“打仗我捐3个月工资！”不不不，残酷的战争会夺走你的一切

没有经历过战争的人才会憧憬战争。

就在亚美尼亚和阿塞拜疆的停火协议生效之后的几分钟内，双方的战斗又开始了，并且都相互指责是对方先破坏了停火协定。

不过依目前的态势来看，双方还是没有再扩大冲突的意愿，顶多是敌对双方的七个不服八个不忿。至于为何签订停火协议，相信大家也都能看出来——双方都顶不住了。

首先是双方都说对方已经伤亡了两千好几百人，装甲车的损失都在一二百辆。这场被外界看来属于“菜鸡互啄”的战争，损失却不小。

考虑到双方的军事装备的库存以及先进武器的消耗，如果冲突持续下去，一个月后，双方的机动部队可能只能靠着卡车去机动了。

双方对这点都心知肚明，所以才宣布停火。但双方由于历史积怨导致的这场冲突，却已经藉由现代发达的社交网络，传播至全世界。人们仿佛看了一场战争直播。

战争的残酷也展现在世人面前。

最著名的一个片段是里，一个亚美尼亚士兵在被炮火连天的战场吓的在战壕里哭泣，一个前去支援他的士兵也中弹倒地，这应该是电影里很常见的桥段，却被一场真实的战争活生生地展现在了我们面前。

一辆阿塞拜疆的坦克在报废之后，6名士兵在弹雨中拼命奔跑，其中3名士兵接连被扫到在地：

一个被击毙的阿塞拜疆士兵遗体旁边还有一瓶未喝完的饮料，网友留言“饮料都还没喝完，买的时候应该还不知道是这个结局吧”：

战争还波及到了那些平民百姓们。双方为了泄愤还朝着对方的城市互射火箭弹。

▲亚美尼亚控制的纳卡地区遭到火箭炮攻击

谁家的汽车就这么被炸了也得肉疼吧

▲未爆炸的火箭弹落入纳卡首府街道。

百姓何辜。

其实军武菌是想借着这次亚阿冲突，讲讲战争的残酷性。有人会问，讲这些有什么用？其实还是有一定现实意义的。

现实中总有那么一些狂热的人在鼓吹战争，动辄喊打喊杀，好像打仗就跟儿戏一样。有一句话说得好：没有经历过战争的人才会憧憬战争。

防杠专用：当然，也不是说我们被别人欺负了就得一味委曲求全，该打还是得打，毕竟现在我们腰杆真的硬了。

但不该打就不必打。因为战争是用金钱、人命、老百姓的幸福生活，甚至是国运堆起来的，战端一起，没有一个人可以独善其身。

但历史证明，在狂热民族主义情绪的鼓动下，往往是人民最热爱发动战争。

以一战为例，虽然很多人将德国的侵略扩张下意识地归罪于上层贵族，但实际上煽动民族主义最欢实的却是德国中产阶级，特别是普通民众最欢迎战争。这很令人惊讶，也很反常。

德国统一后，社会各阶层民族主义情绪高涨，媒体大肆宣扬“地缘政治学”、“生存空间论”、“人种优劣论”、“武力决定论”等等，其主题是德意志人是最优秀民族，注定对世界起到支配作用。对这种民族主义情绪，政府有意培养，学者也著书立说加以解读，把这种疯狂的自命不凡正当化，这也成为后来纳粹在德国崛起的思想基础。

1914年8月，第一次世界大战全面爆发，德国整个社会上下表现出异乎寻常的爱国激情和民族主义情绪。

鼓动民族仇恨的宣传随处可见，各类雷人的明信片很快铺满街头，“一枪干掉一个俄国佬!”“一刀捅死一个法国佬!”“一脚踩死一个英国佬!”民众踊跃报名参军、应征入伍。

在宣布战争令后，德国的老百姓们竟然还将开战作为节日来庆祝，街道和广场上热闹非凡，大家都陷入战争的狂热中去了。这种现象称之为“乌拉爱国主义。

什么是“乌拉爱国主义”？“乌拉”指战场上的呐喊声。后来，“乌拉”成了普鲁士军队列队行进中的规定口号。在19世纪后期，“乌拉”开始与爱国情绪相联，并频繁出现在爱国诗篇中。

