波罗的海一带,曾经有近半个世纪几乎与外界隔绝,这里丛林茂密,自古就是多种部落生活的地方。这些部落虽然风俗迥异,但却大多信仰原始宗教,在天主教徒眼中,视他们为异教徒。而古代的立陶宛大公国则是波罗的海三国中最早建国的国家,也是欧洲最后一个异教徒国家
古老的原始宗教无一例外地都是以天地万物为神,因此,这片地区曾经巫术盛行,无数的鬼怪传说不断。尽管今天,这片地区,大多改投天主教,但在立陶宛与俄罗斯加里宁格勒交界的库尔斯沙嘴森林中,仍然保留着古老的信仰,于是乎,这些古老的鬼怪文化在这片土地一直流传至今,影响深远。
在立陶宛考纳斯小城中就隐藏一间非常独特而神秘的博物馆,这间博物馆内收藏着来自世界各地的魔鬼雕塑与雕刻三千余个,个个形态各异,大小不一。
博物馆的原主人是考纳斯的一位画家-安塔纳斯·兹米德兹纳维修斯(Antanas Zmuidzinavicius),他是一位祖籍俄罗斯,属于斯拉夫人,他在一次偶然的机会,收到了一个魔鬼雕塑的礼物,非常喜爱,自此,就一发不可收拾,痴迷地寻找各式各样的魔鬼雕塑,原计划收集满十三个就收手,到最后他收藏的魔鬼雕塑竟多达二百六十个。
一开始,他把收藏所得的魔鬼雕塑摆放在他的画画工作室兼住所内,当时的立陶宛还属于前苏联盟国,主张无宗教信仰,这些魔鬼雕塑被视作宗教偶像,大量收藏这类雕塑是违法的,安塔纳斯·兹米德兹纳维修斯(Antanas Zmuidzinavicius)因此被流放到西伯利亚,直到1953年才被释放。在去世前,把房子与藏品全部捐献给政府,那时的立陶宛已独立,这家魔鬼博物馆才开放给公众参观。博物馆开放后,不断有来自世界各地的捐献者,慢慢地,雕塑越来越多,原来的房子已经放不下,便新建了一栋大厦,而原主人的工作室就在旁边的大厦,现在两栋大楼是打通的。
博物馆一共三层,一层是画家安塔纳斯·兹米德兹纳维修斯(Antanas Zmuidzinavicius)的收藏品,二,三层则是来自世界各国捐赠的魔鬼雕塑,有来自俄罗斯的,日本,泰国,非洲,墨西哥,古巴等国。最后由楼梯的另一侧是通向画家安塔纳斯·兹米德兹纳维修斯(Antanas Zmuidzinavicius)的家和工作室的入口下到一楼完成整个参观过程。
我是从一层开始游览,这里的收藏便是原主人的260个魔鬼雕塑,材质大多是木。
进门中间的展柜摆放着一个个巨大的魔鬼木雕,这一展柜是众多收藏中最大型的魔鬼雕塑。
旁边有三种语言介绍,意思大概是说:魔鬼不一定都是邪恶的,有的魔鬼也是人的保护神,有的则掌管惩罚之职,这些魔鬼有的在水中,有的在森林中,有的可能近在咫尺,总的而言,魔鬼在夜晚才会出现,所以古代人一般夜晚不去僻静的地方。
左边展柜中间是安塔纳斯·兹米德兹纳维修斯(Antanas Zmuidzinavicius)的巨型海报,旁边是收藏史介绍,海报两边陈列的是他的最早期收藏的魔鬼雕塑,看起来颇具年代感。
安塔纳斯·兹米德兹纳维修斯(Antanas Zmuidzinavicius)收藏是第一个魔鬼雕塑是在1906年,偶然在一个艺术展览上收到的礼物,从而开始了他的魔鬼收集之路。
第二个魔鬼雕塑“践踏魔鬼”
这是他收集到的第二个魔鬼雕塑,是一个神父给他带来的礼物,这件雕塑上面原来有个圣天使,脚踏着魔鬼准备送魔鬼进地狱,可因为雕塑太大,不方便带上火车,前面说过,在前苏联期间,这些偶像都是违法收藏的,因此,神父只好把上面的天使锯掉,只带着天使的脚和魔鬼送给画家,可惜了这件18世纪的艺术品了。
除此外,一层还收藏了很多场景式的魔鬼雕塑,有的是人与魔鬼搏斗,也有些是人与魔鬼和谐相处的场景,如一起喝酒,聊天,画画,一起奏乐等。
