绝句,在很长一段时间里,被认为是出现在律诗之后的体裁,甚至认为律诗截取四句就是绝句,实际上,这是错误的。绝句的历史比律诗早很多。绝句在南北朝时期就已经出现,玉台新咏中就有大量的名为古绝句的诗。这些古绝句并不要求平仄和谐。绝的意思是“断绝”,古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。著名的语言学家王力先生认为,绝句分为律绝和古绝两类。
那么律诗又是怎么产生的呢?或者为什么到了唐代才产生呢?实际上,律诗是一种文化融合的产物。唐朝时期国力兴盛,威震西域。很多外国人慕名而来,有的是为了学习中国的文化,比如日本,新罗等国,有的是为了做生意牟利,比如波斯人,还有的人属于无家可归,来到大唐定居的,比如粟特人。虽然粟特人也是做生意,他们更多以聚落的形式聚居在一起,而且拥有自己的武装团体,这样的一群人比起波斯人,根据具有定居的意味。在大唐影响世界的同时,世界也在影响着大唐,很多异域风情的物品,开始源源不断地运往大唐。物质是文化的承载,没有听说只接受物质,而放弃接收文化的例子,即便是拒绝接收文化,也完全做不到。
如此一来,胡人的曲子开始在大唐流行,秦王破阵乐即是其中一例,更不要说后来安禄山为了讨好唐明皇跳的胡旋舞。胡人的曲子流行起来,搭配这些音乐的词,自然必须按照音乐的节奏来填写。实际上,波斯地区很早就有一种诗体叫塔兰涅,意思是绝句。后来被称为鲁拜。虽然今天我们看到的鲁拜集,大多数都创造于十一世纪之后,但是这种格式被明确确定下来,是在九世纪左右。就意味着之前鲁拜,作为民间的诗歌形式很早就出现了。下面看一首鲁拜:不问淸瓢与浊瓢,不分寒食与花朝。酒泉岁月涓涓尽,枫树生涯叶叶飘。当这种诗歌形式来到大唐之后,经过诗人的改造,就慢慢演变成了律诗。
李白很少写律诗,和他的出身也有关系,他出生于中亚,而他所仰慕的是魏晋六朝,那时候的人以歌行为主,作为律诗的鲁拜他是不屑于去写的。绝句写作的难度是言有尽而意无穷,李白的登金陵凤凰台结尾:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。这需要明确表示自己羁旅之愁。绝句就不一样:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。送别朋友,没有一句说老朋友留下吧,只要是国人都能懂得,句句都在诉说离别,不希望和朋友如此就分别了。
不论是否讲究格律的绝句,表达情感的时候,都是含而不露。愁人夜独长,灭烛卧空房。只恐多情月,旋来照妾床。这首诗作者已经不可考。带着哀愁的少妇要独自面对漫漫长夜,吹灭了烛光,一个人躺在空荡的房间里。害怕那多情的月亮,将原本黑暗的房间照亮,让我直面孤独一人的真相。这首诗二十个字,也不难理解,更没有说自己如何,只是描写少妇独居闺中的事实,每个人都能读出诗句中所涵盖的寂寞与冷清,孤独与彷徨,以及诗中蕴含的无尽相思。这就是诗歌的魅力,让人们感受到心灵上的默契,这也是诗歌历久弥新的原因,人类的情感是互通的。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.