虽然从地理上和史料记载上,都看不出昆仑山和罗布泊的直接关系。但是仔细想想,它们之间也许有着隐秘的联系。昆仑山,龙脉之祖,永生之地;罗布泊,神秘诡异,死亡之海。
先说昆仑山,作为龙脉之祖,昆仑山一直都是非常神圣的地方。单单是一个西王母,就足以证明它的重要地位。但是,还不仅如此。
《山海经·西山经》中记载,昆仑山是天帝在下界的都城,有神仙居住,还有各种奇珍异兽。
关于西王母的记载,《山海经》是这样说的:“西海之南……有大山,名曰昆仑之丘……有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”
可见,西王母生活的昆仑山脉(不单指现在的昆仑山),是一处神山,万物尽有。所以在后来的《穆天子传》中,穆天子要千里迢迢的亲自赶往昆仑,和西王母开宴会,交流感情,并且还带了不少礼物离开。
那昆仑山到底有什么呢?
《山海经》也有记载:“西有王母之山,壑山、海山。有沃之国,沃民是处。沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮。凡其所欲其味尽存。爰有甘华、璇瑰……青丹、多银铁。鸾凤自歌,凤鸟自舞,爰有百兽,相群是处,是谓沃之野。”
这里有一个西王母管辖的名叫“沃之野”的国家,人们在这里生活的非常安宁。吃凤凰的蛋,喝甘露,想吃的东西都有。而且,这里的鸟兽唱歌跳舞,和谐相处,简直就是仙境一样的地方。
《山海经》记载,在这个沃之野北边一点,还有一个四条蛇轩辕丘,旁边就是轩辕国。这个轩辕国,“轩辕之国在此穷山之际,其不寿者八百岁,在女子国北。人面蛇身,尾交首上。”
这个西王母旁边的轩辕国,寿命不长的,都有800岁,可见这是一个长寿之国。而且最关的是,这里的人都是“人面蛇身”。人面蛇身的概念大家都知道,伏羲女娲这样的神族才是这样的。也就是说,这里就像是一个几乎永生的神族仙境。
昆仑山,作为万山的源头,中国龙脉都始于昆仑,从《山海经》时期就奠定了它的重要地位。中国本土宗教的神仙,几乎都居住在这里,所以,这是一个永生之地。
反观罗布泊,虽然记载不多,但都指向了一个特点:死亡之地。
我们知道,曾经的罗布泊,并不是现在这样的,汉朝的时候,作为丝绸之路的咽喉之地,曾经存在着非常繁盛的楼兰古国。
关于楼兰古国的记载并不多,值得注意的是,北魏郦道元的《水经注》记载,罗布泊“少禽多鬼怪”,鬼怪指的是当地的某些庞然怪兽(到底是什么怪兽呢)。
到了公元400年的时候,高僧法显在《佛国记》中说:“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳。”罗布泊,成了死亡之地。
之后的罗布泊,记载越来越少。到了近代,罗布泊迅速干涸,沙漠侵袭,草木死亡,迅速变成了人们口中的“死亡之海”。
这里不仅是传说中的死亡之地,而且也真真切切的有很多死亡事件发生。彭加木的失踪,余纯顺的死亡,寻宝探险的人莫名失踪,被发现时已经变成了干尸。
还有其他的诡异传说:飞机坠毁、沙民、双鱼玉佩、植物病毒、地下基地、食人蜥蜴、丧尸大军……
不管是真是假吧,罗布泊已经成为了和“死亡”联系密切的地方。
所以,昆仑山是永生之地,罗布泊是死亡之海,它们之间一正一反,隐秘的联系着。
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