当今社会，的确存在通过幸运方式获得财富的游手好闲者，他们肆无忌惮地消费来炫耀财富的权利。同时也有很多人对富人怀有怨恨，这些都是由嫉妒引起的。仇富这种现象每个历史和文化中都普遍存在。
穷与富的观念形成了牢笼，把拥有这些想法的人都被关在里面了。
在牢笼里面的穷人无奈地抱怨着富人肆意挥霍，这样的穷人失去行动；
在牢笼里面的富人无视穷人的牺牲，这样的富人无法更好的发展自己，走向歧途；
最终形成了穷与富的困境！幸运的是，这些被困的富人只是一部分，但很多穷人却被拉进来。
我们今天所要解决的就是，了解牢笼外的富人思维，看清楚他们创造的财富文化，引导自己走向财富之路。
01
我们社会为何需要富人打造财富文化
人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；
——《钢铁是怎样炼成的》
从小我们被教育要有坚定的意志，远大的志向。不要挥霍人生，包括健康、金钱、信任等。但我们要实现既定的目标，就有可能会牺牲健康、金钱、信任。当你走向社会，即走向了战场，参与了一场人生梦想保卫战。
现实中，那些掌握了人生尺度的人，平衡了健康、金钱、信任。最终赢得了胜利，获取梦想。他们会变成知识财富的富人，健康财富的富人和金钱财富的富人，而这些人就是财富文化的创造者。
这些人就是牢笼以外的“富人”，“富人”为了避免没必要的牺牲，他们尽心尽力想办法，想要创造一种关于生活、人性相结合的财富文化，也许能解决穷和富带来的困境。
- 困境和经济发展密切相关，所要从经济中开始探索。
咱们的市场经济发展举世瞩目，但从公平角度来讲，经济发展存在缺陷，形成了两极分化。尽管如此我们要重视增长，所以这种缺陷是可以接受的。全球经济化的今天，发展市场经济，富人所带来的比之前任何一个社会体制下都要多。
未来，企业家富有更多来源服从消费者至高无上的权利，财富文化里面也会把企业家从这个国家拿走的钱在放入到消费者的手中。
比如企业家比尔盖茨580亿美元全部捐给梅林达·盖茨基金会，分文没给子女、明星周润发夫妇捐56亿。这种把金钱流动的现象就是市场与人的调和。
让钱流动起来，循环起来，才能在每个环节帮助更多人。同时创造利益驱使。这种行为在未来会越来越多，为什么呢？
假如你是企业家，你一定会有抱负和理想，同时你所在的行业也有个百年经营的愿景，除了赚钱，更多时间应该创造一个制度和生态系统。
马云退休后他就是想把这个“生态系统”做大，因为在如果还在企业里只能做这个行业的系统，但在投资人生、教育、慈善这三个课题里面，就会扩大这个系统的影响力。这也是他个人的愿景。
讲到这里我们就必须要提到富人的重要性的两个点：
- 稀缺性
我们社会资源是有限的，不足以满足我们的无限的欲望，形成了稀缺性。同样管理知识、健康和金钱财富的人也是非常少的，不足以带给更多人走向富裕道路，你想要学习必须花钱购买或者虚心请教。有时候还需要考取知名大学进修，这些都造成了，富人的稀缺性。
- 相对优势
对于个人能力差异或者由此所积累财富的差异而导致不平等认为是合理的，相对来讲富人需要付出更多管理责任，在很多关于人生平衡问题上付出相对较多。
当然包括每个职业的不同，医生、运动员、军人付出的方式也不同。但在相对于绝对优势上，富人因为积累的财富可以帮助更多人变现的绝对优势也是我们需要的。所以在相对优势和绝对优势基础上，我们需要富人。
其实也有很多人产生了嫉妒，尤其是最近几年仇富的越来越多了，我们应该更理性面对这些，注意接收更多那些富人创造的财富文化。指引自己向前，在富裕道路上越走越远。
【总结】：这里分享下很具影响力的演说家威廉·J.H.伯切尔牧师发表的《十诫》告诫我们：
不能通过阻止富足来实现繁荣。不能通过弱化强者来强化弱者；
不能通过贬低大人物来帮助小人物；
不能通过扳倒发工资的人来扶助挣工资的人；
不能通过摧毁富人来帮助穷人；
不能用借来的钱建立健全的保障；
不能通过煽动阶级仇恨来加强手足之情；
不能通过入不敷出来让自己免除麻烦；
不能通过消灭人的主动性和独立性来培养性格与勇气。你不能靠替代人们去做他们自己能做好的分内之事来长期帮助他们；
02
利益驱使，如何创造属于自己的财富
谈到财富，我们不得不说一个词“欲望”，人们追求利益的欲望驱使经济前进，也是实现在市场中个人利益最大化。
这里追求的富人财富的文化就包含：如何修行个人利益。（我要赚多少钱，成为作家，活到100岁）
- 修行开始之前我们必须知道三个阻碍你成长的状态：犬儒主义病态，寄生状态，穷忙。
【犬儒主义病态】：简单来讲个例子，一个人为了内在功德和价值，萎缩在一口缸里，鄙视外在的世俗的功利。认为人就只需要一口缸的空间可以了。后来成为一个病态，愤世嫉俗的虚无主义。
这里因为文章有限，不能长篇论述，简单引用说明。
犬儒主义（cynicism），亦译“昔尼克主义”。西方古代哲学、伦理学学说。主张以追求普遍的善为人生之目的，为此必须抛弃一切物质享受和感官快乐。其所以称为“犬儒”，
