在一档由郭德纲主持的节目中,他用”入佛门六根不净,进商界狼性不足“来评价自己,言语中肯,透着自嘲与无奈。其实这句话最早出自豆豆2000年出版的小说《背叛》中,是男主角宋一坤在狱中评价好友方子云时,对夏英杰说的。
这部小说与豆豆之后出版的《遥远的救世主》、《天幕红尘》被视为豆豆三部曲。
三部小说有相同的精神内核,由模糊到清晰,境界逐渐拔高,实质是在探讨人与人的关系,并尝试寻求解决之道。
佛是人的救赎,商是人的杀戮。救赎与杀戮是贯穿三部作品始终的主题。
《背叛》的开篇,宋一坤为了达到自己摆脱原来合作伙伴的目的,不惜策划把自己送进了监狱。其后为了筹措到为夏英杰出书的钱,敲诈了某国企老板作为第一桶金。可以说宋一坤靠的是狼性,甚至可以说是阴谋,对弱者进行了杀戮,最终走向自我毁灭之路。
到了《遥远的救世主》,丁元英较之宋一坤的狠辣,境界有所提升。丁元英携欧洲资本,利用尚未成熟的中国股市的漏洞,对处于弱势的中国股市和中国股民大肆杀戮,无法承受良心谴责,选择戛然收手。而后,为了送给芮小丹一个神话,策划了杀富济贫式的掠夺。
只不过这一次,杀戮的对象由弱者换成了强者,由羊换成了狼,也就是乐圣音响制造有限公司(董事长林雨峰)。
如果说丁元英是用一己之力创造神话,那么《天幕红尘》叶子农则是立行醒世,立言渡人,把“事实求是”化为更易理解和操作的“见路不走”,并将这个思想武器交予红尘众生,助其修身自救。叶子农的境界,绝非丁元英、宋一坤所能比拟。
说到底,我们大多数人,终其一生,就是在佛门与商界两个极端挣之间挣扎的平常人。
入佛门,常伴青灯古佛,这需要一颗大勇猛,大寂寞的心。于寂静无声之处,抛开一切物质虚荣,去回归生命的本源。
进商界,自古无商不奸。商人的本性就是逐利,因为商人最大的追求必然是利益的最大化,否则就不会成为一个赚钱的商人。
不是我们不想进入这两种极端,而是我们做不到。即使勉强去做了,也是混个其貌不堪,灰头土脸。因为你先天就没有这种狠劲和狼性。
说白了,就是对别人不够狠,对自己更不够狠,又无法做到超脱外物,淡泊明志。
大多数人,包括你我在内都只是在这两个极端之间的平常人。
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