世凯那里每年拿到巨额的赡养费,同时他还可以直接从皇宫拿到许多国宝。北京城是明朝朱棣主持建造的,它有500多年的历史了,紫禁城更是有500多年历史的皇城,里面哪怕是一张凳子,一个茶杯,都是了不起的文物,价值连城。
在退位之后,溥仪考虑到以后自己可能会离开这里,所以他在尽可能地想办法将这些东西“变现”,但是当时也有文物保护的法律,溥仪并不能够直接从北京城把文物拿出去倒卖文物,于是他想了一个合法的“变现”方法,他当时和弟弟傅杰每天在宫中读书,于是就选一些价值连城的宝贝赏赐给傅杰,然后由傅杰拿出去倒卖,这在法律上就合乎规矩了。
多聪明的办法啊!如果他要是把这个聪明劲儿花到治国上面,可能清朝就不会那么快灭亡了。不过随着局势的动荡,溥仪后面连“合法”的遮掩也不想要了,在1922年左右他命令自己的弟弟溥佳一次性带出大量文物,装了整整78个大箱子前去倒卖换钱,这些文物有卖给富商大款的,更多的是卖给外国人,这导致了故宫大量的文物流失海外,至今都没有找回来。
古人云,天子以四海为家,而溥仪却把家里的东西拿出去换钱,真正的“崽卖爷田心不疼”。不过这还只是溥仪从皇宫当中获取的财产的一小部分,因为皇帝有自己的小金库,而且有自己的田产、产业,当时的溥仪就在北京城有大量的田产、行宫,比如承德行宫、沈阳行宫,这些都是溥仪的私产,具体价值难以估量。
具体溥仪从皇宫带走了多少财富呢?我们可以从溥仪大量倒卖文物的交易当中的几笔来看一看曾经溥仪一次性倒卖珍珠1900多粒,金钟16个,宝石180多件,共计换取大洋80万;第二年,溥仪又从宫中拿出去各种奇珍异宝,卖给一位法国商人,换取了60万大洋。
因为他这种倒卖文物实际上在当时是不合法的,而且他又赶时间,所以肯定是“贱卖”的,所以光这2次倒卖的文物,起码价值就几百万大洋。而民国经济最好的“黄金十年”,全国的收入也不过几亿大洋而已,所以溥仪两次倒卖文物的钱,就达到了民国财政收入的1%以上,他一年倒卖多少次呢?100次?还是1000次?看到这个清单,想想他一年倒卖文物的收入可能比民国的财政收入还高,估计很多人都会惊呼不可能,但事实就是如此。
后溥仪被冯玉祥赶出北京城,他仍然通过各种方式携带了大量的文物,他用这些文物结交日本人、美国人、英国人、乃至于在满洲国被抓的时候他还给苏联人送文物希望他们网开一面。直到他从苏联放回来之后,还上交了大量的文物,其中包括书画手卷一千多件,册页、挂轴两百多种,宋元版珍贵图书两百余本,这是不是溥仪剩下的所有的文物呢?不得而知。
古人认为,保护国家的长治久安不在于城墙高筑,不在于军队繁多,不在于武器先进,而在于天子爱惜百姓,能得民心,从溥仪身上来看,他的败亡不也很正常吗?
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