我国的古典四大名著,谈论人数最多,受众最广,老少皆宜的,必然是《西游记》了。因为啥呢?因为西游记本就是一场游戏,一场打怪升级的游戏,打得怪物高级,掉落的金币越多,装备也就越加豪华,良性循环之下,最终成了佛——升级到了顶级。“佛”这个职位可谓是秒杀当中的菜鸟,秒杀那些未入流的青铜、白银神仙。
名著《西游记》当中,谈论人数最多的,只能是孙悟空。包括笔者在内,“猴哥迷”众多,估计不是一个师就是一个团。为啥说大家欢喜孙悟空或只能喜欢孙悟空呢?那是缘于猴哥身上太多优秀品格了,猴哥也是一个被重点培育的对象。比如说,见义勇为、心地善良、天赋异禀,在古人的眼里,才华什么的放一边,德行方是治理万物的根本。
更何况孙悟空这等既有才华又有德行之人呢?
二郎神作为一个众人熟知的人物,在西游记当中配合吴承恩先生的演出,而有了两次出场,一次则是收服孙悟空,一次却是帮助孙悟空。若,对比两人实力之差距,则要通过这两次出场,来进行全方面的解读。
一、原著第六回标题则是《观音赴会问原因,小圣施威降大圣》。
“施威”这个词大多是用在大人物对待小人物上面的,意味“施加威风”。从汉语言的语境来理解确实如此。在那回中,孙悟空与二郎神同施展七十二变化,但处处被二郎神抑制,这说明了啥?孙悟空实力不济呗!菩提祖师说道:你虽似人,但却少腮。祖师爷一语道破孙悟空被二郎神抑制之根因:身体有缺陷。同时给出警示:神魔世界中,修为不仅与道行有着干系,更与身体本身有关系,人身无论如何比非人身修炼得要为便捷。
二、孙悟空后来称呼二郎神为“大哥”。
原著第六十三回:行者道:“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他。”
猴哥本是骄躁之人,如今怎放低身份称人大哥了?莫不是他与二郎神那次酣战,被他打怕了?再者说了,这个“受他降伏,不好见他”信息量确实太大!会让人有一种孙悟空被二郎神打怕了,被打出来阴影的感觉。不论是影视剧中,还是生活中,常有一些蛮横之人,在惩恶扬善时都会喊道“你给我滚!不要让我再次见到你,不然见你一次打你一次”,那人必然灰溜溜跑开。想想确实如此,悟空、二郎两人使唤的同一种变化法术,一个有腮,一个少腮。道行什么的,二郎神可是玉帝的亲侄子!修行不知道多少年,可孙悟空呢?记得闹天宫时候,他才出生几百年吧。神魔世界中的几百年,相当于几年光景罢了。
我想,孙悟空与二郎神之间的实力差距,仅仅凭此两处判断,便足以下此结论:孙悟空弱于二郎神。不知大家怎看?
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