一个流浪的王朝？商王朝为何要五次迁都？

商汤以"吊民伐罪"的名义攻占夏朝国都封丘，灭掉夏桀，创立中国历史上第二个奴隶制王朝，商汤建都亳（后称南亳，今河南商丘）。在其后三百年中，都城一共搬迁了五次。

因为商朝的王位继承制采取的是“哥哥传给弟弟”和“父亲传给儿子”相结合的方法。这就导致王族内部经常发生争夺王位的内乱事件。君王为了维护自己的统治，摆脱同宗兄弟的威胁，常常使用迁都的办法。因为君王可以乘迁都的机会，将忠于自己的王公大臣和亲信带走，而把反对和威胁自己权力的人员留下。

从商王仲丁开始，商朝的国都便先后从亳迁到隞（在今河南郑州），从隞迁到相（今河南内黄），从相迁到邢（今山东定陶），又从邢迁到了奄（今山东曲阜）。当王位传到商朝的第二十代君王盘庚时，奄都已经非常热闹和繁华了。可是这里地势低洼，每到雨季便遭水淹，常常使交通中断，与外界的联络非常不便。

盘庚在各代商王中，是一个很有作为的君王。他既通晓自己国家和民族的历史，又有一套现实的统治办法；他能很好地笼络旧臣，又能不被这些人左右。
因此，在盘庚继承王位的时候，他就意识到商朝正处于一个非常危险的时期，如果再不进行改革，抑制浪费的坏习惯，势必走向衰亡。为了改变这种局面，他决心再一次迁都。但是，这个决定遭到了一部分大奴隶主贵族的强烈反对。因为他们拥有大量的奴隶、大面积的土地以及很多的房屋，迁都必然会使他们受到巨大的损失。一部分有势力的贵族甚至挑动平民老百姓起来闹事，而且闹得很厉害。

盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。他把反对迁都的贵族找来，耐心地劝说他们：“我要你们搬迁，是为了安定我们的国家，让我们的百姓安居乐业。你们不但不谅解我的苦心，反而引起无谓的惊慌。你们想要改变我的主意，这是办不到的。”
盘庚坚持迁都，挫败了反对势力，终于带着平民和奴隶，渡过黄河，搬迁到殷（今河南安阳小屯村）。“殷”这个地方，原叫北蒙，位于黄河中游的冲积平原上，有着优越的地理条件。这里土地肥美，既能灌溉，又易排水，很适合发展农业生产。当时商朝统治的中心，已由现在的山东、河南扩大到河北、山西、陕西、湖北、安徽和湖南等广大地区。

位于河南北部的殷（今安阳），居“天下之中”，便于对全国进行统治。在那里，盘庚开始大力整顿商朝政治，并且很快将这里建成了一个政治和经济中心，取名为“大邑商”；同时进行了一系列的整顿与改革，他用茅草盖屋，减轻剥削，反对营造宫室，严惩贵族奢侈腐化，使衰落的商朝出现了复兴的局面，盘庚因此被称为中兴贤王。
盘庚在位二十八年，在他以后，商朝又经历了八代十一个王，历经二百多年，商朝一直没有再迁都。但是，最后一位王叫纣，却离开殷地，到往南一百多里的淇去办公，在这里大兴土木，建立了宫殿楼宇，是为朝歌。如今在这里（河南鹤壁淇县县城）还遗存有朝歌的历史遗迹。因为商朝后来的大部分时间都城在殷，所以商朝又称作殷商，或者殷朝，但本名仍称为商。
商朝灭亡后，经过三千多年的风风雨雨，殷早就变为一片废墟。到了近代，人们在安阳小屯村一带发掘出大量古代的遗物，证明那里曾经是商朝国都的遗址，就叫那里为“殷墟”。

从殷墟发掘出来的遗物中，有龟甲（就是龟壳）和兽骨十多万片，在这些龟甲和兽骨上面都刻着很难认的符号。这种文字和现在的文字有很大的不同，后来人们就把它叫做“甲骨文”。它是迄今为止发现的我国最早的文字，也是我们汉字的前身。这些文字记录了商朝当时的一些社会活动情况，比如占卜、祭祀、打猎、征战等等。所以说，我国最早有文字记载的历史，是从商朝开始的。