“乌拉爱国主义”一词是专门用以解释一战爆发后，德国人表现出的令人匪夷所思的“战争激情”的。

▲看着像是送儿子上战场的母亲。

只有一战的爆发得到了社会各阶层满怀热情的拥抱。大众舆论表现出的不是合乎常理的恐惧，而是与社会、心理和历史预期完全相反的兴奋。

其他各国也多多少少存在着这种民族主义激发的好战情绪。在1914年8月一战爆发时，在不少欧洲国家首都，人民都自发地上街庆祝了，包括远说不上军国主义的英国，伦敦特拉法加广场上竟也是欢声雷动。

然而结果呢？

战争的结果是欧洲沦为废墟，破坏状况惨不忍睹，而承受生命与财产损失的，就是那些满怀极端民族自豪感的人民。

而对于德国来说，由于制海权被英国控制，被完全封锁，国内物资奇缺。新鲜水果、酒类、丝绸衣物和皮鞋率先从商店中消失，鸡蛋、白面包、肉制品和猪油紧随其后。

1916年，战争进行到了第三年，连土豆、面粉和煤炭也都开始紧缺，很多老百姓只能靠蔓菁熬过冬天。

▲骨瘦如柴的德国民众。

最后德国只好宣布进入战时管制状态，实行粮食配给制，每个人每天的配给粮食根本不够吃。战争的最后两年，德国国内死于饥饿和营养不良的人有85万之多。

由于德国的普通民众长期生活在水生火热之中，对战争的反感情绪随着时间的流逝不断加深。1917年，德国国内不满战争的人群不断增长，他们纷纷走上街头游行示威，要求政府立刻结束战争。1917年全年，德国工人曾举行过500余次罢工，参与罢工人数多达150万。

1918年11月9日，德国首都柏林的工人和士兵爆发起义，占领政府机关，包括火车站和邮电局。德皇威廉二世被迫退位，匆匆逃去荷兰，曾经不可一世的德意志帝国就此覆灭。

1918年11月11日，德国宣布无条件投降，第一次世界大战就此结束。

颇有“成也萧何，败也萧何”的意味。

其实这也说明，战争的最直接受害者，除了那些前线的士兵，还有后方的人民。

但投降对那些狂热的德意志民族主义分子来说简直就如同晴天霹雳，希特勒获知德国投降的消息时，正在医院治疗眼伤。

▲一战时期，一身戎装的希特勒。

他原本想着等治好了眼睛再重返战场去报伤眼之仇，初听投降消息的希特勒瞬间傻眼，感觉天就要塌下来了一样。

后来希特勒自己在追述当时的感受时说：“……一切牺牲和困苦都白费了……我们尽管心中怀着死亡的恐惧，还是尽了我们的天职，但是这样的时刻都白费了……两百万阵亡烈士的牺牲也白费了……”

但后来希特勒也明白了德国为何战败。他在自己的著作《希特勒的第二本书》中这样写道：如果爱国需要加税，那么爱国者将屈指可数。

但他似乎并没有吸取教训。他一手酿成的第二次世界大战，国内狂热的民族主义情绪其实与一战非常类似。

1943年2月18日，希特勒的心腹戈培尔发表了著名的煽动性演说《论总体战》。演说直言不讳地以“经过国家社会主义教育和训练的德国人民能够承受全部真相”开头；以西奥多·科纳的诗句“国家屹立而风暴消失”作为结尾，获得雷鸣般的掌声。

但打算把老百姓与战争捆绑在一起，本身就是一厢情愿。

在电影《帝国的毁灭》里，第三帝国的末日到来时，戈培尔犹自叫嚣：我们没有强迫德国人民，是他们给我们的权利，现在他们要为此付出代价。

“政客的虚伪众所周知，人民的虚伪不分上下。”没经历过战争时，人们憧憬战争，但当经历了战争的残酷之后，老百姓才会明白什么是战争，但是为时已晚。

战争的残酷记忆其实离我们并不远。

拿离我们最近的对越自卫反击战来说吧。以前军武次位面有一期推文是《民间真实战场资料，对越战争中父辈们的那些生死经历》，来自江苏无锡的网友“保存记忆”和我们分享了一个令人心碎的故事：

