韩非是法家学派的代表人物,是先秦时期法家学派的集大成者,将商鞅的法,申不害的术和慎到的势集于一身。虽然韩非有开宗立派之才,却无用武之地,在韩非生活的时代,韩非已经没有施展自己才华的历史舞台,最终韩非也带着遗憾和不甘死去。或许我们也在想象,假如韩非不死,有自己施展才华的机会,我们将会看到一个怎样的韩非?他会绽放多么耀眼的光芒?可是这一切都随着韩非的死而变得没有答案,只给后人留下无限的想象。
韩非的一生其实是不幸的,作为韩国国君的庶子,不受国君的信任和重用,而韩非本人也因为“口吃”,不善言谈,在政治上没有施展抱负的韩非只能将个人的希望寄托在写书上。
韩非发愤著书,写下了《孤愤》《说难》《五蠹》等名篇,以寄托自己壮志未酬的抱负。韩非的文章写的异常之好,飘到了秦国,秦王政看见以后居然发出了“能见到韩非并且和他交往,自己死而无憾”的感慨,堂堂的“千古一帝”居然也成了韩非的超级粉丝。
“秦王见孤愤、五蠹之书,曰:‘嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”
可是韩非纵观一生,还没有来得及在历史上绽放自己的光辉,就死在了秦国的大牢里,而且还是自己的同窗李斯亲自递给的毒药,身为韩非铁杆粉丝的秦王政却默许了这件事,这是怎么一回事呢?
李斯在得到了秦王政的赏识以后,就问计于李斯,什么时候对六国发动统一战争?先打哪个国家?李斯回答,想要统一天下,必须先攻打韩国,这样可以起到恫吓其他国家的目的,秦王政听完以后,立即采用李斯的建议。
李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦
韩王听到秦国要对自己第一个下手,这才慌了手脚,想起来自己国家还有一个大才韩非没用,韩王因为害怕,就派韩非出使秦国,想要说服秦王取消攻打韩国的计划。
韩非这一出使,秦王政才有幸见到自己的偶像。
可是韩非是带着使命出使秦国的,目的就是要保存韩国,但是李斯却提出来首先灭韩,这样当年同过窗的师兄弟此刻却成为意见相左的政敌。
那么韩非将会怎样说服秦王政呢?秦王政会听从韩非的主张吗?
韩非出使秦国的目的就是让秦国打消攻打韩国的机会,韩非的目的是要保存韩国,因此李斯提出来灭韩的想法,韩非首先是坚决反对。但是你不能光说反对就完事了,韩非必须有一套自己的说辞能够让秦王政打消攻打韩国的计划,不然口说无凭,如何能让人信服。
韩非给秦王政写了一封奏疏,中心思想是灭赵存韩。可以看出韩非是想把秦国的目光吸引到赵国,从而解除韩国的灭国危险,那么韩非提出了哪些原因去说服秦王政呢?
1、韩国此时相当于秦国的一个郡县
秦国在秦孝公时期就已经开始实行郡县制,一直延续到秦王政时期。而韩国一直以来都是“战国七雄”中最弱小的国家,尤其是当秦国崛起以后,韩国时时刻刻都要受到秦国大军的威胁,而韩国此时已经当秦国的小跟班长达三十年之久。
韩非此时说出了韩国的委屈,在当了这么多年的秦国小跟班以后,但凡秦国出兵打仗,韩国必然跟随,打赢了、获利了都是秦国的,最后别的国家怨恨全都给了韩国,韩国可谓是吃力不讨好,因此韩国就是秦国的一个郡县。
这一条韩非着重打了感情牌,诉说韩国的不容易,说白了就和现在的一些选秀节目一样,但凡获奖就开始卖惨,韩非也是。事实也确实是这样,韩国这些年跟着秦国以后,好处全是秦国的,怨恨全是自己的。
2、赵国一直都在和秦国硬刚
