“怀素人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。——《题张僧繇醉僧图》”。引言相信大家小时候都有学过或者是听过“画龙点睛”这个成语的典故。话说在南朝的时候,有一位非常出名的画家,名字叫做张僧繇。有一次,皇帝命令他为了一家寺庙的墙壁作画。张僧繇在寺庙的墙壁上画了4条栩栩如生的龙,但是却没有画上龙的眼睛。众人觉得没有眼睛,龙总是少了一分神韵,于是就请求张僧繇给龙画上眼睛。张僧繇说画上眼睛,龙就会飞走。人们不信,执意要他画上眼睛。无奈之下,张僧繇只好提笔作画,给龙画上眼睛,结果顿时电闪雷鸣,狂风大作,画上了眼睛的两条龙竟然飞走了。
不过今天要说的事情,和张僧繇本人没啥关系,而是和他的儿子张善果的画有关系。在《历代名画记》中有一段记载张善果的文字,这是关于他最早的文字记录。根据《历代名画记》的记载,张善果和他的父亲张僧繇一样,有极强的绘画技艺,画出来的作品都可以和父亲相媲美。而且,张善果对于后世的中国绘画,尤其是画风方面产生了巨大的影响。由于张善果留下来的真迹其实不是很多,所以他的画作真假一直都存在很多争议。这不,关于张善果的画作曾经就有过一段很有意思的故事。在前些年有一位广东的贵妇,带着自己收藏的一幅有1400年历史的古画去鉴宝节目上面给专家们做鉴定。我们今天要说的故事,就发生在这个鉴宝的过程中。
这位去鉴宝的贵妇叫做石秋林,是广东的一名画家,平时喜欢画画。除了喜欢画画以外,她对于我们国家历史上的古董、古玩、古画等物件也很有兴趣,并且收藏了很多珍贵的古玩。尤其是古代的字画,更能吸引石秋林的注意力,因为她自己本身就是一个画家。而石秋林这次带上节目去鉴定的古画,便是她自称为最珍贵的藏品,据说是张僧繇儿子张善果的画作,并且是真迹。关于画是怎么来到她手里的,一开始石秋林也没有细说。只说自己是去日本旅游加采风的时候,偶然之间看到了。由于她对古玩字画也有研究,一眼就看出了画作的不凡,于是就花大价钱买下这幅画。石秋林买下这幅画的目的有两个,一个是收藏,另一个就是等于是做了一般投资,她想等画作升值再转手卖出去。
听了石秋林的描述,鉴宝的专家们也饶有兴致,等着一睹这幅画作的真容。如果真的是张善果真迹,那么这幅画说是价值连城也不为过。可是当专家仔细地观察完这幅画作之后,却称:“这是赝品,很有可能是后来的人仿制的”。石秋林很疑惑,专家便解释了理由。专家的理由主要有两个,一个是画作纸张有破损,怀疑是人为的,目的是做旧让画看起来更像是古董;另一个是这幅画作上有三个印泥,根据印泥的落款可以看出,它们分别是来自北宋、南宋和清朝这三个朝代的。三个印泥之间的年代差了很多,但是上面的朱砂色却差不多,甚至有可能是同一个,所以专家才说画作是赝品。
不过,石秋林对于专家的解释却不屑一顾,大笑了几声之后反问道:“你可知这画作出自哪?”原来,这画作原先是收藏在日本的“有领馆”。要说这日本有邻馆,在古玩收藏界可是赫赫有名的博物馆。它在日本是权威的中国文物收藏馆,其中包含了很多中国有名的古玩字画、文物古董等等。因此,它一度被看作是古玩界的收藏权威。也就是说,从里面出来的文物,已经被“认定”是真的了。虽然石秋林手上的张善果画作出自日本著名的“有邻馆”,但是专家表示,就算是有证据证明这幅画出自有领馆,但这也不能说明出自有邻馆的画作就一定是真的。对专家已经失去信任的石秋林,表示不能接受画作是赝品的说法,临走的时候还说自己会继续找权威的专家去鉴定,证明自己的画作不是赝品。
结语每一个喜欢收藏古玩的人,都希望自己的手里的东西是真品,但有的时候,我们所笃信的东西也有可能是假的。就像是石秋林说自己的画作出自日本有领馆,是古玩界权威的博物馆,但这也不能说明,她手上的画作就一定是真的。反过来,专家笃信这幅画作是赝品,也不一定就是正确的。
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