非洲百名知识分子，呼吁“非洲第二次独立”

4月17日，在联合国非洲经济委员会发布《COVID-19：保护非洲的生命和经济》报告的当天，非洲一百位著名知识分子、作家和学者共同签署了一封致非洲领导人的公开信《行动时刻：就COVID-19危机致非洲领导人的公开信》，该公开信通过法国国际广播（RFI）、半岛电视台（Al Jazeera）、《非洲议题》（African Arguments）等全球媒体进行对外发布。

这封来自非洲的公开信，它的签署者，包括非洲各国的作家、学人，还包括身在欧美高校的作家、学人们，首位签署者是1986年诺贝尔文学奖得主沃莱索因卡（Wole Soyinka）。公开信发表后，引发了非洲学人及其他国家学者的共鸣，他们纷纷致信表示支持。

01

百位知识分子致非洲领导人的公开信

公开信表示，对于此次的COVID-19疫情危机，并非只是一场世界各国面临的非洲人道主义危机，而是病毒动摇了全球秩序，使得全人类的共同生活基础受到前所未有的威胁，世界各国都必须全面化解病毒潜在的破坏性影响。

此封公开信主要写给非洲的领导人，团结在一起的知识分子表示此次疫情暴露了非洲长期发展中的一系列问题，公共卫生和研究方面的长期投资不足，公共资金管理不善，优先考虑道路和机场基础设施而以牺牲人类福祉为代价。所有这一切问题在全世界都有大量专门研究的对象，只是它似乎在非洲大陆的治理领域中引起了人们的注意。

就像塞内加尔著名经济学家希拉（Ndongo Samba Sylla），在接受法国媒体的采访时就表示，全世界在此次疫情面前都显得无能为力，没有任何一种疾病像COVID-19这般全球扩散和破坏经济；在目前这种特殊的危机状态下，非洲的知识分子们必须站出来迎接挑战，说出自己的想法，并提供新的方向：“现在，我们可以非常清晰地看到，尽管国际合作是可取的，但非洲必须依靠自己的力量来养活自己的人口，确保他们能够获得医疗保健和体面生活。”

非洲的知识分子们表示，作为一个熟悉疾病暴发的大陆，非洲在处理大规模健康危机方面处于世界领先地位。这不应该是它骄傲自满放松警惕的理由。民间社会组织表现出巨大的团结和创造力。尽管各个行为者具有极大的活力，但是这些举措绝不能弥补国家自身必须缓解的长期的准备不足和结构性缺陷。非洲人民必须努力从自己特定的历史和社会背景以及拥有的资源中重新考虑和创造出非洲人的共同命运，而不是坐享其成等待更好的命运。

02

呼吁“非洲第二次独立”

在这份公开信中除了敦促非洲领导人共同应对和渡过当前的危机时刻之外，还对外积极呼吁了“非洲第二次独立”。公开信写到，非洲大陆目前的崛起状态，正处于资本主义扩张的新前沿地带，新兴发展的增长率似乎甚至让北方国家也羡慕不已。

公开信表示，这一次的危机已被完全撕裂了，这场危机完全揭示出其破坏性潜力的程度。同时，包容性多边主义的任何前景（表面上由于多年的条约制定而得以维持）都被禁止。“全球秩序正在我们眼前瓦解，让位于恶性地缘政治之争。所有人对所有人的经济战争的新背景使全球南方国家陷入困境。再次提醒我们它们在世界秩序中的长期地位：温顺的观众。”

公开信表示，一方面，就非洲内部而言，经济增长为中上层阶级提供了便利，但却把那些挣扎在底层的人排除在外。知识分子们在心中表示，许多非洲国家采取了北部国家“遏制”的金融模式，往往对特定情况没有多大照顾，却对其人口实行了残酷的封锁。违反宵禁措施的行为遭到警察的暴力对待。这种遏制措施达到了对中上层提供了保护，但是对那些底层依靠非正式活动生存的人来说，这些措施是惩罚性和破坏性的。

