做为婚后女人，经常会从老公嘴里听到一句话，大概就是：“我妈养大我不容易，你孝顺一点。”
男人想要孝顺父母没有什么，但很奇怪，他们孝顺的方式居然是要求自己的老婆“多干点家务”，而他自己当个甩手掌柜，啥也不干。
于是女人茫然了：“养大你的是你爸妈，养大我的是我爸妈，我要孝顺不应该孝顺我爸妈吗？”
或许有的人想要较真，双方都是父母，做儿媳妇的难道就不应该孝顺公公婆婆了？
今天我们估且不讲这种说法对不对，只谈——为什么男人结婚前不想着如何孝顺父母，一旦结婚以后，也不想着自己行动，却会要求自己的妻子跟自己一起孝顺父母呢？
01、从古至今，以男性为尊
在古时候，是一个男权社会，通常是以男性的意志为中心。
也就是说，一个家庭话语权全在男性手里，因此当一个女人嫁入男人家里，男人说：“你嫁给了我，除了要照顾我以外，还要给我生儿育女，孝顺我的父母，照顾一家老小。”
在家从父，出嫁从夫，夫死从子，这便是女人的一生，不管任何时候，她都没有一点“话语权”。
女人的话语权是什么时候才兴起的呢？
如果要说这个，就得从我国的女权运动，从五四运动，从女人能够入堂开始读书开始，其实算起来，也不过是我们爷爷奶奶那辈的事情。
1899年，著名女宣传家陈撷芬在上海创办了《女报》，这是中国最早的妇女刊物。
1919年5月青海省循化县女师学生邓春兰给北京大学校长蔡元培写信，成为中国第一个提出要求上大学读书的女性。
1919年5月4日爆发的“五四运动”是中国妇女解放和男女平权的分水岭；是有史以来，妇女第一次上街游行和集体参政。
1916年袁世凯称帝，对妇女的规范仍是传统儒家三从四德、三纲五常的妇女观念。
1955年，贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》
1992年，我颁布的《妇女权益保障法》第一次在立法中规定生育权，其第47条规定：“妇女有按照国家有关规定生育子女的权利，也有不生育的自由。”
……
回头，我们再看看国际上，自第二次世界大战结束以来，联合国机构已通过若干有关保护妇女权利的公约和宣言，其中有：
1948年的《世界人权宣言》；
1952年的《妇女政治权利公约》；
1967年的《消除对妇女歧视宣言》；
1974年的《在非常状态和武装冲突中保护妇女和儿童宣言》；
1979年的《消除对妇女一切形式歧视公约》；
……
女人的话语权，从来都不是一蹴而就的，它是在时间与无数人的努力中，在历史的长河中慢慢积累出来的“量变”。
若女人没有话语权，自然也无法对男人说出那句——“养大你的是你爸妈，养大我的是我爸妈，我要孝顺不应该孝顺我爸妈吗？”
看似简单的一句，却是前辈们努力了近百年的结果。
02、因为嫁出去的女儿泼出去的水
即使是“妇女能顶半边天”、“男女平等”等口号喊了多少年的今天，我们也常常会听到一句：嫁出去的女儿泼出去的水。
仔细回忆一下，或者观察一下身边的人，主要承担起赡养父母的到底是男性，还是女性呢？
那些想要生儿子的人，仅仅只是为了传承身上的那点香火情？
当远嫁的女儿无法兼顾两个家庭时，她又是如何妥协的？
小F就是一个远嫁女，她经常庆幸地说：“还好我有一个弟弟。”
一个弟弟意味着什么？弟弟不会远嫁，只会娶媳妇回去，当她在外地担心年迈的父母时，会有人在家里帮她照顾父母。
但是我们假设一种情况：若是小F没有弟弟呢？那小F可以把自己的父母接过来，和老公、公公婆婆一起生活吗？
这是一个非常现实的问题，女人做为媳妇，和老公一起赡养、照顾男方这边年迈的父母，似乎是“人之常情”；但若是将女方的父母接过来，要求男方一起赡养，那么就会出现很多问题。
若是经济条件允许还好，若是赡养一对老人就已经很吃力，这个所谓的由男人与女人组成的家庭，他们往往选择赡养的是哪一方的父母呢？
真相有的时候就是这样赤裸。
每年年底催婚的人很多，但不想结婚的小陈理由却很“奇葩”——她怕结婚了，便没有人照顾自己的父母了。
她爸妈是农村人，她上面有一个姐姐，但姐姐已经远嫁到了外地，只有每年过年时才会回来一趟。她在大学毕业后，就不得不返回老家就近找了一份工作，因为方便照顾逐渐年迈的父母。
姐姐只是普通的上班族，姐夫工资也不高，他们上有一对老人，下还有一对幼子，各种房贷、车贷已经压得他们喘不过气来。所以小陈深深知道，她姐那边肯定是没办法照顾这边的爸妈。
她现在谈朋友最大的问题便是——我想带我父母一起嫁过去，你同意吗？
想想就知道答案，她是农村长大的，家附近自然是小城镇，她所能够接触到的对象家境不可能特别好，又有几个愿意共同赡养两对老人？
又是小地方，大部分人都觉得：“你嫁给我了，不应该跟我一起孝顺我的父母吗？嫁出去的女儿泼出去的水，懂吗？平是偶尔给你父母帮一把手还好，但接过来一起生活……你爸妈住过来了，我爸妈住哪里？”
03、因为男人觉得你跟他是一体的，却忘了父母养大的到底是谁
若只是基于现实考虑，或许女人的心里还会好受一点。但我们常常发现，当一个女人嫁到一个家庭时，男人总会理所当然的要求：
“我妈养大我不容易，你孝顺一点。”
“你是嫁过来的媳妇，你要勤快一点，要不然婆媳关系不好处。”
“那是我妈，我懒一点无所谓，但你是媳妇，你得勤快一点。”
……
所以做为丈夫，男人只负责上班赚钱（而他赚的那点工资只是家庭收入的一半），回到家里充大爷，等着让人伺候——因为他在家是“儿子”，他妈已经将他的那部分家务活给干了。
而男人娶进门的媳妇，从外面上班回来，却得跟婆婆把家务全包了——因为女儿是媳妇，婆婆年纪大了，女人就得多承担一部分。
这便是矛盾点所在，上班男人女人都上了，可下班回到家里：男人是“儿子”，只有到了床上才是女人的“丈夫”；女人在琐碎的家务中看不到丈夫的存在，只有一个需要她殷勤供起来的婆婆。
男人还会觉得，看着他妈炒菜做饭、洗衣服、打扫卫生，好像干了很多家务，从来不想着自己帮把手，帮忙承担一部分，反而理所当然的要求女人，也就是自己的老婆：“我妈年纪大了，你别老让她干活，你是儿媳妇，得多快一点。”
呵呵！男人想要孝顺自己的爸妈是应该的，但能不能麻烦自己动一下手，别老要求女人去干？
那是你爸妈，不是她爸妈。
更何况，在婚姻里，你是你老婆的丈夫，家里的柴米油盐酱醋茶本来就有你一半，你凭什么让你妈帮了你干了你那一部分，又嫌你老婆干得少了，累着了你妈？
你呢？你干了吗？
“孝顺”这个词不是嘴上说说，不是要求另一伴要干嘛干嘛，而是自己行动。
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