虽然有部分魔鬼雕塑面貌狰狞,但大多跟人一样,有着日常生活,有的在划船,有的在跳舞,有的在拉风琴,文化生活可谓相当丰富。
一层的魔鬼雕塑能反映出立陶宛人们的日常生活,与精神层面,所谓魔鬼,只是自然力量的一种,也可以说是自然规律的代名词,就如同打雷,下雨一般自然。在东欧文化中,它们无处不在,善良的魔鬼有时可以成为神衹,庇佑着人们健康安逸,风调雨顺,凶恶的魔鬼,人们会与之博斗,所以在这一层,展示的魔鬼形象少有邪恶的,大多是呆萌呆萌,一样也不吓人。
博物馆二层,三层,
这两层的魔鬼雕塑大多是木雕,大多来自自前苏联各盟国,及周边斯拉夫国家,是一些艺术家作品展柜,大多以人民生活场景创作,如一些乡村场景,节庆仪具,和一些反映当时社会现象的魔鬼作品。还有来自世界各国的魔鬼雕塑,日本,墨西哥,古巴,泰国等民间传说等魔鬼雕塑形象。
魔鬼文化是立陶宛深入民间,据说,立陶宛有五千多个有关魔鬼的传说,有四百多个地方用魔鬼命名,可以说,这种神秘文化从古代起就植根在这片土地上,融入人们生活中。
忏悔节面具
在每年复活节前七周,有忏悔节的节庆狂欢活动,这一天象征着冬天结束,春天开始,人们会戴着各种各样的面具走向街头,扮成魔鬼,巫师,吉普赛人,医生等不同扮相开展嘉年华活动,寓意驱走寒冷恶魔,迎接春之开始。
万圣节来源场景
原来万圣节是来源于德鲁伊教的传统新年,每年11月1日寓意,夏天的神与冬天的神交接时间,凯尔特人在当天会举行盛大祭祀与庆祝活动,古代的德鲁伊教有着超凡的神秘力量,在万圣节当地,人们戴上魔鬼面具,举行献祭仪式,请来魔鬼与亡灵一起庆祝,这是人间与地狱打成一片的一天。
波兰著名的魔鬼波鲁特
这个中世纪的魔鬼是因为拯救了波兰国王卡西米尔而受封的,卡西米尔国王坐着马车去伦奇卡城堡途中身陷沼泽,随从向路过的商人求救,而魔鬼波鲁特正混于商人当中,他力大无比,把缰绳套在身上,硬生生地把马车从沼泽中拉起,国王为了感激他救驾,于是封他爵位并让他管理城堡,波鲁特经常保护穷人,惩罚恶人,但慢慢地他也骄纵起来,不断用各种手段向人民敛财成了一个真正的恶魔。
除此外,还有来自乌克兰的魔鬼,这三个国家从历史上就一直纠缠不断,文化与风俗都极为相近,所以,在乌克兰的民间传说与文学作品中,也常有各种魔鬼的出现。
在展柜角落,也有一些巫术器具,有相传让人青春永驻的灵丹妙药,主要配方是蜥蜴粪便混合各种原料,据说当面霜用能变美,尽管让人啼笑皆非,这样的面霜你敢用吗?
画家的工作室
参观完第三层下来后,便穿过另外一栋楼参观画家安塔纳斯·兹米德兹纳维修斯(Antanas Zmuidzinavicius)的工作室与居住的地方。
画室内展出画家生平画作,与生前最后一幅未曾完成的作品,起居室,书房,卧室,全都保留着当年的模样,从家中布置来看,完全看不出画家有收藏魔鬼雕塑的癖好。
如果对东欧民间风俗或神秘主义痴迷如我的你,一定不能错过这间有意思的魔鬼博物馆,如果能稍为对东欧文化有一定理解,在这样看到的不只是魔鬼形象,而是从这一个个的魔鬼雕塑中能折射出东欧斯拉夫民族的文化生活,信仰,与古老风俗习惯。
在古代,没有任何现代科技的时候,人们是怎么利用自然去驾驭自然的,在我们如今看来,神与魔鬼是一种迷信,但在古人看来,这些就是他们当时认知中的科学。
这些原始部落跟我们其实没有什么两样,也是从懵懂中一点点地摸索着自然的规律,在不断试错的过程中,把智慧结晶沉淀下来,在我们批判这些迷信的同时,也想想今天的科学进步不也是一步步地从失败中、从前人经验中吸取经验发展起来的吗?
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