我们村有一位越南战争中的战士，在战场上负责弹药输送的。听说他们的一个班就剩下了两个人！他本人因为弹片伤到大脑，一直神志不清，疯疯癫癫的。不管刮风下雨每天做的一件事就是扛着箱子满村跑。脸上露出的神情极其吓人，就算是亲人都不敢靠近。2014年时候生大病去世了，在临终前大喊：班长对不起我没扛上去……

短短的一个小故事，战争对亲历战争的本人以及亲人带来了的巨大创伤，跃然于纸上。十足的画面感令人动容。

▲这是一张老照片的正反面

上面写着：战前全排35人，战后全排5人

图片来源：知乎用户@BNW橙子

国内为数不多的反思战争的电影《高山下的花环》，讲的也是战士的牺牲，对家人、战友们所造成的巨大创伤。

那些牺牲的战士，他们为人子，为人夫，为人父，为人兄，为人弟，为人友……

影片有一幕是连长的阵亡通知书送到远在山东沂蒙山农村的家里，悲恸的老母亲和刚刚生下孩子的妻子。谁人愿意这种宣告自己亲人死亡的通知书送到自己家里？

我很少看电影时动很深的感情，但看《高山下的花环》的时候，总是不自主的双眼发酸，这是国内目前最好的反战电影，没有之一。

其实全世界的亲人们，对待阵亡通知书的态度都一样。在讲述一战的《巨人的陨落》这本书里，造成130万人伤亡的索姆河战役结束后，英国邮差背着大帆布袋在阿伯罗温小镇一家一家的送阵亡电报，所有人都出来恐惧的看着邮差，邮差走向哪家，哪家就会无比压抑的低声痛哭。这样一次战役，小镇死了几百名青年，也因此，小镇数百年来第一次，所有的教派跨越信仰一起做礼拜超度亡者。

这是最悲哀的共鸣。

写这些，其实就是想阐释战争真不是儿戏，一旦打起来，它可能会摧毁千千万万人的幸福。

▲一名被俘虏的亚美尼亚士兵

眼中透着惊恐

有一次坐出租车，跟司机师傅闲聊，聊到印度，他很激动，说就得打，打起来我绝对捐三个月工资云云。

我突然感觉到，这其实代表了很多人的心态。不能否认这些人的出发点是好的，是爱国的，但轻言战争，真不是明智之举。

再次防杠：当然，也不是说我们被别人欺负了就得一味委曲求全，该打还是得打，毕竟现在我们腰杆真的硬了。

相关阅读：

阿塞拜疆特种部队公然枪杀亚美尼亚战俘 老人都不放过

尽管最近俄罗斯斡旋停火，亚美尼亚和阿塞拜疆军队之间的战斗仍然在纳戈尔诺-卡拉巴赫肆虐。这场始于9月27日的战斗已经升级为一场全面战争。

阿塞拜疆军队越过前线发动攻击，特别集中在纳戈尔诺-卡拉巴赫南部的平坦地带。该地区的一个城镇是Hadrut，在这里发生了迄今为止冲突中令人发指的一幕。

网络上流传着两段视频，视频显示两名战俘被抓后被要求举起手来，其中一名战俘年事已高却被阿士兵一把拽倒在地上，阿士兵还用抢抵着战俘的头部。另一战俘同样被要求趴到地上，并被枪指着脑袋。随后另一段视频则显示两名战俘，被残忍射杀。

阿塞拜疆国防部网站对此予以否认。阿国防部称亚美尼亚人自己为吸引国际社会注意而制作的录象带是挑衅性的，这些录像与阿塞拜疆军人的战斗行动毫无关系。我们再次提醒，阿塞拜疆军队是按照符合《日内瓦公约》要求的军事立法行事的。但是外媒表示很多细节可以证实视频的真实性。

bellingcat.com网站的分析小组对此作了详细的分析，以下就是他们的分析内容：

在这段视频中，我们看到两名男子被几名士兵拘留。其中一名男子年事已高，在崎岖不平的地面上行走有困难。两人都穿着迷彩服，都没有武装。在视频的开始，年轻的男子脱下了他的头盔和防弹衣。

