神宗以君权的力量,掀起了大宋改革的春风,实行改革开放。
但是在不久之后,就有一批守旧派出来指着新法的脊梁骨说事,他们不仅从新法的内容和效益上提出非难,而且在思想、道德上指责王安石“变祖宗法度”。
“以富国强兵之术,启迪上心,欲求近功,忘其旧学”。
“尚法令则称商鞅,言财利则背孟轲,鄙老成为因循,弃公论为流俗”。
当时,有个地方发生地震和山崩,保守派说这是王安石变法不当,老天发怒了。
公元1073年,河北地区遭受大旱,灾民被迫逃荒。有个保守派官员趁机画了一幅《流民图》呈送给神宗说:
“陛下您看,这旱灾分明是由于王安石变法弄的,只要停止变法,罢免了他,老天一定会降雨消灾,救万民于水火啊!”
神宗变法的时候,有“五大金刚”作为执政班子,这五位执政大臣合成“生、老、病、死、苦”。
王安石是“生”,生机勃勃地要变法;
曾公亮是“老”,年近古稀,老掉牙了;
富弼是“病”,装病不变法;
唐介是“死”,他反对变法,整天忧心忡伸,变法刚开始就去世了;
赵抃是“苦”,他反对变法,但却无力阻止,整天叫苦不迭。
神宗搞政治改革,让王安石全权处理变法事宜的时候,群臣奋起反对,因为变法触犯了他们的利益。曹太后和高太后也哭着要求停止新法。
神宗动摇了,王安石先后两次被逼辞官,后来一直没有出来做官。王安石辞官之后,神宗还把大部分新法维持了近十年,直到他去世。
元丰四年(1081年)八月,神宗凭借几年来积蓄的军事力量,对西夏发动了攻势强大的袭击。
在宋夏交界线上,宋调动了熙河、奏凤等五路大军,准备一举击破西夏。但由于“五路并进,而无大帅”,步调既不一致,各路又互不协同,加上领兵将官高遵裕、王中正皆为庸才,宋损失惨重,出兵以失败告终。
宋军在与西夏大战中占据了兰州,切断了西夏同河西走廊的联系,不仅为环攻西夏造就了有利态势,还控扼了横山之险。为保持这一战果,神宗下令修筑永乐城。
“地形险固,三面阻崖,表里山河,气象雄壮”。
结果守官昏庸无能,城寨被攻占。噩耗传来,神宗彻夜失眠,第二天甚至在辅臣面前哭鼻子。自此,神宗抑郁过度。
神宗曾经跟富弼讨论富国强兵。富弼曾经跟范仲淹一起推行“庆历新政”,按说这个三朝元老应该返老还童倾力支持,可是富弼却说:
“陛下刚刚即位,应该布德行惠,搞改革那一套干啥?老臣愿意二十年口不言兵……”
他已经全无当年改革的豪情壮志,这让满怀激情的神宗热脸贴了个冷屁股。
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