“若复有人布施鞋履供养僧佛。功德有十。”布施鞋履,布施鞋,履也是鞋,就是供养僧人鞋子,会得哪十种殊胜功德呢?“一威仪师范。二象马无阙。三行道永健。四身无疲乏。五足步无损。六离荊棘沙砾。七获神足通。”神足通是六通当中的一种。真正的神足通是什么意思?佛教的神足通,他是随心念变化外境,也能变化内境。变化外境是随心念变化身体以外的外境的东西,变化内境是随心念变化自身。
有很多高僧大德,了不起的高僧大德,他们的证量很高,他们的证量通过他们的智慧、他们弘法的这种智慧、他们这种身体示现来体现出来的。
原来有一个大德闭关,闭关以后他弟子给他送饭。突然有一天他弟子送饭出来,找寺院里的负责人,“师父不好了”。“怎么了”?“俺师父不见了。门好好的锁着,我开开门进去送饭,师父不见了”。“你师父哪去了”?“不知道,我只看到座上有一团水,就是一滩水,一洼水啊,人不见了。然后我一害怕,随便把什么东西放到那里了,落到那里了,这不回来找你嘛,然后再回去”。寺院的人去关房里找师父,一看师父在那里坐着了。这不你师父吗?他师父说:“你看你这孩子粗心大意,来给我送饭,把类似像戒指似的一种东西、还是钥匙之类的东西,你看扔在我身体里面了”。他一慌,看到一滩水一慌,把那个东西掉在水里面了,掉到那滩水里面了。实际他师父入定了,在深深的禅定过程当中进入一种什么三昧,就是别人看见是一滩水、变成水了的时候,然后他不小心把什么东西掉进那滩水里面,吓跑了。吓跑了以后,再回来他师父复原了,你这孩子不小心把你什么东西掉进我身体了,我现在不舒服。明天再来的时候,你把你的东西它取走 。第二天再去一看还是一滩水,奥,这不是我的东西吗,伸手把他东西取走了,他师父就好了。复原了以后从身体里拿出来,他能变内。还能变外,变外就是以前气功界宣传那些,那是假的。
真正佛教的神通是什么东西?神通用我的一句话是心能变异,心能异物,这个物分内外,心能异物。他达到一定的证量,他是随着他的心念变化的,心能异物,变异,懂这个意思吧?心能异物,神足通是代表了佛教很多的境界。“八仆人众多。九生天自在。十速证圆寂。如是功德。鞋履布施佛比丘等获如斯报。”
摘自仁清法师《因果报应 听佛细说》
——佛说《分别善恶报应经》讲义
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