公开信认为，“紧急情况”不能也不应构成反对改革的一个借口。相反，非洲必须紧迫地紧迫改革公共政策，以使政府真正为非洲人民服务，并根据非洲的优先事项开展工作。简而言之，当务之急是要超越地位，收益或权力夺取的逻辑，提出每个人的价值，不分地位。

公开信呼吁，非洲领导人能够而且应该向非洲社会提出新的非洲政治理念，非洲大陆必须把自己的命运重新掌握在自己的手中。因此，非洲领导人需要重新认真思考国家机构的运作，重新思考国家的职能，以及法律规范在权力分配和平衡中的地位，在适应整个大陆现实的思想基础上，实现非洲的第二波政治独立，重塑非洲的政治创造力和掌握共同命运的能力。

公开信重申了一个显而易见的事实：非洲大陆必须将命运重新掌握在自己手中。因为在最艰难的时刻，必须探索新的和创新的方向，并采用持久的解决方案。

最后，公开信再次呼吁非洲人民团结起来，现在非洲面临的挑战不仅是恢复其知识自由和创造能力的主权问题。这是为了打破非洲的主权特权的外包，与当地结构重新联系，以不合理的模仿来打破，使科学，技术和研究能够适应非洲的环境，根据非洲的特点和资源来制定机构，以采用包容性治理框架和内生发展，以在非洲创造价值，以减少非洲对系统的依赖。

“更重要的是，必须记住，非洲拥有足够的物质和人力资源，可以在平等的基础上并在每个人的尊严方面建立共同的繁荣。政治意愿的缺乏和外部行为者的剥削行为再也不能被用作无所作为的借口。我们已经别无选择：需要彻底改变方向。当下便是行动时刻！”

03

带头者是非洲的“莎士比亚”

据悉，这封公开信的首位签署者是1986年诺贝尔文学奖得主沃莱索因卡（Wole Soyinka），迄今为止，共有四位非洲国家的作家获得诺贝尔文学奖，他们分别是沃莱·索因卡（尼日利亚）1986年获诺贝尔文学奖、纳吉布·马赫福兹（埃及）1988年获诺贝尔文学奖、纳丁·戈迪默（南非 女）1991年获诺贝尔文学奖和约翰·马克斯维尔·库切（南非）2003年获诺贝尔文学奖，其中第一位获奖者索因卡在全世界都享有很高的声誉，被誉为“非洲的莎士比亚”，他的作品为世人认识和了解非洲打开了一道大门。

沃尔·索因卡于1934年生于尼日利亚西南部阿贝奥库塔的一个普通家庭，他的父亲是英国圣公会的牧师，母亲也是圣公会的信徒， 不过索因卡却是个坚定的无神论者。他用英语写作，主要作为一名戏剧家而为世所推重，以讽喻或讽刺的形式，多采用社会、政治等方面的题材表达自己的观点。

一贯以大胆直言而著称的索因卡，被评论家称为“黑非洲的眼睛”，一些评论家甚至认为他完全可以与莎士比亚相媲美。显然，因为他的出现，改变了世界文学版图的格局，也让非洲文学第一次进入了世界文学研究者的视线。索因卡的作品反映着在西方文明扩张对非洲文明造成的冲击印记，折射出一种独特的哲思和诗意。

尼日利亚内战期间，因为在文章中呼吁停火，1967年，索因卡被军政府关押在拉哥斯和卡多那监狱，指控罪名是与比夫拉叛军合谋，直到1969年才得以释放。在狱中的索因卡当然没有放弃创作，他写下了大量的诗作，这些作品在1969年10月被合编为《狱中诗抄》出版。“我被正式下狱有三次”，当然，除了索因卡所说的“正式下狱”之外，他还被阿巴查将军缺席判处死刑，也曾经多次流亡海外。

索因卡说：“非洲的艺术家和作家都了解,我们不要当悲观主义者，也不要当乐观主义者。我自己是个现实主义者。我们很多时候很难辨别人类行为和野兽行为的区别，这是从负面去看人性的方法，我想说一个现实的看法：不管什么时候，人性往前迈几步，才能够达到人们所认可的崇高的尊严。”

作为此次带头签署公开信的知识分子，这位被誉为非洲莎士比亚的索因卡正在用他的影响力改变非洲。