秦始皇斩龙已被《山海经》学者证实，墓中所燃不灭神灯用龙练成

在《史记》中，司马迁描述秦始皇地宫时，写到一种长明灯，相传这个灯一旦点燃，就可以永远不灭。这么多年，很多学者都在研究这种神灯，如今，他们或许已经找到了答案。

在公元前210年，痴迷于寻仙的秦始皇再一次踏上旅途，这已经是他第五次来到琅琊了。此前，徐福出海，寻到蓬莱仙山的仙药，却因为路遇蛟龙而无法前行。随后，秦始皇亲自带队，从琅琊启程，航行数十里后，果真遇到了蛟龙。他当即手挽弓箭，射杀了蛟龙。徐福再次启程，然而在9年后，秦始皇依旧没有得到徐福的任何音讯，同年病死，长眠于地宫。此时的地宫中，已经有了长明灯。这些长明灯会与当年射杀的蛟龙有关吗？

根据《尚书·舜典》记载，帝舜曾任命龙为纳言。这是一个官职，相当于我们如今的发言人兼宣传部长。可见在当时龙是真实存在的，并与人类有一定的驯养关系。这就引来了另一个问题，当时的人们为何要大规模的捕龙养龙呢？有学者推测，当年帝舜之所以有这样的举动，是为了点灯照亮。

在甘肃曾出土过一件画有人类始祖伏羲的彩陶瓶，与传说中的人身蛇尾或人身龙尾比起来，这里的伏羲更像是鲵鱼，也就是我们常说的娃娃鱼。有学者根据史料记载，推测当年人们驯养的龙其实就是娃娃鱼。15年，重庆曾发现过一条长度达到1.4米的大鲵。在几千年前，鲵的体型还要大很多，这种身侧有褶皱，如同蛇形，却长有四肢的动物，在漫长的岁月中被人类神化，成为当时的龙。

学者认为，在五千年前，人们还没有提炼矿物液体油的能力，也没能找到从植物中提取燃油的技巧。由于猪牛羊这样的动物只能提炼出固体油，所以居住在海边的人类寻找到了鱼油。而娃娃鱼本身富含丰富的脂肪，自然也成了人们的首选。

可随着帝舜时期大规模的猎捕娃娃鱼，导致这种动物数量锐减，一度濒临灭绝。根据周代《海内北经》中关于娃娃鱼的描述，我们可以断定，此时的人们已经很少能见到这种动物。《左传》记载在公元前513年，人们曾在山西省南部汾河下游发现龙的踪迹，可见当时这种动物在当时已经变得极为稀少。甚至还被郑重其事的写入史书中记载下来。

由于夏代人们已经可以从菜籽油、芝麻等植物中提取到植物油，那些在帝舜时期侥幸活下来的娃娃鱼也因此得到了繁衍生息的机会。可这个时候，已经很少有人能将龙与娃娃鱼联系到一起。

秦始皇在射杀蛟龙后，将它们的尸体带回中原，提炼出鱼油，燃于地宫中。学者推断，当年秦始皇射杀的蛟龙其实就是体型庞大的娃娃鱼，随后用这种动物炼制成鱼油。因为此种方法来自帝舜时期，所以当时的人都认为此灯可以长明不灭，就连司马迁也被唬住，还写进了《史记》中。不过这个看法还需要等地宫打开后才能被证实。