惊动整个日本的马鞍山文物，到底是什么东西？

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作者：我方团队张嵚

中国历代出土文物里，能叫“老邻居”日本国“举国惊动”的，当属出土于安徽省马鞍山市的三国朱然墓葬文物。

1984年6月，安徽省马鞍山市沪皖纺织联合公司在当地雨山乡林场扩建仓库时，意外发现了一座奇怪的“土坑”——沉睡了一千七百多年的三国名将朱然之墓，就以这猝不及防的方式呈现在世人眼前。

然后从是年6月9日起，安徽省文物考古研究所对“朱然墓”进行了十五天的发掘工作，出土的一百四十多件文物，件件惊艳了世人，在邻国日本那边更是引发了轰动效应。虽然当时的新闻传播技术有限，可“朱然墓”却在日本各大媒体上频繁刷屏，迅速带动了日本国内的“三国热”，有关中国三国时代的图书甚至漫画，全在日本火热脱销。日本报业“老大”《读卖新闻》更隔空喊话，强烈呼吁“朱然墓出土文物来日本办展”。

英雄荟萃的三国时代里，作为孙权发小的朱然，虽然在东吴地位不低（左大司马），大事也掺和了不少（打刘备），可充其量也就是个“配角”人物。怎么就惹得邻国日本全民激动？直接原因，当属“朱然墓”里的一个出土小物件：漆木屐。

在古代的中国和日本，都曾有悠久的“穿木屐”的传统。日本更号称“木屐王国”。其现存最早的木屐文物，是弥生时代（公元前200年至公元200）的“田屐”。但这“田屐”的造型，无论与日本传统木屐还是现代木屐，都是严重不搭。即使如此，许多日本人依然以此为口实，咬定“木屐是日本独特的脚上穿的东西”，甚至是“日本本土文化代表”。直到1984年，“实锤”的朱然墓“漆木屐”，才震撼刷新了日本人的认知。

朱然墓出土的“漆木屐”，整体是椭圆形造型，长20.7厘米，齿高3.2厘米。虽然经过一千七百年岁月侵蚀，却依然可见当年华贵模样。这款“漆木屐”与日本镰仓平安时代古画上的木屐高度相似，直接把日本“田屐”比下去。日本国内也因此发出惊叹：“压根就没想到这个木屐的根，竟扎根在中国三国时代的吴国”。

而这批“马鞍山文物”里，带给日本类似震撼的，可不止这小小的“漆木屐”，更有朱然墓里一系列漆器物品。如果说“木屐”是“日本本土文化代表”，那么漆器更是日本人长期自豪的“文化标配”。现代日本的许多日用品，依然都是漆器，就连日本的英文名JAPAN都是“漆器”的音译。而朱然墓里的漆器文物，却叫日本人瞬间就有“找到家”的感觉。

比如朱然墓里出土的“漆槅”，即长25.4厘米高4.8厘米的“古代饭盒”，不但做工精美，更与当时日本流行的“松花堂”漆器饭盒高度一致。另外还有“漆凭几”，凭几是唐宋以前中国的传统家具，以往国人多在墓葬壁画上见过，而这款长69.5厘米高12.9厘米的“髹漆凭几”，是现存最古老的出土实物，更与日本旅馆当时常见的“肘凭几”十分酷似。就连朱然墓出土的十七枚木制名片，都与日本的“木名片收藏品”近乎吻合。

如此“似曾相识”的观感，自然在日本引发轰动效应，连带着“三国话题”，也就在日本更加火热。当时还有日本媒体以“朱然墓文物”为素材，做了《苏醒了的“三国志”世界》等专题。面对“实锤”的冲击，很多日本人摘下了有色眼镜，重新思考日本文化源流甚至中日关系。发行量达五百万份的日本《读卖新闻》为此刊发的标题，就足以缩影当时日本人的心情：“（日本）庶民之文化，是否来自吴国？”

