闲是一种对生命的修复，忙是一种对生命的释放

《道德经》里讲：“流水不腐，户枢不蠹”。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。人到中年，越不能闲。有活力，有奔头，生命才能充实丰盈，长盛不衰。太闲，则别念窃生；太忙，则真性不显。古语有云：少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。人，不能过得太闲。尤其是对于中年人来说，无论是生理还是心理，忙碌是生命的存在感。

忙碌，是治愈世间一切心病的良药。闲，是福气；太闲，是灾难人，闲一点是福气；太闲，就会变成一场灾难。《菜根谭》中说：“人生太闲，则别念窃生。”当我们无所事事的时候，内心的杂念便会悄然滋长。看着伴侣觉得像是变心，看着孩子像是学坏，看着朋友像是刻意疏远。俗语讲，无事则生非。生活中产生的很多痛苦和抱怨，往往都是因为太闲。

到了不惑之年，中年不是停滞，而是择优前进。越到中年，越不能闲。人生难得是清闲。 梁实秋说：人在有闲的时候才最像是一个人。 苏轼在担任杭州太守的时候，喜欢在高山的亭子中办公。 办公之后，一定要小酌一杯，看看满山风光，找个阴凉睡上一觉。 劳逸结合，把繁重的工作安排的井井有条。在工作之余，给自己留一点休憩的时间，是一个人的福气。 但是太闲，则是一个人的灾难。

《劝民》诗云：不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。工作是人生中的一场修行，无事可干、不务正业的人，如果闲散下来，会滋生出很多恶习、坏毛病。业精于勤荒于嬉，成于勤俭败于奢，一懒万事成蹉跎。 《我的前半生》中的罗子君就是因为结婚后，辞去了工作，在家里成为了全职太太，每天的家务活又是保姆干的，自己整天就闲着打扮自己，几年之后，自己完全没有进取之心，很明显，与职场格格不入了。 罗子君没有想到自己在家当全职太太，挥霍着老公赚来的钱，直到有一天老公变心了，有了别的女人，于是面临着离婚，自己想要去找工作，却发现如今的自己早与社会脱轨。 所以，人太闲，不提升自己，真的是一场灾难。

闲人愁多，懒人病多，忙人快活。人太闲，就会胡思乱想；太懒惰，就会体弱多病。人总要让自己有点事情做，精神才不会空虚乏味，身体才不会懈怠无力。古语有云：“人闲是非多，百忙解千愁。”忙碌是一种幸福，没时间体会苦痛；奔波是一种快乐，能真实感受生活。孔子晚年著书立说，韦编三绝。 齐白石一生笔耕不辍，在70岁时仍然坚持每天作画。 曾国藩晚年还在学习西方数理化。 忙的人，不会老。 他们充满活力和干劲，整个人生气勃勃。 我们不能延长生命的长度，但是可以拓宽生命的宽度，忙起来，生命才能更加充实，才会觉得不枉此生。

这世上，没有比每天躺着看几小时电视更容易衰老的事了。忙，是治愈一切心病的良药。人忙心不忙，心闲人不闲星云大师说：“忙，也是一种修行。太闲，会让人产生妄想。人忙心不忙，我们心要安详。”同样是忙，有些人忙得一团纷乱，有些人却可以气定神闲。所谓“人忙心不忙”，是真正有智慧的人，能在忙碌中保持一颗平常心，活得自在洒脱。很多人抱怨工作忙碌辛苦，如果只把这种忙碌当做一种压力，人就会活得很累。但是如果能将工作视为兴趣，带着激情去工作，人生就会大不相同。

除了忙，也要学会“闲”。 现代医学表明：忙碌时间太久，身体会时刻紧绷着无法得到释放，很容易出问题。 如果说忙是为了让生命有价值，那学着闲下来，让心灵得到休憩，则是让生活变得有乐趣。 诸葛亮说：淡泊明志，宁静致远。 人生不只是为名利而活，学着放下脚步，去看看人生中别样的风景，才能懂得生活的真谛。 闲，是一种人生修行，也是一种境界。

在“忙”的同时，我们也要适时享受生活，把生活当做一门艺术，偶尔放慢脚步，会发现更多别样的风景。稻盛和夫有这样一句话： “要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择！ 一种是从事自己喜欢的工作，另一种则是让自己喜欢上工作。” 孔子为了他的理想而忙，不辞风雨。曹雪芹为了他的兴趣而忙，对《红楼梦》批阅十载，增删五次。他们内心强大而淡定，忙碌而快乐。为自己喜欢的事儿奋斗，内心自有一份充实感和愉悦感。如果你觉得忙碌而烦躁，甚至没有自我，那是因为你还没有找到自己的位置。 知道自己的兴趣，明白自己的天赋，忙碌才不会成为你的苦役。

尘世间，无数人为了金钱名利忙到心累。而那些生活的智者，却总能留一江春水细浪，淘洗劳碌之身躯，存一颗闲静淡泊之心，静看花开花落。

人生太闲，则别念窃生；太忙，则真性不显。闲是一种对生命的修复，忙是一种对生命的释放；闲能让生命更加充实，忙能让生命更有意义。