文/蓝梦岛主
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李贺是谁？答：一位可以媲美李白的天才诗人。
李贺，字长吉，河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，故又称李长吉、李昌谷。他是李唐皇室后裔，常以“唐诸王孙李长吉”自居，他天赋异禀，诗才冠绝一时，得到了文坛领袖韩愈的无上赞誉。但是，他有如此出身，又有如此才华，却因父亲名曰“李晋肃”，“晋肃”的“晋”与“进士”的“进”同音，犯了嫌名，无缘科举，仕途失意。
空有一腔抱负的李贺，只能把心中的怨愤和不甘倾注在文学创作上，他的诗歌，想象力极为丰富，善用鬼神托古寓今，遂有“诗鬼”之称，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名，跻身唐朝最伟大的诗人之列。
（李贺）
李贺的诗有多好？答：震古烁今。
《致酒行》中，李贺用一句“雄鸡一声天下白”写出了天才少年的壮志凌云与傲骨雄姿。
《南园十三首》中，李贺用一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”写出了有志青年的胸怀大志和理想抱负。
《雁门太守行》中，李贺用一句“黑云压城城欲摧”写出了战事的紧急与战争的残酷，又用一句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”写出了忠君报国的渴望。
《金铜仙人辞汉歌》中，李贺更是用一句“天若有情天亦老”写出了自然法则冷酷无情。没错，这句千古名言乃是“诗鬼”李贺的原创，后世诸辈，均为引用。
（“诗鬼”李贺）
李贺的才华是史上公认的、毋庸置疑的，甚至有不少学者认为，李贺若不是27岁英年早逝，他足以与李白竞争唐诗界的第一把交椅。
但有一个奇怪的现象，《唐诗三百首》中收录了77家诗，共311首，其中李白诗29首，但李贺诗竟然一首也没有，这到底是怎么回事呢？（注：《唐诗三百首》中李白诗数量有27首和29首两种说法，其区别只是《清平调三首》当作一首诗来算还是当作三首诗来算，特此说明。）
世人想不通《唐诗三百首》中为什么没有李贺的诗，往往源于想当然地认为《唐诗三百首》的编选标准是谁写得好谁上。但实际情况却并非如此。
清人孙洙编选《唐诗三百首》的初衷是为孩童提供启蒙读物，他在五万多首唐诗中精选出了311首（160选1），最基本的原则就是通俗易懂，便于初学儿童阅读和理解，与此同时，还要正面积极，有利于孩子价值观的养成。而李贺的诗，绝则绝矣，妙则妙矣，恰恰不符合这两点最基本的要求。
（《唐诗三百首》）
张表臣在《珊瑚钩诗话》中说李贺之诗“牛鬼蛇神太甚”。也就是说，李贺的诗，充斥着牛鬼蛇神，风格诡异空灵，意境悲苦凄冷，既不容易理解，也不利于孩子心理健康。
什么“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”、什么“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”，什么“桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死”、什么“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起”、什么“海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风”、什么“呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒”、什么“虫栖雁病芦笋红，回风送客吹阴火”……这又是坟头、又是鬼怪、又是纸钱、又阴火、又是狐狸哭、又是猫头鹰笑，平心而论，确实容易吓到小朋友。
另外，李贺的思想也比较反动、偏激，不符合主流价值观，编书人也怕他带坏小朋友。举例说明。
（李贺像）
《唐诗三百首》里收录了郑畋的一首七绝《马嵬坡》，诗曰：
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
什么意思呢？大致是说唐玄宗在马嵬坡处死杨贵妃，是舍小家为大家，唐朝因此得以重新振兴，否则的话，就会步了李后主的亡国后尘。总之，就是夸唐玄宗英明！
唐诗中写安史之乱的数不胜数，其中不乏佳作，孙洙为什么偏偏选择了不知名诗人郑畋的这首《马嵬坡》呢？对此，孙洙在这首诗后是有明确批注的：“唐人马嵬诗极多，惟此首得温柔敦厚之意，故录之。”
这下懂了吧，郑畋的这首《马嵬坡》“温柔敦厚”，把昏君唐玄宗吹捧成圣明天子，符合主流价值观，所以就收录了。
（河南宜阳县李贺广场）
再看看李贺在《过华清宫》一诗中是怎么写安史之乱的，诗曰：
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。
云生朱络暗，石断紫钱斜。
玉碗盛残露，银灯点旧纱。
蜀王无近信，泉上有芹芽。
又是什么意思呢？大致是说李贺经过当年唐玄宗与杨贵妃寻欢作乐的华清宫，那里如今已经是一片废墟，直指唐玄宗荒淫无道，导致了安史之乱，是历史的罪人。而且，李贺还称唐玄宗为“蜀王”，暗讽他当年懦弱怕死，撇下江山逃到四川，不配皇帝称号。
两诗对比不难看出，李贺诗虽然深刻又客观，但仅在政治正确这一点上就被摁得死死的，不被《唐诗三百首》选录也就不足为怪了。
也许各位读者会说，李贺也不是所有的诗都写鬼神，都反动叛逆，选录其他小清新、正能量的诗就好了呀！但问题是，李贺写得好的诗，大多涉及这两大致命问题。
更重要的是，我们在学习一首诗的时候，很难完全脱离作者，通常情况下，我们会结合作者的经历、思想、性格去解读诗歌。喜欢一首诗，就会喜欢它的作者，进而喜欢该作者的其他诗作。换言之，诗歌也是有人格的，孩子很容易被作者的价值观影响。
综上，李贺的诗虽然好，但不被《唐诗三百首》选录也是有其合理性的。
（本文完~）
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