秦始皇的身世，其实并不是一个谜

秦始皇是异人的孩子，还是吕不韦的孩子？这个问题争论数千年，但迄今仍未取得可信的证据，形成一致的认识。那又为何说秦始皇的身世，其实并不是一个谜呢？且看以下理由。

一、秦始皇身世出处的权威记载本身自相矛盾

《史记·秦始皇本纪》载，“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见不韦姬，悦而取之，生始皇。”同在司马迁笔下，《史记·吕不韦列传》载，“吕不韦娶邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身，子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之，吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃献其姬，姬自匿有身，至大期时，生子政。”另一部史学巨著《资治通鉴》基本采纳了《吕不韦列传》的说法，“不韦取邯郸诸姬绝美者与居，知其有娠，异人从不韦饮，见而请之，不韦佯怒，既而献之，孕期年而生子政。”对比上述三种说法，《秦始皇本纪》，大而无当，未进行任何阐释，言之无理；《吕不韦列传》，同为司马迁著述，但却给出了详尽的、不同的记述，其倾向性意见不言自明。1200年以后，司马光基本采纳《吕不韦列传》的提法，并提出更进一步的“主动说”，其依据无从得知，但似乎更符合奇货可居的内在逻辑和时间积淀。

二、认定秦始皇为“庄襄王子”的理由难以自圆其说

认定秦始皇为“庄襄王子”的理由主要有：（一）吕不韦并不知赵姬怀男怀女，应不存在“赌江山”的主观故意；（二）赵姬如刚怀孕，应不敢起舞；（三）赵姬孕大期而生子政，不符合孕产规律；（四）吕不韦不敢冒此大不韪，一旦泄露，灭族之祸；（五）此内幕由谁泄露出去？出于利害，只有吕不韦有此可能，但基于如其子执政其获利最大，不可信；（六）秦灭六国，不排除六国添油加醋，以此嘲讽秦朝。凡此种种，众说纷纭。其实，依据《吕不韦列传》及《资治通鉴》，不妨进行如下推测：吕不韦、赵姬“知有娠”，应在赵姬怀孕例假应来没来时，吕不韦就在这期间宴请异人，以善舞者的身体素质，赵姬怀孕而舞并不难，即日，异人与赵姬同寝，受孕前后相差也就在十七八日。如此短的时间，在那个动荡的年代，朝不保夕，谁来记载记录赵姬孕期并精确到10余日？即使在今天，怀孕的夫妻也未必能准确记清、记录受孕、停经日期等等。此外，奉子入宫，同时代的春申君黄歇也干过此事，其愿望即为“赖天而有男，则是君子为王也”。

三、秦始皇性格、才识更类似吕不韦

根据遗传学评估，遗传对智力的影响约占50%——60%，性格父亲的遗传大。异人的才智如何？此两事可见一斑。一为初见吕不韦，吕不韦说：“我能大子之门。”异人笑道：“且自大君子门！”可谓目光短浅，鄙陋不堪。交谈中，异人又许诺：“必如君策，请得分秦国为君共享。”穷困潦倒而轻诺分国，胸无城府，心无国法。二为异人与不韦饮，见赵姬即请之。“朋友妻，不可欺”，何况吕不韦又是异人的“贵人”？异人如此行为，色胆包天，忘乎所以。另一方面，对比秦始皇的杀伐决断、一统六国，或许，惟有吕不韦的奇货可居可以媲美。

凡此者三，秦始皇的身世还是谜吗？——吕不韦的孩子！而由此看来，所谓秦始皇身世之谜，实为宗法制度惯性使然而已！