保定有个囍文化博物馆，3000多张结婚证，见证的不只是美好爱情

结婚证是美好爱情的见证，你见过父母的结婚证吗？你见过爷爷奶奶的结婚证吗？你知道他们那个年代结婚时都需要置办什么物品吗？

在保定虎山有个中国囍字文化博物馆，你想知道的这里都有。别的不说，单这里收藏的3000多张结婚证，就足可以让你细品曾经的美好爱情。

太行深处有个囍文化博物馆

虎山地处保定曲阳，位于太行深处，距石家庄约150公里。这里曾以盛产金矿出名，现在已经不允许开矿，但这里优美的风景，和其收藏的各种老物件仍为人津津乐道。

前一段时间，我曾来到虎山，一到这里就被其收藏的各种老物件深深吸引。但因为时间的关系，只为大家介绍了这里的油灯馆和算盘馆。近日，我再登虎山，细品了位于这里的中国囍文化博物馆。

囍文化博物馆面积不大，收藏品却很丰富。据介绍，馆内有展品1000多件，共分婚俗礼仪、幸福时刻、正婚礼俗、吉祥婚俗四个单元展出，再现了中国各个时代的婚俗文化。

3000多张结婚证见证美好爱情

一进囍文化博物馆，首先映入眼帘的是满墙的结婚证，大小不一，样式不同，年代也各不相同。一路看下来，就好像在欣赏一段段美好的爱情故事。

结婚证是现在的一种称呼，在古代大都称为婚书。据记载，中国最早在周代就有婚书了。《周礼》中记载，当时有专门的官员管理婚姻，男女订婚之后，必须要用婚书登记，否则婚姻关系就不成立。婚书写在竹简上，男女双方各持一半，不过这时候的婚书主要用于王公贵族。

民间婚书的起源和定型，是在唐宋时期。《唐律》中明确规定，男女缔结婚姻，两家需要互保婚书。宋朝《宋刑统》也明确指出，男女要想结婚，婚书绝对不能缺少。从此之后，婚书就成了古代结婚必须履行的一道手续。

囍文化博物馆收藏和展出的结婚证书有3000多张，从清光绪年间一直到现在，其中最多的是上世纪五六十年代的结婚证。据该馆负责人介绍，这些结婚证大都是从民间收藏上来的。

这里最早的结婚证是清光绪十九年的，合起来像请帖，展开则是长长的红纸，上面写有二人信息及祝福的话语，还有两位月佬的名字。

到了民国时期，婚书大多改为了油墨印刷，样式也是丰富多彩，有的还印有龙凤呈祥、鸳鸯戏水、牡丹吐蕊等吉祥图案。文字内容多以结婚当事人的情况为主，有婚礼的时间、地点和祝词，还有介绍人、证婚人、主婚人的姓名等等。

到了上世纪五六十年代，在结婚证上可以看到明显的时代特征，图案多以红旗、齿轮、麦穗为主。婚书的文字内容，也从华丽风格变得朴实起来，多为家庭幸福、互敬互爱等内容。

在这里，我还看到了上世纪五十年代的离婚证书。在旧社会，只有“休妻”没有离婚。新中国成立后，颁布了第一部《婚姻法》，由此实现了男女婚姻自由，一夫一妻、男女平等，此时出现离婚证也就不足为奇了。

现场实物见证彩礼的变迁

结婚是一辈子的大事，除了结婚证还要有彩礼。不得不说，现在的彩礼在某些地真是大得吓人。网上流传着一张河北各地彩礼统计表，沧州最高达14.3万元，其次是邯郸13.5万元。

为了限制高额彩礼，一些地方开始出台政策，但收效并不显著。年纪大点的朋友应该了解，在上世纪50年代结婚的时候，讲的是“四个一工程”——有床、脸盆、痰盂、热水壶；60年代，讲究的是“36条腿”——1个衣橱、1个柜子、1张桌子、4把椅子、1张床；70年代是“三转一响”——1台缝纫机、1辆自行车、1块手表、1台收音机。

到了80年代，又变成了“四大件”——冰箱、电视、洗衣机、录音机；90年代，“四大件”的升级版出现了——彩电、冰箱、洗衣机、空调。而到了现在，“一动不动”、“万紫千红一片绿”等等全部出来了。

现场实物见证了彩礼的变迁，也见证了时代的进步。不过，看着现场实物，再对照一张张幸福的结婚照，不由得感叹，幸福真的跟彩礼没有必然关系。生活水平提高，彩礼上涨可以理解，但不顾现实一味追求彩礼，那婚姻就变了样。

中国囍文化博大精深，博物馆里还有很多收藏品值得去欣赏，我相信随着收藏品的不断丰富，这里必将成为了解中国囍文化的一个窗口。关于中国的囍文化，你想说什么？欢迎发表评论。（本文为原创，如若使用请后台联系）