前天刚发表了一篇名为:《农民歌唱家,有什么问题吗?》的文章。里面也透析了关于农民和艺术家的一些话题。在我看来,朱之文的现象主要说明了以下几点:
第一,“贫贱不能移”,哪怕贫苦,也要保持我们内心的热爱
我们都知道,朱之文是1969年出生的,想想那个年代,普遍家庭都比较贫穷。但是朱之文从小就热爱唱歌。朱之文11岁的时候,他的父亲就病逝了,于是朱之文便辍学回来,开始帮衬家庭。16岁的时候,朱之文去到北京打工。直到2011年参加第一个选秀节目,他的歌唱才能才开始被挖掘出来。
在出名之前,朱之文的生活环境都是比较贫苦的,但是因为热爱,所以他经常自己练歌唱歌,在很多人因为贫困都放弃了自己的志向或者爱好时,他却依然能坚定不移地坚持着自己的爱好,这就叫做贫贱不能移,最终他活成了自己心中的模样。
第二,“富贵不能淫”,即使出名,也能保持他内心纯朴的农民作风
朱之文出名以后,生活变得富足了起来。甚至他已经成为了明星。在我们的观念中,无论是明星还是社会大众,当我们赚取了财富之后,我们肯定会尽可能地提高我们的生活水平和物质精神享受。比如说开豪车住别墅吃山珍海味全世界旅游甚至开始泡妞…但是朱之文有钱了之后,他却选择了继续留在农村,继续当他的农民。而他有一些钱了,他也并没有让自己过上骄奢淫逸般的生活,而更多的是用来扶残助弱,兼济贫困。可想而知,这是一种多么难能可贵的精神!这就是所说的富贵不能淫,是非常崇高的精神品质或处世风度。
第三,朱之文的现象还说明,如今社会上有很多高端人士,依然还带着一些歧视农民的有色眼光,这说明农民,在社会上的地位依然不够
某些歌唱家或者艺术家,戏称朱之文不应该叫农民歌唱家,最多只能叫农民歌手,这主要是因为朱之文是农民出生,而且唱歌成名以后依然或者种地的农民生活。于是,这些歌唱家或者艺术家,他们就担心着艺术和农民挂钩,是否会和农民“同流合污”?“农民”和“歌唱家”挂钩,是否会影响“歌唱家”的艺术高度?
其实,在这些“担忧”的背后,则是一些高端人士的嫉妒心理在做怪。他们看不惯当农民成为明星以后依然选择当农民,他们看不惯一个老老实实的农民可以拥有如此之高的道德修养和艺术水准,于是发动自己的名气想对齐进行打击或者批判。其实,这种“居高临下”的谁会现象在生活中比比皆是,所以,我们也盼望着生活在社会最底层的农民或者底层社会工人,都可以得到政府以及社会更多的关怀和人生价值的肯定
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