养了二十几年的闺女给了男方，难道不应该付彩礼吗？说的对吗？

父母那么辛苦干嘛嫁人呢，留在娘家过一辈子是正道，可为什么有“女大不准留”之说。

愿给愿收，不论多少，作为一个仪式即可。不以财物多少论身价，只要小俩口自己满意，现在年青人大多是自由恋爱婚姻，父母能帮则帮，没有能力，就自己奋斗，上一辈人都是这样过来的。高价彩礼的陋习，随着社会经济发展，慢慢地会消亡，不再成为约定俗成的要求。

存在即合理，其实彩礼更深层的意义在于女儿在婆家发生意外后对娘家的补偿！按照法律规定，女儿去世后，娘家对女儿的遗产是有继承权的，在现实社会中没见谁家死了媳妇会按照法律规定返还娘家遗产！彩礼可以看做是女儿一旦出现意外对娘家的补偿！ 如果不要彩礼，人家养大的女儿，为婆家做了贡献，一旦出现意外，娘家人才两空就合理吗？

如果真的安这个法律严格执行的话。以后男的更加讨不到老婆了。女孩被打胎的还要多了，真的应了那句老话。生个女儿赔钱货。幸幸苦苦养大成人。没有彩礼就出嫁了。 男方家去了媳妇添加人口。开枝散叶，子孙满堂，女儿一出嫁一年能回娘家几回，尤其有儿有女之后为了她的孩子，恐怕一年难得回家几回。你说要一点彩礼不合适吗？

人家养了二十几年的闺女给了你们是应该收彩礼！因为你已经把闺女给人家了，不能白给是不！人家也不能白要是不！这一给一要的本身就存在严重的不和理！女人就是物件，男人才是主人！男人咋使用自己买来的物件随心情，男人咋对待自己的物件，自己最有话语权不是吗？

彩礼的本意是买断女方对父母的赡养义务和继承权利，现在这种意义已经不存在了，出嫁娶入已经名存实亡，取而代之的是平等的婚姻关系，男女双方对各自父母继续承担赡养义务也继续享有继承权利。女儿结婚并不是把女儿送给谁，而是女儿有了自己独立的生活，不再是什么嫁出去的女儿泼出去的水，女儿还是自己的，还是可以依靠的。为了让女儿的独立生活更好些，父母提供一些力所能及的帮助也是顺理成章，和对待儿子一样。这些帮助无所谓彩礼嫁妆，算是对小夫妻或者自己儿女的赠予，但一定要强调一下，父母的帮助是权利不是义务。事实上，现在在大城市里很少有彩礼嫁妆的做法了，通常是双方父母尽自己所能对小夫妻的生活提供帮助，没能力的话就由小夫妻自己打拼挣家业，题目中那种说法迟早要退出历史舞台的。

一说这个话题就扯平等，生孩子的时候咋不说平等，孩子妈妈的姓都愿意吧！带孩子的时候怎么不说平等了？生活中的一切都按照自古以来的惯性，女的就该干家务生孩子带孩子，还要被看不起，而且多数还是被婆家看不起，为啥啊？不就是因为没有出去挣钱么？都想不要一分钱娶媳妇，还要求媳妇有收入。还要求媳妇干家务带孩子，教育孩子，孝敬公婆！都以为女的结婚后就该是超人啊！如果女的往娘家拿点钱孝敬父母，多数会被婆家收拾吧！就问，公平在哪里？

说是“彩礼”，也未尝不可。父母养女儿一场容易吗？付出了多少心血？说话办事要讲良心！“彩礼”可以根据男方的经济状况决定，是一种表示，是一种诚意。一分钱都没有，是对女方和女方父母的一种藐视不尊重。说的好，结婚之后对岳父岳母好好孝敬，婚后能做得到吗？娶了媳妇就把媳妇当做了自己的私有财产，真正孝敬岳父岳母的真不多。男人还是要大度一点，应当是给岳父岳母的养老钱，让老人心里有些安慰！

女性在传统习俗上和现实生活中，都存在较大的生活风险性，彩礼是对女性的一种风险性补偿，就和你买保险一样，但在现实中，这种保障也给不了女性，因为婚后女方又把钱带回了娘家，一旦男方对女方不好，女方的损失将是不可估量的，无论从精神上还是物质上，或者肉体上。女性都会是被伤害的一方。所以彩礼并不过分，你娶得起就娶，娶不起那是你能力的问题，干嘛要给女方扣一顶道德的帽子？

我觉得反而是对女方的尊重，佛主传经还要付钱，佛说经不是白传的，人家养大女儿何止那点彩礼的钱能打住的，只不过是一种尊重的体现，但是要的太多我不赞成，不是卖女儿，我也是女儿，以后彩礼肯定会要的，还会贴一些给他们小两口。这就是我的观点。