自从赵国实行“胡服骑射”以后,军事实力大增,赵武灵王甚至还想着灭掉秦国,而且在七国之间的战争中,就数秦国和赵国打的欢,尤其是长平之战,秦国一战活埋了赵国45万大军,秦国和赵国一直都是国仇家恨,彻彻底底的死对头,不是秦国死就是赵国亡,因此赵国才是秦国最大的敌人。现在秦国却想要消灭自己的内臣,而放过自己的仇人,这让天下人看见会怎么想,将来谁还会和秦国结盟,只会和赵国结盟。
3、韩国虽然弱小,但是却并不容易被灭
韩国虽然是一个小国,但是也在战国期间存在了一百多年,地理位置即使是四战之地也没有让韩国灭亡,如果秦国要攻打韩国,魏国肯定派兵帮助,历史上已经有很多次韩国和魏国结盟的例子,而且赵国还和齐国是联盟,这样相当于秦国要同时对付四个国家,难度非常大。
因此韩非主张秦王政要先灭赵国,而不是先灭掉韩国。
韩非提出了灭赵存韩的主张以后,还向秦王政提出了灭赵的具体措施:
1、派出使者携带重金去贿赂楚国的重臣,让他们去宣扬赵国的丑事;
2、派一个秦国的公子到魏国做人质,稳住魏国,这样秦国在攻打赵国的时候,魏国就不会出兵帮助;
3、带着韩国的军队去讨伐赵国,即使赵国和齐国结盟,也不足虑;
4、灭掉了赵国和齐国以后,只需要一封书信,韩国立马就投降了,根本不用秦国亲自出兵攻打。
按照这四步走的最终结果就是,灭掉了赵国和齐国,收服了韩国,这样魏国和楚国也就会屈服于秦国。
秦王政听完以后感觉韩非说的十分有道理,但是这和李斯提出来的灭韩方针完全对立,此时的秦王政也不知道该听取谁的意见,于是就在朝堂上商议,看看是否采纳韩非的建议。结果朝堂之上第一个跳出来反对的就是李斯,李斯是坚决反对韩非的主张,并且向秦王政说明了自己的观点:
1、韩国是心病,既然是心病是必须要根除的
李斯提出,韩国虽然弱小,也确实依附着秦国,但是韩国就像是人身体里隐藏的疾病,现在可能是早期,但是久而久之、悬而未决以后,这个疾病肯定会发作的,如果秦国遇到了突然事件,韩国很有可能会反水,因此韩国根本靠不住;
秦之有韩魏,譬如人之有腹心之疾也
2、韩国肯定是会反水的
现在秦国强大韩国弱小,韩国自然不敢表现出自己的非分之想,但是攻打赵国和齐国不是那么简单的一件事,必须动用全国的力量去对付赵国和齐国,如果此时韩国突然反水,秦国毫无招架之力。
夫韩虽臣于秦, 未尝不为秦病弊,心病,今若有卒报之事,韩不可信也
最终秦王政采取了李斯的建议。
《史记老子韩非列传》记载:
李斯、姚贾害之,毁之曰:“韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。今王不用,久留而归之,此自遗患也。不如以过法诛之。”秦王以为然,下吏治非。李斯使人遗非药,使自杀。韩非欲自陈,不得见。秦王后悔之,使人赦之,非已死矣。
这段记载中说明是李斯和姚贾害死了韩非,他们说韩非是韩国人,肯定不会帮助秦国,而且如果大王不用他,那么就杀了他,放了他就成为了秦国的祸害。秦王政听完以后就把韩非投到监狱了,而李斯给韩非送去了毒药,韩非想要申诉却没有途径,最终在秦国的监狱里自杀了。
李斯是韩非的政敌,杀了韩非也在情理之中,秦王政纵容李斯杀了韩非。而且韩非自杀以后,秦王政也没有处置李斯,可见秦王政是默许的。
可是秦王政不是韩非的铁杆粉丝吗?为什么要杀掉自己的“偶像”呢?原因就在于,灭掉六国统一天下是秦王政的理想,是整个秦国的理想和历史使命,而崇拜韩非,只是秦王政的个人追星行为,即使秦王政个人再喜欢韩非,但是当韩非和国家利益发生冲突时,秦王政也只好牺牲自己的“偶像”而成全国家的利益。这样壮志未酬的韩非就以自杀退出了历史舞台,可悲可敬可叹啊!
参考文献:《史记秦始皇本纪》《史记老子韩非列传》
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