过午不食和断食减肥，真的不靠谱

在吃这件事上，减肥者和追求健康的人可谓是煞费苦心。大家都想找到一个简单、有效的饮食方案。其中有一种，最容易操作，无需考虑食物种类和计算热量，也没有任何限制，只需调整进食时间即可。

它，就是断食。

现在已经演化出各种方法，5:2断食（一周进食5天，断食两天）、16:8断食（每天进食时间只有8小时，断食16小时）、隔日断食（吃一天断一天）、昼夜12小时断食……

各种方法都不乏实践者，所谓的受益者都声称效果很好。但有一个问题，断食的好处，到底是进食方法本身的功劳呢，还是 “饿出来”的效果？如果是饿，那么就没有任何意义，因为不可持续。

科学家认为，人体有特定的生物节律，跟随昼夜节律来进食可以从多方面改善健康状况。其实，古人早就发现了，中医还总结出子午流注的理论，即十二时辰分别对应十二经络的活跃期。

其中的午即午时，十一点到一点这个时间段。古时的养生家就有“过午不食”的生活方式，过了午时不再食。

既然古人可以，现代人就也想模仿，但是大家没考虑一个天大的差别。古人是“日出而作，日落而息”，日出是六点，日落也是六点，午时之后五个小时，古人就准备休息、睡觉了。所以，古人过午不食完全没问题，自然界的动物基本也是这么个节律。

但是现代人日出而作、日落而息的，基本没有了，日落别说休息，很多人的夜生活才刚刚开始。如果只模仿进食方法，却不改变作息生活习惯，现代人强行过午不食，身体可能要出大事的，给自己找病。（窃以为，上述研究不靠谱）

更重要的是，现代人缺乏古人那种逍遥自得的心态，而是患得患失。因为，日出而作、日入而息，之后还有一句，“逍遥于天地之间而心意自得”。（出自《庄子·让王》）

古人过午不食，是顺其自然的选择，他心里没有任何疙瘩、别扭、贪求；现代人过午不食，是违逆自然后的补救，他整个人都是扭曲、贪婪、纠结的。

食物质量，也比古人差了多少倍，非新鲜食品、化学添加剂、地沟油、转基因、农药、激素、抗生素等等。而且基本是吃，口乞，不是自食其力，食物不是自己动手得来的。而古人开门七件事，柴米油盐酱醋茶，哪一件不是靠自己辛勤的劳动换来的。

古人生活不容易，为了谋生，所以要日出而作，日落而息。身体经过长时间劳动，经络通畅、气血充盈，吃嘛嘛香，能吃能睡，顺应自然节律，所以身体健康，身强体壮。

王公贵族为啥身体不好，多病早逝，都是闲的，过着养尊处优的生活，身体荒废了。哪怕有御医、名厨伺候，自己生活习惯不好，不知节制，肯定不会健康。现代人的生活，比古代贵族的生活还优越，而且比他们还能折腾自己，能不发胖、闹出病来吗？

为什么现代社会，物质极大丰富，药品、保健品遍地都是，人反而不健康了？

因为大家都在增衣增食，增长欲望，增长身体的负担。一直都在做加法，最后身体不堪重负垮掉了。

而古往今来健康长寿的人，普遍具有三个特点。

第一，不奢侈，惜衣惜食。

新三年旧三年，缝缝补补又三年。不奢侈的人，福就不会漏掉。

第二，知足。

《道德经》曰，“知足不辱，知止不殆，可以长久。”药王孙思邈说，“人饱撑一顿，损三日之寿命”。

不贪图口腹之欲，少油少盐少肉，知足知止，身体的负担就小。

第三，能舍利他。

得道之人素衣，素食，过午不食，还把多出来的衣食分给他人。这不是为自己，不是被迫，而是发自内心的慈悲。

所以，减衣增福，减食增寿。一个人对待衣食的态度，就决定了他的福寿。

虽说现代社会物质极大丰富，确实不必过得太简朴，但应也不至于铺张浪费。很多人前半辈子铺张浪费，肆意挥霍，别说“五十知天命”，三十而立的年纪就三高，周身毛病。

不用过午不食，就一条不胡吃海塞，富贵病肯定都会减少，福报就跟着增长。

现在我们基本是衣来伸手、饭来张口，什么都有现成的。别说自己做饭，有些人连馆子都懒得下，直接外卖、网购解决问题，美其名曰为节约时间。但是这些节约的时间，还不是用在手机和网络上。

民以食为天，食是人生第一件大事，但我们越来越不愿意为了一顿最好的饭，为了身体的需要，去花时间，去花心思。四体不勤，五谷不分，就是吃山珍海味，也会很快腻烦。

现在很多人抱怨身体差、抱怨减肥难，各种方法找了遍。其实一切问题都要回到“我”的身上，才能找到答案。“我”究竟有没有顺其自然地生活？

关键不是断食，不是过午不食。做什么好事情，都不如拥有一颗清静心。你要先知足，先让自己身心清静，那富贵就来了，健康就来了。

“人能常清静，天地悉皆归。”

知足第一富，无病第一贵。节衣缩食，对绝大多数人来说，都早已不是无奈之举了，而是身体健康的需要，是养生养心的需要。

抱着一颗清静心去节衣缩食，减肥就很简单，健康也会有的。