半世紀以後,天主教友大增,聖堂已不敷使用,於是在民國17年動工改建,新教堂混合哥德式與羅馬式風格,落成後奉獻給玫瑰聖母,故名玫瑰聖母堂。内部交叉拱筋及神龛映着彩色玻璃,极为庄重,雕工精细的木质中央祭台则是19世纪西班牙所做,在台湾老式教堂中属于罕见的艺术珍品,二楼则有成列管风琴,其艺术性相当引人流连。台湾最富装饰艺术的教堂。從熱鬧若市的五福商業區進入教堂,有一種歸於平靜的舒袒!欣賞著美麗典雅的教堂,耳邊傳來陣陣詩歌,一切的美感,盡在不言中。
连载:天主教著名朝圣地大全42处之十五,台湾篇(总第37-42-处)
天主教台湾最著名圣母朝圣地
37 台湾五峰旗圣母朝圣地
38 台湾万金圣母圣殿
39 前金玫瑰圣母堂(露德圣母堂)
40 淡水法蒂玛圣母朝圣地
41 洛雷托圣母堂
42 新竹关西露德圣母朝圣地
朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常,它是去一个人信仰的圣地或其它重要地点的旅程。
民國69年11月9日,五位好友組隊上山,夜路崎嶇、險象環生…偶然回頭,巧見一女性白影,如黑暗曙光般,引領登山客們回家,詢問各方,方知為「聖母瑪利亞」。
為此,建立了朝聖地,世世傳頌聖母顯現事蹟!目前五峰旗圣母朝圣地是台湾地区最大的朝圣地,也是驰名世界旅游胜地。
台湾五峰旗圣母朝圣地位于台北总教区宜兰县礁溪乡。
38、台湾万金圣母圣殿
万金圣母圣殿位于屏东县万峦乡万金村,建于1861年(清咸丰十一年),这是台湾第三座天主教堂。万金圣母圣殿与前金玫瑰圣母堂,同获清朝同治皇帝赠“奉旨”圣石。在此圣石前,文官必须下轿,武官必须下马。“奉旨”圣石一直保存至今。
1982年,万金圣母圣殿,荣获罗马教宗颁令升格为“宗座圣殿”。是台湾的圣母朝圣地;万金万母圣地由西班牙古堡式建筑搭配中国特有的建材建造而成,加上来自西班牙的圣堂大钟,造就了万金圣母圣殿的另一番风格,为国家三级古迹;万金。
万母圣殿虽然历经天灾、人祸的摧残,但至今能完好无缺,民众也能看到不同的宗教人文风情,而每年12月8日主保瞻礼更是吸引许多民众前来朝圣。
39、前金玫瑰圣母堂(露德圣母堂)
位于高雄教区高雄市鼓山三路15—1号。最初建于1859年,由郭德刚神父所建,是天主教继明代教务中断后,在台湾重新开教的发祥地。也是道明会玫瑰省会会士第二次来台湾传教的根据地。1927年拆除,1929年由李安斯神父改建。混合哥德式與羅馬式風格的尖塔建築,被認為是台灣最富裝飾藝術的教堂,已被列為三級古蹟。
清咸豐9年(1859年),西班牙籍傳教士郭德剛神父及洪保祿神父由打狗港(高雄港)抵台傳教,在當時民間極度排外的風潮裡,傳教工作屢遭阻礙;隔年他們在今聖堂原址肇建克難式的土角厝,作為傳教基地,1863年郭神父以紅磚、老古石混合三合土砌出寬30公尺、長90公尺的聖堂,命名為聖道明堂,為台灣第一座教堂。於是前金教會成為天主教在台灣的中心,由此往南北擴展。
40、淡水法蒂玛圣母朝圣地
淡水区,位于台湾省新北市西北沿海,位于淡水河的出海口北侧,河光山水、风景秀丽,自古为台湾八景之一,昔日并有"东方威尼斯"之称。在历史上曾经是台湾第一大港,也是西方文明在台湾北部散播的起点。
最著名的景点,就是淡水老街上的红楼天主堂,现在也成为婚纱拍摄景点,吸引大批人潮,而这栋红楼也成为淡水的地标,吸引许多民众参观。也因为红楼古朴的色彩,让年轻人喜欢到这里拍复古婚纱,增添思古之幽情。
著名的台湾淡水法蒂玛圣母朝圣地,位于台北总教区台北县淡水镇清水街218号。建于1632年(明崇祯八年),由西班牙道明会所建,是台湾地区最古老的教堂。期间一度中断,1889年再度开教。1950年被定为法蒂玛圣母朝圣地。
41、洛雷托圣母堂
台湾于1859年开教后,最早是属于台湾海峡对岸的福建代牧区(福州教区之前身)管理,1883年改为新成立的厦门代牧区(今日之厦门教区)管辖,主要由西班牙籍道明会会士总理教务。
天主教新竹教区(拉丁文:Dioecesis Hsinchuensis),为天主教在台湾西北部设置的教区,成立于1961年,涵盖范围包括桃园县、新竹市、新竹县、苗栗县等县市。
洛雷托圣母堂,位于新竹教区苗栗县头屋乡头屋村中正街20号。此教堂的母教堂是意大利洛雷托圣母之家。
42、新竹关西露德圣母朝圣地
新竹县北与桃园县毗连,南接苗栗县,县内地势起伏多变,涵盖台地、平原、丘陵、断崖、盆地、高山等地形,自然景观丰富,山林溪壑之美尽现其中。该县面积1500多平方公里,人口36万。
关西天主堂,地址 台湾新竹县关西镇正义路126号, 兴建于公元1951年,为西班牙耶稣会教士作为传教中心,因为地处闹区,建筑风格较为突出,俨然成为镇内地标。关西镇内以客家族群为主,关西镇东部山区锦山里有少数泰雅族原住民居住的马武督部落。
新竹关西露德圣母朝圣地,位于新竹教区新竹县关西镇水坑五号之一,穿过圣母院拱型牌楼,此处清新怡人,为天主教朝圣之地,是僻静游憩的好去处。
总结:
1952年教宗碧岳十二世(Pius XII,1939-1958)指出朝圣使人暂离每日的生活圈,放下一切烦恼与顼细杂务,这不但使人更易祈祷,也助人恢复补赎的精神,更引人重新看清生命的意义。
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