以《清平乐》中张妼晗为例，浅谈与爱情背道而驰的原因，与反思

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导语

爱情是纯真还是邪恶？

是美好还是地狱？

其实往往，这取决于一个人的一念之差。

《清平乐》赵祯和张妼晗的故事

北宋前中期，澶渊之盟签订后，宋辽两国关系太平，而此时北宋的宫廷又开始了一场战斗。

真宗皇帝去世后，他的儿子仁宗皇帝赵祯继位，赵祯为人和善宽厚，对待爱情也十分有情有义。

在那个三妻四妾的时代里，赵祯爱的不是自己的皇后，而是一个进宫不久的妃子，叫张妼晗。

张妼晗出生于普通人家，庆历三年也就是滕子京被贬谪的前一年入宫，深得仁宗皇帝喜爱。

仁宗皇帝陪伴她的次数，甚至比自己的其它贵妃和甚至皇后还多。

两人随后生了三个女儿，但是大女儿二女儿早早夭折，张妼晗不断向仁宗示弱，仁宗对她的宠幸也更大了。

直到有一天，张妼晗开始在仁宗的爱情下野心膨胀，开始为达目的不择手段，不断地向皇后发出挑战，她的野心和欲望也为自己带来了不利。

一、 张贵妃的爱情之路

1、 爱情源于纯真与欣赏

其实，刚开始宋仁宗皇帝赵祯和张妼晗的感情是纯真无暇的，源自于两个人的欣赏。

刚开始仁宗皇帝绝对不是仅仅贪图张妼晗的美色，而是就是对她来电，欣赏她的一切，欣赏她的气质，欣赏她的人格，欣赏她的才艺琴棋书画，欣赏她的灵魂。

而刚进宫的张妼晗，也是一个纯真的少女，她看重的也不是仁宗皇帝的钱财地位，她在进宫之初毫无勾心斗角的思想，也没有去争权夺利的思想，更没有靠着仁宗发达的思想，有的只是和仁宗皇帝的纯洁爱情。

