古城徽州现代葬礼仪式详解

临终礼俗：病人去世后，家属给遗体盖上白布单，然后给死者换上衣服，送殡仪馆火化，或仍用棺木送墓地安葬。运送时，亲属痛哭，并放鞭炮，以志哀思。

报丧：一般是张贴讣告，讣告登报纸上，载明死者姓名籍贯、生卒年月、生平简历以及对社会贡献等等。农村则是口头通知有关亲属，并在家门口张贴白纸。

开追悼会，遗体告别：这种纪念仪式，大都在死者遗体火化或安葬前，在殡仪馆举行。会场正中挂死者遗像，会场四周安放花圈，堂前悬挂挽联、挽词、挽幛。追悼会致悼词，遗体告别是在哀乐声中，向遗体默哀致礼，并绕场一周。参加追悼的成员胸前佩带白纸花。

丧服：一般是左袖戴黑袖章，有的还在黑袖章上用白线缝一个“孝”字，儿女辈在黑袖章上加缝圆形白布，孙子辈则在黑袖章上加缝小块圆形红布。

火化：各城市已逐步推行火化，以代替土葬。遗体火化时，至亲家属都要送葬。火化后，由火葬场工人将骨灰装入盒内，由家属领回，有的放家内，有的及时送墓地安葬，葬后安石碑一块。

奠仪、谢孝：一般公教人员的治丧费用，由有关单位直接拨给。亲友致送花圈或奠仪，家属则回赠白毛巾及其它相应物品，如死者为寿高达耄耋年，则赠小花碗，谓之“偷寿碗”，这是祝愿亲友能享受同样的高龄。

守丧：死者安葬后，亲属在家内悬挂死者遗像，镜框上披黑纱，桌上呈献瓜果鲜花，以示长期的追念。但在农村中仍有做佛事追悼死者，所谓“长七”与“短七”，以超度死者。也有说书代替佛事的新习俗。如皖西一带农村，死者出葬前夕，说书者手拉胡琴或弹三弦，口唱说白相结合，如说《杨家将》、《精忠岳传》等等，把丧事办得很热闹。也有做佛事与开追悼会同时举行，“灵堂”中既有花圈，又烧香纸；既挂神像，又贴挽联。亲属中的子女仍穿白衣戴孝巾。守丧时间，“七七”期间，逢七日，家属到墓地祭奠，半年、周年也到墓地去拜祭。

安葬：农村仍以土葬为主，但城市70 年代起一律火葬。农村一般仍送香纸、三牲，并送礼金，也有扎送花圈和挽联的。家属则要招待素席，并回赠一定的礼物。城市有花圈出租，殡仪馆有灵堂，放哀乐。