中日抗日剧大对比：为何日本能从另一个角度诠释战争

前两天路过一处公园，看到两个大约十岁左右的小孩在那里玩类似于过家家的游戏，小城镇的孩子，所以也没什么讲究，两个男孩都是一身的泥土，其中一个大喊着：“日本鬼子，投降吧。”

我出于好奇，问了一下那个喊话的男孩，说：“你怎么知道日本鬼子要投降的？”

他一脸不屑：“日本鬼子那么不经打，肯定要投降，我一个能打十个。”

十岁的孩子，自然没有判断事物真实的能力，但这种看待抗日的结论，几乎一定是出于影视剧的影响了。

中国的抗日剧有多少？依据《前瞻产业研究院》的相关资料，中国生产电视剧的数量规模已位居世界第一，并且也拥有全世界最多的电视剧生产企业。

而抗日题材的电视剧也因为投资少、回报快以及过审率最高等原因，几乎成为国内电视题材的主流，抗日剧的数量已经多到难以统计的地步了。

我们不能说中国抗日剧就没有好的作品，比如早期的《地道战》、《地雷战》，到现在的《战长沙》、《北平无战事》，几乎成为抗战剧中不可逾越的标杆，但，如此多的抗战剧自然少不了一些……怎么说呢？特殊的存在吧。

比如《抗日奇侠》里徒手撕裂鬼子的片段；比如《敌后便衣队传奇》里吃一口就能扔出去爆炸的包子；最经典的当属“燕双鹰”系列里的燕双鹰那一句“我赌你的枪里没有子弹”，这时候，不管敌人的枪里有没有子弹都不重要了，因为这把枪已经无法伤害燕双鹰丝毫。

这些任意添加各种超越当时情境的元素的电视剧，除了引来一片骂声，也被众多网友戏谑地评价为“抗日神剧”。

而最让人难以接受的是在电影《百家拳之津门八卦掌》中，在国人获取日本特务名单之后，名单上的名字赫然是：西野翔、小川阿佐美、香澄果穗等一系列日本著名女优名单。这种不尊重历史和民族情感的方式难免让人不齿。

于是乎远在半岛的霓虹国坐不住了，既然如此，日本为何不拍一部本国的抗日剧呢？刚开始听到这个消息我的脑洞是无法闲置的，日本要以什么角度？毕竟他们仍旧在那个年代属于侵略者，但这部剧还是面世了。

它的名字叫《红十字：女人们的入伍通知单》，导演正是日本鼎鼎有名福泽克雄，虽然是一部小众作品，但台台君用我自己的眼光去看，这却是一部比较良心的作品，台台君一直觉得日本人拍自己的抗战剧，角度确实很难切入。

但偏偏他们从一个随军加入中国战场的女护士开始讲起，最后被中国军队俘虏，在俘虏期间，他们在中国军队里获得了平等的尊重和待遇，而这些日本女护士也愿意将医术传授给中国军队，甚至还一起学习了共产主义。

偏偏这个故事在历史上是真实存在的。它的成功在于，在尊重历史的角度上，用护士的视角重新诠释了世界的爱，绕开了当时的民族矛盾，却深刻地体现了所有人热爱和平希望和平的愿望，爱是不分国界的。

当然，我们不能因为一部日本的作品就觉得可以将国内所有的抗日剧比下去，但至少每一部作品都应该在历史之下进行艺术加工，而不是为了剧情、笑点以及收视率毫无下限地去自由创造，这是对创作的另一种不尊重。

台台君说：相比于日本的这一部用博爱去诠释战争的影视剧，台台君反倒不希望一些我国的抗日神剧在未接触过战争的国人心里留下印象，毕竟抗日战争是伟大而又可歌可泣的胜利，我们可以换一个角度去看，却不能肆意的添加“莫须有”的元素，如果战争因为影视的影响而变成一种玩笑，将会是每个国人的悲哀。您觉得是这样吗？