奇石到底有没有“缺陷美”？搞清楚这个问题很重要

对于奇石的缺陷问题，大部石友都有自己看法，大部分石友认为奇石的缺陷就是“瑕疵”但是有极少部分石友认为，奇石的缺陷不算是奇石的“瑕疵”，有人甚至认为奇石缺陷呈现了独特的“缺陷美”。奇石的“缺陷”到底有没有“缺陷美”？我们今天就来讨论这个问题。

精品奇石欣赏

我们知道奇石是自然界天然生成的，他不象人为的产品是按照人的思维和要杰制作形成的。我们鉴赏奇石是按照我们自己审美意识去判定奇石的审美价值的，因此客观地讲完全符合人们审美要求的奇石几乎是不存在的。不符合我们审美的地方就是缺陷，缺陷就是不足或不完备的地方。奇石不符合审美的地方，奇石的不足之处，怎么可能会产生美呢？奇石又怎么会有“缺陷美”一说呢？在逻辑上显然是说不通的！

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我们再来看一下认为奇石存在缺陷美的石友们的理论依据。“缺陷美”也就是美学中经常提到的“残缺美”。在美学方面，断臂的维纳斯的雕像被发现以后，也不知是谁提出了“残缺美”的概念，时间久了好多人就接受了艺术“残缺美”的说法。他们认为艺术品残缺反差会让人在视觉上更大 的冲击，让艺术品变得更加真实，让观赏者对艺术品有不一样的感受。当然有一些缺陷会让人产生一些其他联想，让人对完美的追求有一定的积极意义。“缺陷美”是哲学意义上的美感并不是观感上的，因此这种美并不是实际意义上的存在。

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美学上的“缺陷美”理论应用只适合人为的艺术品，而不适合奇石这种天然的艺术品。

人为的艺术品是艺术家去创作的作品，艺术家在创作过程中会力求完美，但极有可能在整个作品中一些不太紧要的地方表现不够完美又无法修饰，但是这个不完美的地方并不是艺术家的水平问题，我们在观赏这幅作品时可以想象的到艺术品完美的样子。比如齐白石善于画虾，但是它并不能保证他画的每一只虾都是无可挑剔的，如果一幅画中画了好多只虾，有一只虾画的不够完美，并且这只虾并不影响整幅画的观赏度，欣赏者在看到这只虾时就会有不一样的感觉，就会去揣没有画好的原因，这就是“缺陷美”。再比如，一件艺术品破损了一丁点，但是整体不影响艺术品的整体效果，我们任然可以知道这幅作品完好的时候的样子，这也可以成为“缺陷美”。

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我们知道奇石生成什么样子就是什么样子，我们对奇石的解读就是发现，奇石本来就不是按照人的意愿去生成的，我们按我们的审美去解读奇石的内容，本来已经相当的宽泛，所谓奇石的“缺陷”就是主题“没有的东西”和影响观感的东西。奇石的不完美是一种常态，我们欣赏奇石就是发现寻找奇石“美好的地方”。一块奇石一定要带到相对完美的程度才能成为精品奇石，可见“缺陷”就是缺陷，没有“缺陷美”一说。“缺陷美”对于玩石人而言只是一种借口和安慰，是一种惋惜之情。如果一块奇石美好的地方是美好的，缺陷部分也被认为是美好的，那么就没有“发现美”这种说法了。

奇石能表现的一些物体或对象相对于艺术家作品中的形象而言都是比较“粗糙的”，这种粗糙就是奇石的天然魅力，我们就是去发现奇石中精致的一面，艺术的一面。艺术上我们追求完美，对于奇石的缺陷我们采取包容的态度，但是绝不能把缺陷当作是一种美，这样就丧失了原则性。如果缺陷是一种美，那就不算是缺陷。

人们接受奇石的缺陷是接受奇石的自然状态，而不是接受了“缺陷美”。缺陷可以证明奇石的自然和真实，这是缺陷的意义所在，但是不能把缺陷当作一种美，这样就丧失了我们的审美原则。奇石的美在于整体，在于精致的部分，而不是局部的缺陷上。我们赏石追求艺术上的完美是一种天性也是一种进步，我们包容奇石的缺陷是对奇石天然性的一种喜爱和包容，这才是比较客观的看法。

对于奇石来说，“缺陷美”是不存在的。搞清楚明了这一点，我们对奇石的取舍才会做到心中有数。

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