到现代，“犬儒主义”这一词在西方则带有贬义，意指对人类真诚的不信任，对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。
【寄生状态】：《失控》这本书提到大肠细菌的寄生的研究，证明细菌的快速寄生与给到它们的均衡环境有关系，一旦有了非常富饶且均衡的环境，它们就会寄生发展，一发不可收拾。也是电脑病毒为啥传播那么快的原因。
《寄生虫》这个韩国电影名字起的非常好，就是这种寄生状态的人性描述，讲述人的生活状态出现寄生行为，剧中人物想要成为富人，偶尔遇到了在富人家里享受到均衡的资源，一下子转变了各自的人生状态，变成了“寄生”，而后寄生状态不断发展，成为富人变成了整天幻想财富，思想上依靠这些幻想生活，所以会产生后来一系列失控杀人的故事。
人一旦渗入了寄生思想，就会成为一个行动的废人，如最近的报道中，“女网红租房失联，留下一屋垃圾，还欠下3000元，网红秒变网黑”
这些都是我们常人不可以想象的，但在于他们来讲，已经形成了寄生状态， 而对创造和思考完全没有感觉了。
【穷忙】：日本有个穷忙族，这些人不是天生穷，大部分还是大学生，但“生活拮据无乐，两手常见空空。”是他们状态，这个可比我们月光族“凄惨”。在日本他们认为上班这种生活太难了，每天早起，还要承受压力。于是每天就流落街头捡垃圾，一天下来，用垃圾换取一顿饱食，对于他们来讲过一天就不需要承担更多压力。
这里其实是一种消极的快乐，因为只是短暂的满足。
- 其次我们还要注意面对各种各样问题的原则性和角度。
关于追求财富文化中需要建立的思考和道德还有很有多角度，这些角度是指引我们走向正确道路的明灯，要不只能坠落牢狱或者其它孤独环境中。
这里角度包括人性、钱、制度、管理、社会。是把财富观念转变为生活、人性相结合的财富文化，也许也是一种解决穷和富带来的困境的基础原则。
关于原则的认知这里也提出一个词“盲维”。这里简单说就是我们思考财富文化的时候角度一定要多方面的，我提出观念你阅读的时候也要用另一种眼光来看待。
“盲维”就是认识和理解某一事物时根本没意识到的思维角度。这是我通过逻辑推演给“盲维”概念的定义。——《吴伯凡.认知方法论》
吴伯凡老师举了一个警匪片经常出现的片段来帮助大家理解。小偷小贼心怀不轨的人进入到一间房里，被主人察觉到有异动，然后屋里的主人进房间认真的四面搜寻。总是找不到有什么异样，这时候镜头往往会突然转到头上的空间，惊奇地发现小偷就藏匿在上面。那是因为主人是从平面的维度去搜寻线索，却忘记了所在的房间还“高度”这一维度，而忽略了最重要的维度往往是会带来危险的剧情发展。被主人忽略的高度就是他的“盲维”。
【总结】排除以上的几个阻碍，懂得角度思考，才能把“欲望”控制好。放在学习上就能好好的考个大学，放在工作上就能把目标建立目标，放在生活上就会健健康康的幸福生活。
03
最后通过价格引导这个概念，如何保有现在的财富，也就是保持在困境之外。
今天假如我在别人眼里是失败了，没赚到钱。但在我自己眼里是成功的，赚到了未来。是什么来衡量这一切呢，当然是社会这个大市场。
【价格引导】大家肯定还记得有一段时间盐的价格疯涨，超市被抢空。原因是缺盐这个信息。
一夜之间价格疯涨2-3倍，买都买不到了。利益驱使大家冲动消费，很多人去扫货，开始过了两天价格逐渐降回来了，这个过程就是“市场无形的手在控制”。
盐的短缺原因可能是商家囤货，配料短缺和营销渠道的问题，那么很多地方都有储备，工厂也会有原料，在以上短缺问题逐渐解决的时候，很多工厂和储备的地方因为利益驱使会大量生产，为了赚取相关利益的过程，产量就提上来了，价格也就回落了。保证市场的稳定。
价格引导的概念引入我们的生活里，变成生活的价值平衡，就需要提醒我们自己有两种思想：
- 积累自己的产品
我们的产品包括学识、金钱、健康，那么平时就需要多多的积累，为了在任何竞争中可以不被利益诱导所影响，被“小人”之手所害。
- 掌握更小范围的生活“定价”
我们生活中遇到很多学者，选择过着平凡的日子，每月还有点负债，两口子加起来不到一万块的收入，陪着家人在一起还是挺满足的。其实这就是把财富的范围变小，心态“变小”。
这样我们就不会受太多价格引导的会影响。生活自给自足，一步步的踏入另外一个小范围，最后成就大学问，我们观察中国大学问家都是如此。
【总结】：把生活看做市场，通过了解利益驱使和价格引导概念，掌握自己的生存环境，分解自己的目标，逐步去完成它。
04
【本文总结】：如何脱离穷与富的困境，重在牺牲。
前面讲了那么多，其实都是在改变现在的自己，也是一种牺牲，这里牺牲是为了脱离困境，也是摆脱旧的环境和想法。
牺牲这个词是“牛”字旁，色纯为“牺”，体全为“牲”，而色纯体全的牛，是天子才能使用通神的祭品。
希望大家了解牺牲，也先学习“牛”的精髓，敦实可靠、力量大、值得依靠。一生脚踏实地行动缓慢，稳扎稳打。
具有这些性格的人，才有很强的人格魅力，有威严，也是挺有正义感的，而且善于听从别人的意见，懂得牺牲的价值。
懂得牺牲的价值，才能学会改变。
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