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科技法律有益于人，众皆知之。知传统之有益于人者少之矣！能己正而推之者，稀矣。可肩比古之贤人君子者，吾未见也。
愚而不学者，谓之传统者，封建者。自陷于欲而不知诚意正心，反责推己及人救人水火者。
易曰:立人之道曰仁与义。
今人避之仁义犹惧之虎豹。能言者不敢言之，欲行者不敢寸步。
恐仁义者，皆恐封建之毒害。是矣，人之惧，非全不知之过，有害民者存矣！
然害民者非仁义之有害矣，举仁义而行非仁义之道者害之者也，岂止害民，仁义亦被害之。
所谓仁者，恻隐之心始之也。人可恐仁义，不可否自心。恻隐之心之不忍人之苦，不忍人之悲，此人人皆存之心，由此推之，既仁之者。
所谓义者，宜也，使万物各相宜也，各正性命，安其安，乐其乐而已！
仁义之道，利用厚生而已！
推己之心，扩充之美，天地同流，道法自然。立此心而立人，是先立乎其大也，大此心而已！
此心在我，故道在迩不远人。自我而始，是天子庶民皆修身为本。我立天地之间，养浩然之气，堂堂正正，此谓之中也！己立者而立人，己达者而达人，先觉觉后觉，是推己之心，谓之“恕”也！孔子曰:有一言而可以行乎终身者，其恕乎！恕者，如心而已，如者一以贯之，天下太平，中华兴盛！（李多善）
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