这段视频似乎最初是由阿塞拜疆电报频道发布的，并附有说明，说明这两人是被俘的亚美尼亚士兵。许多帖子后来都被删除或替换，阿塞拜疆国防部声称这些视频是假的。

阿塞拜疆流行的电报频道Tagiev删除了该视频，并声称该视频是表演的，因为被俘者跌倒的太整齐。尽管如此，还是有很多理由怀疑这段视频的真实性。

拘留两名男子的士兵似乎持有一支SVD和AK-74(M)步枪，至少有一支带有Rakurs瞄准器。

至少有一人戴着Gentex式的头盔，头盔没有盖住耳朵。这种风格的头盔不同于阿塞拜疆军队通常佩戴的头盔，它的形状更为传统，并且可以盖住耳朵。不过，阿塞拜疆媒体公布的照片显示，阿塞拜疆特种部队肯定戴着Gentex式的头盔。

士兵们的伪装看起来是不同图案的混合。由于视频的低质量，很难确定确切的模式，因此它不允许我们识别涉及的士兵。

被拘留者所使用的语言是俄语，但我们已证实士兵之间也用阿塞拜疆语交谈。网上有很多人把这个视频定位到39.524118,47.027827。

这个地点位于Hadrut镇的北部边缘，阿塞拜疆曾多次声称占领了该镇。亚美尼亚对这些要求提出异议，该镇周围的战斗似乎仍在继续。阿塞拜疆部队从东南方向逼近该镇，而亚美尼亚部队则守在Hadrut以北的地区。

10月9日，阿塞拜疆军队首次声称Hadrut已被占领。因此，这个视频很可能是在10月9日到10月15日之间制作的。从阴影分析，我们将日期定在10月14日。这可能会导致一些不准确。然而，考虑到较小的日期范围，这可能是最小的。

使用SunCalc对视频的阴影分析给出了大约14:00的时间。应该指出的是，由于缺乏明确的地标，这是一个粗略的评估，误差幅度约为一小时。

第二段视频中，两个人坐在一堵墙上，双手被绑在身后。两者都挂着亚美尼亚和纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国(NKR)国旗。镜头后面的人在喊叫，同时可以听到单发和自动开火的连续射击声。那几个人倒在地板上。有多次与轻武器射击一致的飞溅。

左边的男人穿着迷彩裤和蓝色t恤。右边的男子比较模糊，但看起来确实穿着一件黑色或深色的上衣，里面的夹克似乎被拉到了他的胳膊处。

和第一个视频一样，许多人把这个视频定位到Hadrut南部的一个小公园，39.514944, 47.033749，行刑的视频与描述那个公园的视频完全吻合。

“Qarabağ”(卡拉巴赫的Azerbaijani-language拼写)似乎是喷漆，红色，在两人上方的墙上。

对第二段录像的阴影分析，同样假设它是在10月14日拍摄的，给出的时间是15:11。这一评估可能更有信心，因为视频中一棵树的影子经过一堆瓦砾，在卫星图像上可以看到。因此这个阴影的角度大约是45度，这反过来给我们一个225度的方位角，所以时间是15:11。

第一个视频似乎显示两名男子被拘留，第二段视频中似乎是同一两名男子被处决。虽然最初拘留这两名男子的士兵的伪装图案和武器是混合的，而且比较不确定，但他们显然是在对被拘留者和阿塞拜疆人彼此说俄语。其中一名士兵与众不同的头盔可能表明他们是特种部队。

虽然Hadrut的地位是有争议的，处决地点在最初被俘地点东南方向一公里多一点的地方，在Hadrut的南边。事实上，Tagiev也公布了阿塞拜疆部队的一个录象带，显示阿塞拜疆人员开车经过处决地点。因此，被拘留者在被处决前似乎已被从亚美尼亚线转移到阿塞拜疆线。

这些最初发布在阿塞拜疆电报频道上的视频现已被删除。与此同时，阿塞拜疆国防部仍然坚持说，这些录像是表演的。这一否认也在视频最初出现的电报频道上得到了分享。

然而，这里所详述的分析，以及视频中最初的声明，似乎表明这两名男子确实是亚美尼亚战斗人员，他们在10月9日至10月15日期间被阿塞拜疆士兵(可能是特种部队)俘虏，并可能在不久之后被处决。

枪杀战俘违反了《战俘待遇之日内瓦公约》，这是冒天下之大不韪的罪行，打死的阿塞拜疆也不会承认。但是这么多的证据已经可以确认是阿塞拜疆所为，而且不排除就是其特种部队所为，阿塞拜疆想抵赖是抵赖不了的。坐等阿塞拜疆国防部对各种证据如何辩解吧。

（来源：讲武堂）