泉州小矮人墓葬群，疑为450年前瘟疫遗物

曾经轰动全国的泉州“小矮人墓葬群”，经过专家的多方考证，怀疑与450年前泉州发生的一场瘟疫有关。

近百年来，福建泉州东海蟳埔渔村一直流传着“小矮人”的传说，在这里海岸边的斜坡上，曾经有上千个装着不到正常人一半大小骸骨的骨灰罐有序地排列着。后经蟳埔社区旧村改造，这些骨灰被大规模迁移到蟳埔几百米开外的鹧鸪山。

为了揭开“小矮人墓葬群”之谜，泉州海交馆考古工作人员先后多次对“小矮人墓葬”进行实地挖掘，中央电视台《走近科学》栏目组人员和中国科学院动物研究所专家也多次到泉州探访。经过多次考古发掘，专家基本排除了“小矮人”的可能性。

虽然已有定论，但数百上千个糖水灰做成的馒头状小坟堆，为什么曾经出现在靠近晋江出海口的岸边？为什么会同时埋葬着那么多人和动物的骨骸？如此奇怪的葬法，真的与渔村埋葬“好兄弟(阴公)”的习俗有关吗？

在后来的几次发掘中，专家共挖出大、中、小型陶制瓦罐35个，这些大小不一的“皇金”里，混装着各种骨骸，既有人的骨头，也有动物的骨头，尤其是那些数量最多的小瓦罐里，混合着各种细小的骨骸，不但有成年人和小孩的牙齿和骨骸的碎片，还包括一些鼠类、爬行类以及疑似猴子、小猫、小狗之类的动物骨骸。奇怪的是罐子里有许多泥沙和诸如小牡蛎壳、灰土之类的杂物。

对此，很多专家表示疑问，在民间二次葬‘拾骨’的骨灰罐中，本应只装死者的骨头，干干净净的，怎有可能混进许多乱七八糟的东西，这岂不是对先人遗骸的大不敬？

随后，专家翻阅材料时发现，明代嘉靖最后几年，泉州府境内几乎年年受到倭寇的侵扰，而后泉州郡城又爆发了一场大瘟疫，他大胆推测，蟳埔的这些神秘墓葬，其实就是450年前泉州发生的一场大瘟疫留下来的遗物。

据何乔远《闽书》记载，明代嘉靖四十一年(1562年，壬戌)，“泉州郡城大疫，人死十之七。市肆、寺观，尸相枕藉，有阖户无一人存者。市门俱闭，至无敢出。”《泉州府志》也记载，“自嘉靖以来，煦育日久，黎庶番殷。逮季年，倭夷入寇，兵火疠疫之余，户口十损六七”，而相关的记录资料也散见于泉州各地的族谱中。

专家表示，虽然这些尚不足以揭开墓葬之谜，但《泉州府志》中有关顾应兰事迹的记述，为解开蟳埔墓葬之谜提供了十分重要的证据。

据记载，顾应兰是泉州城内人，明代著名清官顾珀之孙。当时，泉州城内遍处“尸相枕藉”，一座原本热闹的泉州城，已成了可怖的“死城”。此时，顾应兰挺身而出，自己召集役夫“举蔂梩竹簟”，即用土筐、铁楸、竹席等工具，收拾了逾1.6万具尸体，还有骷髅及各种骨头万具。然后分男女而“邱”之，即掩埋后弄成一个个小坟堆。埋葬的地点，“郡城村落，在在而有”。

专家表示，在这场大瘟疫中，泉州死了很多人，也死了大量的动物，顾应兰召集役夫收拾遗尸时，使用的是铁楸等工具。这些役夫并非专家，他们肯定是见到骨头就铲，这样一来，许多瓦罐中必然会混杂着各种骨骸、泥土和杂物，这跟蟳埔墓葬挖出来的瓦罐中的情况完全一样。

据此，专家推测蟳埔村的墓葬并不是什么稀奇古怪的“小矮人”，也不是什么南宋的毗舍邪人、元代的蒙古兵或明代的倭寇，与渔村的“阴公”信俗也没有太大关系。专家表示，“根据相关史料，目前瘟疫遗物的说法是最贴切的，也是最解释得通的”。（图片源自网络，如有侵权联系删除，文案源自中国殡葬协会官网有改动）