但以历史与文物价值来说，让日本人“找到家”，于朱然墓也只是小意思。其更重要的价值，则是这些出土文物带来的，发人深思的历史信息。

首先可以看看朱然墓出土的漆器。朱然墓出土的一百四十多件文物里，漆器有八十件。对于中国漆器发展史来说，这同样是桩大事：这之前中国的漆器文物，既有秦汉年间也有唐宋元明清年间，唯独三国漆器文物空缺，朱然墓漆器的出土，正好填补了这个空白。

而这些精美的漆器，更成了三国历史生活的“活字典”。就以“漆槅”来说，朱然墓出土的，是包括了漆碗、、漆匕在内的组合餐具，恰证明了三国时代上层宴会上的“分食”制度。上的“梳妆图”，生动还原了三国贵族妇女的梳妆现场。“宫宴乐图”漆案则再现了东吴王宫观看“百戏”的场面。“童子对棍图”漆盘浓缩了三国儿童的童趣游戏，“季札挂剑图漆盘”上的狩猎场面，更是对“三国英雄”们休闲生活的还原。

同样是这些精美的漆器图案里，更渗透着三国人物们的志趣信仰。比如“百里奚会故妻图”漆盘，描绘了百里奚与结发妻共享天伦的感人景象。“伯渝悲亲图”漆盘捕捉了伯渝心疼老母的瞬间。这背后尽是三国时代的伦理道德认知。而“金漆方盒盖”上的“升仙图”，又道尽了三国时代的“神仙信仰”……可以说，这些漆器，就好似三国历史的摄影机。读懂这些漆器上的画面，就如日本媒体的专题所讲，足以“重回三国历史现场”。

特别值得一提的是，这些精美的漆器，虽然让日本人发出“来自吴国”的感慨，但其中一些漆器上却写着“蜀郡作牢”的铭文，也就是来自于东吴的“实在亲戚”蜀汉。蜀汉的漆器为何会给东吴名将朱然陪葬？这其中，自然也藏了吴蜀关系的诸多信息。

更值得国人自豪的，还有漆器背后的技术力量。三国时代，恰是中国传统漆器工艺的关键发展期。朱然墓的漆器，也有别于秦汉时代的漆器作品，有了更加绚丽的“描油彩绘”技术，让画面更加斑斓丰富。西汉时期萌芽的“戗金”技术，也在朱然墓漆器上发扬光大，其金工艺更提升一大步，形成金线繁密的灿烂风格。全新的“犀皮漆器”工艺，也在朱然墓漆器中出现。正是这一系列突破性的工艺，为接下来精美的隋唐漆器打了底。

而比起这些惊艳日本人的漆器来，在日本人眼里相对“黯淡”的另一批朱然墓文物：33件青瓷器，却同样给国人带来了重要的历史信息：这33件青瓷器，有碗盘盏壶罐等各类，分为“平底”与“内凹”两种类型，且可判定来自于不同的产地。虽然比起其他年代的瓷器来，这批瓷器看似很粗糙，却意味着青瓷技术的诞生与成熟，以及生产的普及。中国瓷器工艺的成熟年代，也因此被一口气“推前”到了汉末三国时期。

甚至可以说，面对这些看上去“粗糙”的三国瓷器，几百年后中国精美青瓷白瓷脱颖而出，沿着陆海丝绸之路热销的场面，已是可以想。也正是包括漆器瓷器在内的这些精美器物，不但生动还原了三国历史，更生动证明了一个不变的真理：无论乱世割据还是太平盛世，正是以漆器瓷器为代表的，孜孜进取的中国传统科技工艺，撑起了古代中国一次次“盛世年代”，甚至打破空间距离，深深影响了包括日本在内的周边邻国。

马鞍山文物“惊动”日本的背后，真正值得后人自豪的，并非日本当时轰动的反应，却是中国人生生不息的智慧创造与海纳百川的开放精神。“开放才可强国”的真理，亦在这些精美画面上，得到深深印证。

参考资料：卞洪登《丝绸之路考》、卢茂村《从朱然墓的出土谈吴国海上丝绸之路》、徐文杰《三国时期朱然墓漆器艺术探析》、王奎，谭良啸《三国时期的科学技术》、丁邦均《安徽马鞍山朱然墓发掘简报》