罗布泊和昆仑山两个神秘地方有关联吗?看似暗合道家阴阳理论

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  虽然从地理上和史料记载上,都看不出昆仑山和罗布泊的直接关系。但是仔细想想,它们之间也许有着隐秘的联系。

  昆仑山,龙脉之祖,永生之地;罗布泊,神秘诡异,死亡之海。

  

  昆仑山在古代称为“万山之祖”中华“龙脉之祖”。相传昆仑山的仙主是西王母,她是玉皇大帝的“皇后”。大闹天宫中的瑶池圣水就来自昆仑山六月雪融化而成。西王母用来酿制琼浆玉液的泉水,取之于昆仑山的格尔木河中游上段。

  据说这里是长年积聚的无根之水。格尔木河两旁峡谷绝壁相对,有两座奇峰亭亭玉立,传说是玉帝两个妹妹的化身。 昆仑山是明末道教昆仑派道场所在地。是中国第一神山,是万神之乡。

  

  反观罗布泊,虽然记载不多,但都指向了一个特点:死亡之地。

  我们知道,曾经的罗布泊,并不是现在这样的,汉朝的时候,作为丝绸之路的咽喉之地,曾经存在着非常繁盛的楼兰古国。

  关于楼兰古国的记载并不多,值得注意的是,北魏郦道元的《水经注》记载,罗布泊“少禽多鬼怪”,鬼怪指的是当地的某些庞然怪兽(到底是什么怪兽呢)。

  到了公元400年的时候,高僧法显在《佛国记》中说:“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳。”

  罗布泊,成了死亡之地。之后的罗布泊,记载越来越少。到了近代,罗布泊迅速干涸,沙漠侵袭,草木死亡,迅速变成了人们口中的“死亡之海”。

  这里不仅是传说中的死亡之地,而且也真真切切的有很多死亡事件发生。

  

  上海的科学家彭加木,留下了我向东找水井,17/6纸条,就永远的消失在这里,虽然组织了四次大规模的搜索,但是始终没有找到他,他留下的字条,座过的痕迹,一张糖纸,还有脚印,都没有提供有效的线索,找到他,引发了后人种种猜测,到底是自然因素还是人为因素造成了他的失踪,今天还是一个谜,更加增加了罗布泊的神秘。

  余纯顺,旅行家,他走过了羌塘那么危险的无人区,但是却将自己埋葬在了罗布I,他的死亡同样充满了谜团,其实在他进入罗布泊时候,已经规划好了路线,甚至他们还为他准备了水和食物,作为一个有经验的旅行家,他为什么会偏离预定路线15公里,是他自己决定改变路线,换是由于什么使他改变了路线,这是留着人世间的谜,更加巧合的是他死亡时间也是17/6,这种惊人的巧合更增加了神秘。

  

  还有其他的诡异传说:飞机坠毁、沙民、双鱼玉佩、植物病毒、地下基地、食人蜥蜴、丧尸大军……不管是真是假吧,罗布泊已经成为了和“死亡”联系密切的地方。

  所以,昆仑山是永生之地,罗布泊是死亡之海,它们之间一正一反,隐秘的联系着。

  文章来源:菜叶网

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