2、 爱情面前背景差距不是问题

张妼晗和仁宗赵祯的爱情故事告诉我们，很多事情在爱情面前真不是问题。

仁宗在那是是赵氏皇族，还是大宋天下的主人，可谓全国的神灵，而张妼晗只不过是一个普通人家进宫的宫女。

按照我们现在的逻辑，两人绝对没有爱的可能，因为两人身世背景相差太大，不可能，也不适合爱情，充其量张妼晗就是赵祯的生育机器。

但是，两人用事实告诉我们，这个理论可能是错的。

3、 野心欲望是爱情最大的杀手

可是，张妼晗和仁宗的那段美好感情怎么就变味了呢？

答案在张妼晗。

仁宗，正如他的谥号一样，他一直以来都是仁义宽厚待人，而张妼晗却因为其对自己深厚的爱情逐渐有了巨大的也许和欲望。

这种野心和欲望让她为达目的不择手段，处处排挤其他人，这就是他们爱情毁灭的开始。

二、 爱情背道而驰的原因

1、 欲望的膨胀

康德说过：无限的欲望，是人类感情毁灭的根源。

这里的欲望，和忠诚严格意义上来说关系不大，因为这里的欲望还是指在不做对不起对方事情的前提下提出的。

只不过，这里强调的是，人们往往把对方对自己的爱作为自己贪婪索取的工具和平台。

就像张妼晗一样，把仁宗皇帝对自己深沉的爱情逐渐作为了提升自己地位，满足自己虚荣心和野心的工具了。

这种欲望的膨胀，虽然没有直接摧毁爱情，背叛爱情，但是很可能是爱情毁灭背道而驰的开端。

2、 外界的诱惑

这里就不得不涉及到爱情忠诚问题了。

爱情的忠诚，其实最害怕的就是外界诱惑，外界诱惑总会给我们一个错觉，那就是家花总没有野花香。

你吃着碗里的，却觉得锅里的肉更多更好吃，所以叫做吃里扒外。

这就是外界的诱惑，大部分爱情的背叛，都是因为外界的诱惑作为促因的。

比如你和老婆吵架，但是遇上其它性感的女性勾搭自己，在这样的美色诱惑下，人最原始的兽性会被彻底激发，真的特别难控制自己的爱情忠贞度，只要诱惑足够大。

3、 自我爱情认识的缺乏

北宋文豪苏轼在悼念亡妻王拂的时候说：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

这是北宋大文豪苏轼对于自己爱情的认识，和对于自己妻子感情的一个正面承认及告白。

很多人都喜欢嘴上功夫，认为自己的爱情多么美好，多么伟大，四处在公共场合或者社交媒体上去炫耀自己的爱情。

说实话他们其实缺乏自我对爱情的认识。

真正认识自我爱情的人，才会清楚爱情的本质，才知道自己的爱情优劣在什么地方，才清楚自己爱情的实际情况，才对自己的爱情有一个大体的规划。

有了这些，爱情才不会显得苍白无力，才不会被外界和自己阴暗的内心所破坏或者左右，爱情才可以不会与自己的爱情理想相违背，相背道而驰。

三、 如何持续一段忠诚健康的爱情？

1、 永远学会忠诚

1）、把忠诚看成一种追求

其实，忠诚也可以是一种追求，人的一生固然有各式各样的追求，那为什么不可以去追求爱情的忠诚呢？

士兵要对国家忠诚，公民要对国家忠诚，而爱情就像一个国家，是一个属于我们自己和另外一半的排他性的国家，不容许任何人插足。

追求这样的忠诚，是对自己爱情的保障。

其实，这样的追求就需要我们有心，我们有决心有毅力。

2）、把忠诚看成一种能力

我们同样可以把忠诚看成一种能力，这样也会增加我们保持爱情忠诚的动力。

其实，为什么社会上老是说老实重心的人没有能力呢？

其实这恰恰相反。

老实忠诚的人，恰恰比那些动不动捅幺蛾子动不动就换主子，动不动就去坑害别人抬高自己的人有能力多了。

忠诚的能力就在于其有定力，这是一种抵抗心魔和外界诱惑的巨大能力。

我们在寻求爱情忠诚的时候，为什么不可以把它看成是自己的能力，是一件值得自豪的事情呢？

2、抵抗外来诱惑

1）、推演禁不住诱惑的结局

其实，古往今来有特别多的抵挡不住诱惑而酿成惨剧的例子可以供我们学习的。

看看别人抵挡不住诱惑而失去一切的惨剧，难道自己不会痛心疾首或者心有忌惮吗？

所以，我们要经常去注意外来诱惑的攻击。

首先就需要判断外来诱惑，如果那些对你特别好，喜欢接近你的异性，那必然是外来诱惑无疑。

判断了诱惑之后，更不能冒险，也就是不要贪婪就往里面钻进去，要知道你一旦在爱情里钻入这个外来诱惑的圈套，你到头来很可能人财两空。

2）、加强自己的定力

佛印曾说：不是风动，不是草动，是仁者心动。

我们还要加强自己的爱情定力。这里的定力，不单单是在诱惑面前保持忠诚的能力，也强调不要被爱情的负面情绪所左右。

我们面对爱情挫折造成的负面情绪时，首先要清楚这些负面情绪是不看避免的，你在经历这些情绪的那一刻肯定会生气。

我们能做的，就是保证自己的心理不会进一步失衡，进一步做出那些伤害爱情的蠢事。

3、树立正确的爱情观念

1）、可以经历多次爱情

没有一个人的爱情观念是一尘不变的，也没有一个人的爱情观念是先天就完全完善正确的。

所以，要建立正确的爱情观念，就必须多多尝试，或者我们说是一种试错的过程。

人生其实就是一段试错的过程，在错误的不断提炼出爱情的真理出来。

多经历爱情，并不是什么可耻的事情，而是一种经验累计的过程，是一种宝贵的爱情经验。

2）、要把爱情看成自己的使命

其实，爱情观念的塑造也是一种使命。

我们要有使命感，抱有爱情舍我其谁的使命感，我们每个人都有义务去完成自己的爱情使命。

也就是说我们要把爱情当为一种责任，去履行，去尽心尽力完成它。

综上，爱情背道而驰的因素有很多，其中主要包括爱情忠诚度缺失，爱情欲望膨胀以及对爱情的自我认识缺乏。

所以，我们要在平常从爱情观念，忠诚度以及抵抗外来诱惑三个方面出发，加强我们的爱情忠诚和长久美好。

结语

爱情是美好的，长久的，容不得半点背叛和欲望自私，我们每个人都有使命去维护爱情的纯洁。

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