非我族类其心必异，其中一人后世代代为奴

我国有句古话叫做“非我族类，其心必异”，意思大致是说，不是我们同族的人，肯定不和我们一条心。

《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”

而历史上这种例子几乎比比皆是，无一不让历朝历代付出了惨痛代价。

安禄山

唐朝经过贞观之治和开元盛世，各方面都达到了当时的极致。几乎所有的人都陶醉在这盛世之中无可自拔。

杜甫曾有诗句描绘当时的情景：

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

这一切都被一个叫安禄山的人打碎了。

自西晋开始，大量的胡人涌入中原地区，当时的朝廷将他们集中安置在北部边境，作为朝廷屏障。

这些胡人不断繁衍，期间与当地居民互相通婚，使得整个胡人群体不断壮大。

但是与之同时增长的却是日益激化的社会矛盾，唐玄宗李隆基并没有察觉到这一点，也或许他知道了，但是已经毫无办法。因为这时候胡人的主要势力集中在安禄山手中，他已经是尾大不掉。

玄宗末年，安禄山与史思明发动了背叛唐朝的战争，史称安史之乱。这场战争席卷了大半个唐朝，虽然最后平息了叛乱，可唐朝盛世不再。

蒲寿庚

蒲寿庚是色目人后裔，是“蕃客回回”的代表人物。

“蒲寿庚提举泉州舶司，擅番舶利者三十年”。

蒲寿庚曾经任泉州市舶司三十年，积累了大量的财富，富甲一方。

蒲寿庚亦官亦商，官商合一，可以凭借权力更大规模地开展香料贸易，并可通过各种“合法”手段攫取利益，增加财富。

“以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千。”

正常说来，这种人应该对宋朝感恩戴德，多加维护，但是蒲寿庚却倒向了元朝。

根据史书记载，宋端宗经过泉州时，想让蒲寿庚跟随，蒲寿庚闭门不纳，不仅如此，他还向元朝递交了降表。

宋主昰舟至泉，寿庚来谒，请驻跸，张世杰不可。或劝世杰留寿庚，则凡海舶不令自随，世杰不从，纵之归。继而舟不足，共掠其赀，寿庚怒杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者。……”

张世杰纵兵抢走了蒲寿庚的货物，蒲寿庚反手杀光了宋朝在泉州的宗室和官员。

当元朝大军来到泉州时，蒲寿庚直接献城投降。并且蒲寿庚还帮助元军进攻张世杰等人，宋朝最后一位皇帝跳崖也许蒲寿庚的卖力有着脱不开的关系。

朱元璋建立明朝后，觉得比人坏事做尽，就将他的后人全部罚为奴役，永世不得翻身。

李自成

李自成是明朝灭亡的直接推动者，他在称帝时以李继迁为太祖，是党项族人。他继承了党项族的好战因素，年少时就好勇斗狠。

李自成成年后谋到了驿站的一份差事，却碰到了崇祯裁撤驿站，索性就加入了流民，到处劫掠。

李自成起先跟随高迎祥，后来自己带领流寇。队伍越来越壮大，也曾一次又一次的被明朝击溃。

但是李自成最后还是翻身了，把明朝直接推翻了。可是他的位置也没坐稳，就被多尔衮赶了下来。

努尔哈赤

努尔哈赤原是明朝在东北地区的李成梁部下的小吏，他的祖父和父亲被明朝误杀，他想要展开报复，在暗中积蓄力量。

李成梁一直认为他会是一只温顺的狗，就采取了放任的态度，甚至在努尔哈赤统一女真各部的过程中，李成梁还出了大力。

然而当李成梁回过头来的时候，却发现那条温顺的狗成了凶恶的狼，正在恶狠狠的盯着他。

李成梁没有想到的是正是这头狼最后入主了中原，而他在某些方面促成了这一系列的进程。

不是同族的人，不会和你一条心，古人诚不欺我。