电影里的韩国VS现实中的韩国
在疫情蔓延的日子里，中国人窝在家里的苦闷之情，不是一部《囧妈》或者《肥龙过江》这样的电影能够缓解的，与疫情相关的韩国电影《流感》也蹭着热度重新火了起来。
再加上二月初，韩国凭借《寄生虫》横扫奥斯卡四大奖项的表现着实让我们羡慕不已。
这部电影也让韩国政府决定采取相应的措施，拨款改善半地家庭的生活……
于是，韩国电影的影响力在我们心中又达到了一个高度。
有的人甚至借此抨击中国电影的审查制度：“别人就能拍我们不敢拍的东西！”
但是看看日韩面对疫情的表现，用网友的段子总结就是：韩国政府比大众急，日本大众比政府急。
虽然现实没有《流感》里面的病毒夸张，但是韩国民众轻视新冠肺炎的态度真的让我们着急，他们无知可笑的言论也让我们无语。
“禁令毫无根据，光化门是在室外的，比地铁还安全千倍，没有感染新冠肺炎的危险，哈利路亚。”
“我们就算参加集会感染也无所谓，因为我们是上帝合法的子民，死是我们的最终归属。”
“参会者都是真正的基督教，反而会得到神明庇护，有病也会自然康愈。”
“感染新冠肺也是一种爱国。”
……
（以上说法出自韩国基督教总联合会会长全光勋，读者切勿当真）
看到这里不禁让人疑惑——这真的是拍出《流感》的国家吗？
这是我们心中那个“开放”的国度吗？简直是愚昧无知啊！
韩国2月22日集会的相关报道截图
《流感》的bug
中国的电影审查制度一直备受争议，所以我们想看到《流感》这样大胆的电影。
但是我们有没有仔细想过，为什么我们注定“拍不出”？
诚然，以《流感》为例，它有真实性，有让我们共鸣的地方。
它功不可没之处，在于直观地反映了病毒传播的可怕，引起观众的防护意识；更传神的是，它展现了韩国ZF部分官员在疫情初期怠慢的态度，他们与医学专家针锋相对的桥段实在让人气愤填膺，足以让现实中不作为的官员引以为鉴。
但实际上，它是一种虚伪的“英雄主义”。男主的正义是自私的，看见美女主角就眼前一亮，私自挪用救助设备捞女主的手提包；他的热血是无脑的，他两次为了救人丢下小女孩，又不顾后果破坏超市的隔离铁栏……
男主的思维模式连叶问都自愧不如
更多和概率相关的逻辑，也站不住脚：如患上世上最致命的传染病之一埃博拉病毒，发病通常也要5-10天，电影里的“流感”传播及发病速度之快堪比蝗灾的蔓延；一个跑丢的越南幸存者在茫茫人海中居然可以屡次碰上主角一行；在万人坑吵杂的环境，男主凭借顺风耳就能挖掘出小女孩；疫苗的面世本来需要长期严谨的科研，女主把幸存者的血清直接注入小女孩的体内，竟就顺利产生抗体；更神奇的是，面对这种致命病毒，男主与患者多次无防护接触，也安然无恙，根本不像是救援队，是复仇者联盟才对。
《流感》里的医生几乎没派上用场，靠一个救援队的超级英雄得以取胜；而现实世界里，那些奋斗在一线的医护人员，那些夜以继日的科研人员，还有管理有方的当权者，才是功不可没的中坚力量。
审查制度松=电影质量好？
所以我们放下盲目崇拜，联系实际，这部电影并不算什么神作。
如果我们赞扬它的理由仅仅是“这样的内容在我国不能过审”，显然是无力的。因为“敢拍”，不等于就是好的作品。
先不说能不能过审，我们希望看到的怎样的内容？如果想看群众反抗ZF，但我们现实中的ZF就不会像电影里那样惨无人道，所以我们反什么？总不能把编剧逼成被害妄想症去写抹黑ZF的剧本吧？
毫无疑问，中国应对疫情的方式受到了联合国的高度赞扬，在同一份“考卷”（甚至“中国卷”更难）的情况之下，可以明显对比出我们防疫、治疗措施的优势。
再看拍出《流感》的韩国，他们的国民看了这电影会怎么想？
从近日的集会看来，他们政府的公信力连邪教都不如，恐怕和那些揭露ZF黑暗的电影脱不了干系。
小女孩名字叫“美日”，爸爸把母女扔在日本，去了美国……这名字也是颇有深意
我们欣赏《寄生虫》的同时，也要庆幸我们的社会阶层远没有韩国那样固化；我们更要庆幸中国的主权独立自主，不像韩国成为依赖美国的寄生虫，会出现《流感》里连人民群众的性命都由美国人左右的情节。
所以国情不同，不要盲目得出“别人有那样的审查制度，所以有那样的好作品”的结论。它不是决定性的。审查制度终究只是一种规则，只要不是赶尽杀绝的规则下，始终会有好电影的诞生，甚至可以说在如此严格的条件下还能拍出好电影，那才是真的牛。
韩国有《寄生虫》改变社会，我们也有《我不是药神》改变社会。
虽然国际影响力的差距上还是有的，但我们中国不缺奇迹，要相信，我们能战胜疫情，也能拍出更好的电影！
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