少林寺中摆放的电子功德箱许多武僧的抖音作品,点赞量都非常高。一些武僧的商品橱窗内还会销售佛珠,许多武僧,都在个人简介里面留下了习武电话。
齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 郭春雨 李岩松
嵩山少林寺已经不再神秘。
在抖音、快手等一些视频平台上,输入“少林寺”的关键词,众多的武僧视频都在收获不俗的流量。从功夫表演到日常训练,再到少林寺法事、生活的点滴,在短视频短短的15秒到30秒中,360度的展示着这座千年古刹的网络时代。
网络的双刃剑,在带着少林寺收割大批流量的同时,也在流量中困扰着这座千年古刹,这其中,“商业化”成了提及最多的词。
“少林男团”
登封市,是个名城,也是个小城。因为“天下第一名刹”少林寺的存在,这座城因武而兴,也因武而闻名。在登封,从城东到城西不过半个小时的距离,不管是路边的指示牌还是酒店、餐馆的命名,都处处透露着“少林寺”的影子。“少林寺”这三个字的影响,不仅在登封市内,更在登封市外。
千年少林,在短视频平台上 “出圈”了。
搜索“少林寺”的关键词,粉丝数量在前列的几乎都是武僧开通的抖音账号。内容多以练武为主,也有一些少林寺的生活日常。
在抖音上有377.6万粉丝的释延高,公开资料上只有20岁。发布的116条抖音视频,基本都是围绕着少林功夫的表演。这些练武的视频中,少的点赞量1万多,最高的一条点赞量高达342万。
同样是“延”字辈,武僧释延淀的粉丝量有327万,内容也基本都是围绕着练武,其中最高的一条有292万的播放量,内容是一个四五岁的“小和尚”练武的视频。
这些十几秒到几十秒的短视频中,有飞檐走壁的快意江湖,也有岁月静好的生活画面。这样的“抖音少林”,以短视频这种极具平民色彩的形式呈现在公众面前,几乎满足了公众对于少林寺的一切想象,这些武僧们甚至被不少粉丝称为“少林男团”。
资料显示,“少林男团”的形成于2018年前后,武僧开始纷创建视频号,经过两年左右的积累,尤其是上半年的爆发式涨粉,目前粉丝已经达到了几千万。对于以“少林寺”开头的这些短视频。有武僧表示,寺院曾明确反对,禁止武僧发布短视频内容,但随着这些平台发展壮大,虽然没有明确肯定,但也默许,甚至专门开设了语文、佛教基础与佛学礼仪等课程培训武僧。
通过短视频“出圈”获得流量的同时,也引来了不少争议。在一个点赞量53.9万的武术对打视频中,有人评论“和尚不念经,成天拍抖音”,也获得了1.8万的点赞。
直播、打赏、收徒
爆红—粉丝—直播。互联网上几乎所有的“网红”都会走的路,少林寺的“抖音男团”,也不能免俗。
直播是最直接的变现方式,少林武僧的直播也在收获不俗流量。在直播中,武僧们唱歌、讲故事、展示功夫、根据网友提问回答关于少林功夫的问题,围绕着“少林”,各种形式都有。在7月29日中午的快手直播中,释延高登顶河南区第1名。直播采取PK模式,4分钟内两位主播拉拢观众迅速打赏进行比赛,短时间内即可获得大量人气以及观众打赏的礼物。根据直播间的在线观众打赏榜,一位观众打赏2.2万豆,结算成人民币为2200元,另一位观众打赏1.1万豆,为1100元。
释延淀7月2日晚间的一场快手直播曾挤上河南区第24名,一位粉丝送了虚拟礼物超跑车队,此件虚拟礼物,价值可达188.8元。
相比抖音卖货和直播,“收徒”,是更为直接且有效的变现方式。几乎在每个武僧的账号上,都有微信和电话,同时上面标注着“学武可联系”。记者以学武为名咨询了一位“延”字辈的武僧,对方表示招18岁以下的学生,招生一年学费3万元,学的内容包括少林寺比较传统的一些拳法,还有一些具有表演性质的武术套路,同时还能学习到一些传统文化。
“学的话是在武校,就是友谊学校,也有文化课。少林寺武僧团你得练好了才能进去,通过了考试就能进武僧团。之前都是(在外面)干培训。”看出记者对一年3万的学费比较迟疑,对方告诉记者,这个“友谊学校”,相当于少林寺武僧团的“储备军”,“(学校)主要是为了培养后备武僧力量,因为武僧团每年都有出国表演等任务,往年都是从各大武校挑选学生。”
对方告诉记者,现在友谊武校有学生五六百人,之所以和别的武校相比学费比较贵,是因为进入武僧团的可能性更大。
是不是在少林寺拜师学武之后,都是和尚?
“不是,跟武僧团的一样,基本都是俗家弟子,就表演好(武术)就行。”对方回答。
同样是在视频号上招生,另一个武僧团的人员也告诉记者,练好了就能参加武僧团,“武僧团是少林寺的一个团,学三到五年就差不多了。”
虽然报名学武和“到少林寺学武”并不是一个概念,但实际上,“短视频招生”这种形式,也确实是极为有用。在一些武僧的武术抖音下面,很多网友评论“想去学”,或者“想送孩子去学”。
一位“延”字辈的武僧告诉记者,之前景区里确实是有一些孩子在学武,但是后来景区进行规范,把这种现象清理了,现在都是校外办学,校外学习,武僧团的武僧们也很多都在学校担任教练。
“你们采访有钱吗?”
通过抖音、快手等视频号上的电话,记者联系到了少林寺武僧团的队员。在记者表明来意并且承诺可以为他们开辟直播等进行推介后,几位武僧明显比较心动,告诉记者自己愿意接受采访,但是必须得寺院同意才行。
“我建议啊,你直接去找寺院里,直接找办公室的也许能行。我们这有规定,不允许自己接受采访。”根据对方的建议,记者通过少林寺的外联处找到了负责宣传的办公室,在按照对方要求提交采访函后,对方回复“方丈不同意”。
记者在少林寺感受到,和抖音等视频网站上所展示的少林不同,对于面对面的宣传,少林寺极为谨慎。
记者梳理发现,一些少林寺“小和尚”相关的抖音账号不仅剪辑、配乐精美,还有了故事性的剧情,重在打造“人设”。例如以“少林小子”为定位的释恒毅,目前故事性的视频已经更新到了21集。
据负责教授释恒毅文化、禅修方面课程的老师崇豪曾在采访中介绍,根据规划,释恒毅的定位是少林小子,“类似少林释小龙”。“我们没签公司,就是自己带着,希望把他朝着演员方向培养。”崇豪充当着经纪人的角色,“我们目前拍了七八部戏,大概有四五十个人来找过我们。”
在少林寺采访的时候,不少登封当地人都表现出对抖音、快手上一些“网红武僧”的熟知。其中一位客栈老板告诉记者,之前就有不少人都去少林寺拍他们,现在更火了,“他们都火了,有专门的导演、摄像啥的,就跟拍电影一样。”
少林寺外联处工作人员张立飞曾在采访中表示,部分武僧存在合作者,团队负责出策划、出剧情,僧人负责拍摄镜头,再交由团队剪辑、加字幕、配音乐。
释延淀曾在《河南青年时报》的采访中表示,有人曾私信表示,希望释延淀把账号交给他们运作,保证将账号做得更大更专业,收益分成。对于这种信息,释延淀连回复都懒得回复,少林寺文化具有特殊性,他们不愿意将账号交给商业团队。“关注度增多了,带来的可能不是烦恼,也可能是贪念”。
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