盲人买剪刀——天才也会失手,书读多了真会变笨吗?
一位名叫阿西莫夫的美国作家,他在小的时候就属于我们常说的别人家的孩子,多分参加智商测试得分都超过160分,这么聪明的人竟然被一名修理工的问题给问住了。有一次,他遇到一位修理汽车的师傅,修理工说:“既然你这么聪明,我能出个问题考考你吗?”,阿莫西夫也想试一试有什么问题能够难住自己。
修理工说:“有一个又聋又哑的人,他想去五金店买几根钉子,他只能做手势来表达:左手两个指头立在柜台上,右手所指拳头做出敲击状的样子。售货员见状,先给他拿来一把锤子;聋哑人摇摇头,指了指立着的那两根指头。于是售货员就明白了,原来聋哑人想买的是钉子。聋哑人买到钉子后刚走出商店,又进来了一位盲人,请问:盲人将会怎么做?(各位小伙伴们也可以猜一猜)
阿西莫夫顺口答道:“盲人肯定会这样。”一边说着还一边伸出手指,做出剪刀的形状。修理工听后哈哈大笑,盲人想要买剪刀,只需要开口说‘我买剪刀’就行了。他说:“在考你之前,我就料定你肯定你要答错,因为,你所受的教育太多了,不可能很聪明。”实际上,修理工所说的受教育多与不可能聪明之间关系,并不是因为学的知识多了人反而变笨了,而是因为人的知识和经验多,会在头脑中形成较多的思维定势。这种思维定势会束缚人的思维,使思维按照固有的路径展开。
二者取其一——你以为的心思缜密,但在别人眼里都是小儿科
清朝的时候,在通山县有一个叫谭振兆的人,因为小的时候家境很好,于是父亲就给他定了亲,亲家是同村的乐进士,后来谭振兆的父亲还没等到儿子结婚就去世了,眼看着谭家渐渐衰退,进士就产生了赖婚的想法。
乐
当然就算是赖婚也不能直接抵赖,否则在村里就会被人指责不守信用,所以乐进士就想让谭振兆退婚。正好有一天,谭振兆买菜路过,进去拜见乐进士的时候,乐进士对他说:“我做了两个阄,一个写着“婚”,另一个写着“罢”,如果你拿到‘婚’,那我就把女儿嫁给你;如果拿到‘罢’字,那不好意思,咱们就退婚,从此谭乐两家既不沾亲也不带故。不过两个阄你只能看一个。”其实两个都是“罢”字,无论选哪个都会输,如果你是谭振兆你会怎么选呢?(各位小伙伴们也可以猜一猜)
谭振兆意识到这里面一定有诈,在思考了一会之后,他随机拿了一个阄,并没有打开,而是直接塞进了嘴里,乐进士开始还有些纳闷,不过等他反应过来就已经晚了。谭振兆说:“你把那个阄打开看看,如果是 ‘婚’字,我马上就离开这,咱们退婚;若是‘罢’字,那就说明我吞下的是‘婚’字,这门亲事算定了。乐进士煞费苦心制造骗局却被谭振兆识破,没办法只好把女儿嫁给谭振兆。
2%的人能猜对——如果你一开始就想错了,我敢打赌你永远想不到答案
有这样一个问题:一位公安局长在路边同一位老人谈话,这时跑过来一位小孩,急促的对公安局长说:“你爸爸和我爸爸吵起来了!”老人问:“这孩子是你什么人?”公安局长说:“是我儿子。”请你回答:这两个吵架的人和公安局长是什么关系?
这一问题,在100名被试中只有两人答对。后来对一个三口之家问这个问题,父母没答对,孩子却很快答了出来:“局长是个女的,吵架的一个是局长的丈夫,即孩子的爸爸;另一个是局长的爸爸,即孩子的外公。”
为什么那么多成年人对如此简单的问题解答反而不如孩子呢?这就是定势效应:按照成人的经验,公安局长应该是男的,从男局长这个心理定势去推想,自然找不到答案;而小孩子没有这方面的经验,也就没有心理定势的限制,因而一下子就找到了正确答案。
突破定势——人依赖于认知,却又被认知所困
爱因斯坦说:“人无法用提出问题的思维解决问题”,所谓定势思维效应,是指人们因为局限于既有的信息或认识的现象。人们在一定的环境中工作和生活,久而久之就会形成一种固定的思维模式,使人们习惯于从固定的角度来观察、思考事物,以固定的方式来接受事物。能够把人限制住的,只有人自己。人的思维空间是无限的,像曲别针一样,至少有亿万种可能的变化(有兴趣的小伙伴,可以去了解一下,曲别针的100种用法)。车到山前必有路,柳暗花明又一村,也许我们正在被困在一个看似走投无路的境地,也许我们正囿于一种两难选择之间,这时一定要明白,这种境遇只是因为我们固执的定势思维所致,只在勇于重新考虑,一定能够找到不止一条跳出困境的出路。
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