她将稀世“传家宝”好心借给日本，却离奇丢失，借展人：只赔13万

常言道“艺术无国界”，在全球化的大背景下，各国之间互相借展文物，进行文化交流，本是很正常的事情。但艺术品是有国界的，将文物借出，对方要负责保护好它们，而在这方面，日本做的是有目共睹的糟糕。

比如说1974年法国卢浮宫将《蒙娜丽莎》借给日本展览，却差点被一位日本女子喷涂颜料，导致卢浮宫从此再也不敢借展这幅世界名画。又比如1983年日本大阪市借展兵马俑，中国将珍贵的“军吏俑”借出，却在众目睽睽下被一名日本男子推倒，损坏严重。

类似的事件还有很多，当然这些都可以说是突发意外，展览方也无法掌控，还能获得谅解。那么有一个事件就让人不得不怀疑对方借展文物的居心，整个过程显得非常离奇。

这件丢失宝物的来历，来源于中国的“天下第一名社”：杭州西泠印社。它创建于清光绪三十年（1904年），由多位浙派篆刻名家发起创建，吴昌硕为第一任社长。他们以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨，是海内外最著名的民间艺术团体之一。

金石篆刻人们应该很熟悉，就是刻印，从古代印玺到如今的各种印章，它体现在生活的方方面面，已有3000多年的悠久历史。篆刻艺术将书法与雕刻艺术相结合，可谓“方寸之间，气象万千”，也因此诞生了很多篆刻大师。

西泠印社的创始人之一丁仁，系晚清著名藏书家“八千卷楼主人”丁松生从孙，他幼承家学，对甲骨文和篆刻有很深的造诣。加上他们家集三代人努力，藏书丰厚，又收集了600多方历代大师的珍贵印章，因此在当时闻名于海内外。

1937年杭州沦陷，日本人自然听说过丁家的大名，派一队士兵径直前往“八千卷楼”掠夺，幸好丁仁早有准备，令其子提前抢救出500余方西泠八家印章，而剩下没来得及救出的印章和藏书，都被日本人掠夺走，“八千卷楼”也被一把火焚烧而尽。

事后丁仁悲愤至极，在战乱年代如果不做点什么，这些文化遗产可能都要保不住。于是他将剩余的印章，用蝇头小楷共9294字，记述了每方印章的详细来历、篆刻家的生平和艺术成就等等，这就是被誉为“篆刻圣经”的《西泠八家印存》。

这本印存汇集了中国篆刻印学的精华，是丁仁晚年对中国印学的总结，它不用印刷工艺，而是采用罕见的剪贴印章钤片的装帧，举世仅有一本，堪称稀世珍宝，也是丁家后人最珍视的传家宝。

2003年，丁仁的孙女丁如霞首次将《西泠八家印存》公之于世，引起中日两国书法界的极大关注，后来这本印存还上过央视特别节目。到了2011年8月5日，全日本篆刻联盟副会长内藤富卿要举办一场书画展，便向丁如霞提出借用《西泠八家印存》的要求。

内藤多次登门借书，言辞恳切，又以中日文化交流的名义，丁如霞出于对日本书道界的信任和推广西泠艺术的愿望，最终还是将印存无偿借给了内藤。后来展会顺利进行，但至8月21日结束后，内藤却未如约归还。

期间丁如霞多次电话催促，内藤总是以各种理由推脱，9月5日丁如霞在一场古董拍卖会上找到内藤，当面要求其归还印存，内藤被抓了个现形，便答应5天之后到日本川口车站，自己会带着印存过来归还和致谢。

10日下午3点，丁如霞准时到车站后却不见内藤身影，便打电话询问，内藤说马上就到，然而仅仅15分钟后，内藤突然回电说自己在一家宾馆上厕所，不小心将《西泠八家印存》遗留在里面，再去寻找的时候已经不见了。

对于这种说法，丁如霞当然不信，在闲人进出极少的高档酒店厕所，怎么可能几分钟就离奇消失了，况且印存这种文物专业性极高，不懂篆刻文化的人根本不了解它的价值，被拿走的几率很低。而从内藤前后的表现来看，印存丢失实属蹊跷，更像是有人提前做好了局。

丁如霞随后果断把内藤告上法庭，也胜诉了，但日本警方在全面搜查内藤家里后，依然没找到《西泠八家印存》的半点踪迹。2013年丁如霞又第二次将内藤告上法庭，索赔3000万日元(约合199万人民币)，这还是根据内藤偿还能力的最低标准，然而内藤这时候却坚持只赔200万日元（约合13万人民币）。

内藤说这本印存根本不值那么多钱，然而他的做法连本国人都看不下去了，日本篆刻家协会副理事长井谷五云表示：“印存不仅是丁家的秘藏品，更是篆刻史上极其重要的宝典，如要上拍卖会，就算1亿日元都是很低的，印存的丢失，不光是钱的问题，更是文化上的重大损失”

时至今日，《西泠八家印存》依然如石沉大海，找不到丝毫踪迹，丁如霞十分悔恨，当年祖先为躲避日军侵略制作了这本海内孤品，如今却又因自己丢失在日本人手中，如果侥幸存世，这本印存究竟落在了谁的手里？